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山區農村的楊帥在大學畢業後，為實現兒時做農民企業家的夢想，毅然放棄大城市的生活選擇回鄉創業。影片講述創業起初鄉親們的不理解，到後來創業過程中的各種困難，最後終於初步實現了自己的夢想，帶領鄉親們走上了一條靠家鄉山水，走生態發展之路的艱辛曆程。電影評論：看完才知道主角是冷漠和龍梅子兩大歌手 講述生長在山區農村的楊帥在大學畢業後 為實現兒時做農民企業家的夢想 毅然放棄大城市的生活選擇回鄉創業的故事 從最初創業時鄉親們的不理解 到後來創業過程中的各種困難 最後終於初步實現了自己的夢想 帶領鄉親們走上了一條靠家鄉山水 走生態發展之路的艱辛曆程

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1975年，新疆歌劇團攝製的維吾爾語歌劇電影《紅燈記》是在現代京劇《紅燈記》基礎上，以我國維吾爾族民間古典音樂“十二木卡姆”為素材移植過來的。其中扮演維吾爾語歌劇《紅燈記》中李玉和角色的是艾坦木•玉賽因。電影評論：許多經典唱段，從小到大聽了很多遍。終於，從頭到尾集成了，消除了長期的神秘感，“暗號照舊”。長期以來，對那個形狀奇怪的紅燈有恐懼感，因為以前看到的，都印在很舊的紙張上，一下子就聯想到舊社會，充滿仇恨，行為怪異。李玉和太胖，穿著製服，不像無產階級。紅燈，太容易暴露身份。

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一個足智多謀的美國海軍陸戰隊員在伊拉克受傷後退役，並收拾行李來到美國西南訪問他的朋友，可是當他來到朋友住的地方，發現他朋友人間蒸發了，而且周圍的人都不約而同的說從沒見過他的朋友...電影評論：這部電影跟史泰龍的《第一滴血》有著雷同的地方，都是退伍軍人，都是去邊鏡小鎮找朋友，總的來說就是正義戰勝了邪惡。看來暴發戶有點臭錢就覺得天下必須聽他的，連警察局都聽他的，而且專橫跋扈，當地人敢怒不敢言，但是這種狀態總不會是永久的，總會有一個足智多謀的人出來呼籲正義。

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在一個寒冷的夜晚，某大學心理係學生柳鍇陪著妄想型精神病患者景喚來到神秘的冰湖。景喚對這兒的一切顯得十分熟悉，因為她曾無數次夢見過。月亮出現了，冰湖上映出一個碩大的"8"字，她的表情也隨之變了，這一切使柳鍇毛骨悚然。電影評論：八十年代末九十年代初，商業還未無孔不入的年代，在專門上映藝術片的影院看到這部電影。大部分情節已忘記，兩個畫麵一直很清晰。一個是女工喜歡別人嗮在室外花裙子而偷拿被抓，另一個是女主角父親病亡，她沒有顯示出別人那樣的悲傷，從容得讓當年的我驚歎，走就走了，不必牽掛。

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曾經是朋友眼中的愛情楷模，而如今結婚業已15年的尼古拉（布魯諾·托德契尼 Bruno Todeschini 飾）和瑪麗（瓦萊麗亞·布諾妮-泰特琪 Valeria Bruni Tedeschi 飾）卻突然宣告離婚，這令周圍的人驚詫不已。在外人看來，他們的分手十分友好，似乎這好聚好散的樣子也很讓人羨慕。可是個中的痛苦幾人知，即使離婚了，他們還結伴前往巴黎參加好友的婚禮，還延續著生活中各種各樣的小習慣，還會歇斯底裏地指責對方的種種不是，還會為了對方吃醋生悶氣。廝守亦或分別，不能改變的是你在我心中決然不可動搖的位置。愛已成為習慣，我們無法停止……電影評論：4.5 攝影機時常不合時宜地停留在男女沉默凝滯的撕扯氛圍中遲遲不肯離去，然後就是直杵到演員充滿疲憊的臉上，它強拉著我們忍受這場空間被切割，言語難以解釋，身體皮膚已然相斥的尷尬僵局。在早已被文藝史寫盡的分手/離婚故事中，導演展示、描繪、剖析、思辨一段關係本不是難事，可他卻讓你的理性在單個鏡頭內幾乎靜止（你不知何時結束）的時間中頓然失效，你隻能支付出私人經驗才能在此慌張境況中存身，信息不再由導演提供，最後的溫存和駐留，是習慣還是愛？不知道，它交由觀眾的身體本能來回答。

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無父無母,沉默寡言的少年荷蘇在荒涼小鎮過著邊緣人的生活,靠著為街坊婆婆媽媽理髮的微薄收入度日。一次偶然的機會他站上扮裝皇後的舞台,身著華服粉墨登場的孤獨少年找到了前所未有的力量,自幼缺席的父親卻在此時服刑期滿歸來,攪亂他的人生。荷蘇所不知道的是,父親當年離去與今復返,都是耶希重生的契機。呈現哈瓦那變裝皇後的世界,情感真摯。電影評論：從一開始的變裝皇後到父子戲碼，仿佛有點接不上，最後發現父子糾葛成為了主人公jesus自我認同的契機，我始終看不明白男人的情感，所以並不完全確定父愛和父權的缺失同jesus的成長/自我認同，同viva的出現之間的因果。我們不能說因為男性陽剛力量的缺失導致jesus成長為“小受”/變裝皇後，但是這部分缺

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五十開外的狂野老媽竟然看上了和女兒同齡的小男生.諸如此類的荒唐舉動數不勝數.給女兒帶來了許多困惑……電影評論：wow!老媽胖胖、整日酗酒、不理生活；老媽好友同樣酗酒、灑脫，為了女主角的前程，約會前男友現總統，大氣、妖嬈。這片子給我來一打。各路法國時尚、電影圈的客串。養在透明皮包玻璃缸裏的小魚。