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上世紀七八十年代的河南古城安陽，某個五口之家的姐姐（張靜初）、哥哥（馮瓅）和弟弟（呂玉來）在社會劇烈轉型時期，踏上不同的人生之路。電影評論：全片冷色調，很壓抑。 父母不自知的給孩子畫著框框，孩子們被禁錮，都努力想掙脫。哥哥是傻人有傻福，“衛國”這個名字符合時代特征且很“政治正確”，相對最不悲劇。姐姐在結婚前跟司機說，“哪有啥舍不得，反正都是要結婚的，又不是我一個人”，話是笑著說，觀眾卻從中提前窺見了姐姐會失敗的婚姻，婚姻觀太喪且兩人精神不在一個層次。如果說姐姐的悲劇是有聲的，弟弟的悲劇就是無聲的，弟弟話少，正麵鏡頭不多，壓抑通過哥哥姐姐和周遭同學的行為表現出來，弟弟就如台詞說的那樣：“年輕時候的我，沉默的像個影子”。 好在到影片最後，生活回歸平靜，也給了形式上的圓滿，孔雀開屏，給了些許希望。

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1850德州牧場紮克立家族來了一位流浪漢稱紮克立家女兒是印第安凱歐族孤兒，引起凱歐族來此要人，整個問題是因為上一代白人與印第安相互尋仇，白人抱走印第安嬰兒回家撫養，而該流浪客的兒子亦被印第安人擄走，向紮克立家族要求以女嬰交換其兒子被拒而遭殺害，使其四處追蹤迫害，最後水落石出，引起白人和印第安人的交戰電影評論：注意兩條邏輯：1，如果本與瑞秋在身份揭示之前就有愛意，是否不倫？如果因為愛情或一家私情而陷眾人於險境，是否不義？2，為何歸化的印第安人就是親人愛人而部落的印第安人就是野蠻人如砍瓜切菜般擊斃？還非要逼得別人兄妹相殘。作為60年的西（愛）部（情）片，對待印第安人還是如此態度，實在令人失望

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某些東西最好不要複興,用化石DNA複活的自然界最可怕食肉動物是科學家將采取的行動,一頭劍齒虎,這種野心是致命的,這頭劍齒虎逃走後,開始掠殺人類......電影評論：討厭那個發明滅絕的野獸的女人，把那野獸當寶貝一樣，還想從中撈點油水，活該！後來被自己發明研究的野獸吃掉！可憐！那些度假旅行的學生們，被那野獸撕咬至死！結局，真精彩！那野獸終於死掉了！看完影片，才得知，真有此虎，還好已經和恐龍一樣，永遠不活在世上了！

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葡萄牙古城基馬拉斯被選為2012歐洲文化之都，三導帶同他們的3D攝影機，趁機炮製一回回過去與未來的影像對話實驗。彼得格連納韋大玩分屏、聲畫過場、浮動文字、視覺特效；佩拉則搬出柏拉圖洞穴比喻，以逆轉的視線建議觀眾思考真實和幻象的關係；高達更一於「話之你」，讓3D攝影機對鏡自拍，編就另類自戀詩篇，順便向電影語言開一次嚴肅的玩笑。不用懷疑什麼叫極端，因為激進的本義就藏在這鐵三角裏。改變不了他們，就讓他們改變你和你的固有世界！電影評論：小小的電影實驗，不過僅僅也隻是實驗，不能達到更高的境界。格林納威那段或許多少有些韻味，但整體來看難免失於偏激。格林納威嚐試高度影像化的曆史說書，連貫長鏡與各種騷雞技術，欲與天公試比高的野心暴露無遺，然而似乎僅僅隻有野心，形式遠遠大於內容，葡萄牙古城的浩蕩曆史隻落得個莫名鬧劇；第二個以柏拉圖洞穴作底，探討電影與觀眾的關係本質，而在整體影像的把控上不但明顯體現與另二人之差距，其中做作的中二氣息更使電影淪為幼稚的追趕； 至於戈達爾的，再見語言的前身嘛，嗬嗬。

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英俊不羈的德在當地的一家叫做“寂寞在線”的電台工作，他從小就失去了父母，一直和爺爺相依為命。但是如今，他平靜的生活卻被一個新搬來的鄰居——女孩潔打破了。潔總是愛把車停在德的家門口、會偷偷地把垃圾倒在他家的垃圾桶裏、總是在半夜唱歌吵得人不得安寧……，總之，在德的眼裏，潔絕對是一個要被眾人唾棄的壞女孩。而潔對這個脾氣暴躁、總是惡語傷人的青年男子也沒什麼好印象。這一對冤家之間的火藥味越來越濃，他們想著法地捉弄對方。電影評論：為了看最後的15分鍾，足足相隔了6年！感歎網絡的強大。看到有網友說最後的15分鍾可以不要，個人第一次看的時候也覺得最後的情節好像有點拖遝。可是沒辦法，當時已經看到矛盾出現了，所以就忍不住一定要看到最後的結局，隻是6年的時間真的好長。裏麵的女主角好漂亮，超讚！！！

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待業青年栗原八相信人生萬般皆由命運，並親自證實自己的理論，在東京一隅的自由之丘，八再次遇見了前日演唱過一首名叫《自由之丘》歌曲的小酒吧歌手裏奈，上回他曾試圖搭訕而未果，這次卻奇跡般地和她發生了一夜情，這何嚐不是命運使然？ 裏奈問八平常做什麼，八說，自由的人。電影評論：極度小眾。 “人生不過多拉馬”

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劇情講述金兵鐵蹄踐踏中原，智性在戰火中失去雙親，成了孤兒，被雲遊各地的高僧行癲搭救，一同來到報國寺。智性進入寺院，削發為僧，取法號苦行僧，在覺遠大師撫養下，練就一身高超的武功。但寺中戒律僧視他為孽障，不讓他進入羅漢堂。智性無奈隻好告辭眾僧，隻身隱居山林，與猴群為伍，和蒼鷹作伴。他帶枷在懸崖峭壁上采藥，幾年苦練，又練成一套超群的絕技。國難當前，金兵大舉入侵中原，荼毒生靈。在金兵辱殺寺內眾僧的時候，他挺身而出，趕走了金兵，卻被戒律僧以觸犯戒律意欲嚴懲。智性與戒律僧狹路相逢，激戰於崖頂。交手數回合後，智性不慎失足，跌下深淵。戒律僧以為智性必死無疑。孰料智性大難不死，被李家莊李大伯搭救，並得到喬扮男裝屢次救過他的美貌女子趙襄的精心照料。金兵奸細施乍打探到智性住在李大伯家養傷，便引金兵前來血洗李家莊。趙襄與智性將計就計，誘敵深入，率義軍在莊外打下埋伏，擊退金兵，除掉施乍。義軍乘勝追擊，將圍困批國寺的金兵趕下山，救出寺內眾僧及百姓，報國寺重獲安寧。電影評論：所謂俠之大者，乃為蒼生社稷，黎民百姓。麵對凶殘屠戮，是墨守成規，一味忍讓還是奮起反抗，保境安民。的確，事不關己，高高掛起；各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜；麵對金兵屠殺村民，奸淫婦女，褻瀆神靈，為保佛寺而視而不見，還是挺身而出，抗爭到底。顯然影片給出了答案，在國破家亡之際，山河破碎之時，想要直升世外，獨善其身業已不可能，隻有奮起反抗，據理力爭，絕不妥協才是王道。