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平安時代末，天災人禍，世道離亂，橫屍遍野。在這個人吃人的恐怖時代，一條受到詛咒的生命降臨人間。年幼的他（野澤雅子 配音）自幼以人肉為食，成為令人聞風喪膽的食人魔。直到與慈悲的法師（北大路欣也 配音），他才終於有了名字“阿修羅”，一句“南無阿彌陀佛”更在阿修羅的心中種下人性複蘇的種子。在被人追殺的絕望途中，阿修羅得到美麗少女若狹（林原惠美 配音）給他無微不至的關懷與照顧，野獸般少年的心底善良的花朵綻放。可是在兵荒馬亂、人性淪喪的時代。他的美好期望相繼落空，留給阿修羅的究竟是什麼？電影評論：絕大多數人生而為人 卻淪喪人性步步成魔 而自幼獸性的阿修羅確是在不斷探尋人性 BORN A BEAST , TO BE HUMAN 有了新之後 但隨之而來的困擾是孤獨和誤解 法師斷手那段實在震撼同佛祖割肉喂鷹 這種反人性道德極限的電影也隻有日本人會寫了 不過42年前也正是人吃人的時代 今年看過的最佳動畫(PG-18)

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進城務工的農村青年大旺（李夢男 飾）色膽包天，在粉刷牆體的時候偷看春光，結果失足摔斷了腿。醫院通知他三天之內還得準備一萬塊錢，不然無法進行手術。親戚裏道們湊在一起商量辦法，大家認為大旺手上之事屬於工傷，這一萬塊醫藥費一定得讓老板出。大旺的弟弟二旺（李乃文 飾）年輕氣盛，他發誓不僅要要回醫藥費，還得讓老板親自來村裏跟他哥哥道歉。在此之後，二旺雄赳赳氣昂昂走進了繁華大都會，他最先遭到公司的保安喜子（劉樺 飾）的阻攔。閻王不好見，小鬼更難纏。電影評論：小投資商業片，整體欠佳，即便周新霞老師在剪輯上做了如此巨大的努力也依舊無法掩蓋這部影片本身的平庸。農村現實主義輕喜劇，既不幽默又不深刻，完全喪失了它存在的價值，而片中所刻畫的社會和人性相對來說也顯得過於理想化，最後這個結尾更是故弄玄虛，鏡頭語言混亂曖昧，很容易讓人造成誤解。

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一個古板的老太太把一生的積蓄-—一百萬歐元都藏到了她的舊床墊下麵，可是這個床墊卻被不知情的子女們嫌太老舊，扔了。當子女們得知真相後，一石激起千層浪浪，全家開始了轟轟烈烈的找床墊行動。就在這時，子女中經常被哥哥姐姐們稱為傻子的小兒子，給電台打了電話，用5萬歐元懸賞裏麵藏有百萬歐元的床墊，此時全國的人們都開始瘋狂的找這張藏有百萬歐元的床墊，古板的老太太也因此受邀參加電視台節目講述床墊金額的由來。最終，在全國人都積極參與的情況下，老太太一家是否能如願的尋回床墊呢？電影評論：大出意料的佳作，看完立刻粉上蘭斯·戴利。其實，本片即使不論故事，單音樂對節奏的把控和情感的渲染就可單拎出來說道，低沉的弦不僅應和影片整體的冷漠基調，而且和其喜劇形式下的嘲諷相得益彰。色彩和取景造就的多元構圖盤活了影片全方位的風格韻律，多色彩下的低調高反差布光更是一絕——人物心理的微妙映射，和在持續變化中遞進的純視覺美感，都讓人眼前一亮！最後的結尾看似大團圓喜劇，實則更像是導演看透人情後的“現實”安排——給每個人都安置一份尊嚴，而不刻意戳破（這種處理的孰是孰非則可視個人的生活經曆和觀影體驗而定）。小女主最後的笑容太過迷人，清澈卻摻雜憂慮的雙眼仿佛獨立形成了風格和敘事的雙重母題，教人看得移不開眼

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莊周之妻田秀助夫學道，苦守南華十年，常常顧影自憐，夜夢蝴蝶。後莊周終成道林聖賢，楚國王孫造訪南華，誠請莊周赴楚任相，被田秀拒絕，卻引起莊周猜忌。莊周又在宣道途中，偶遇小寡婦煽墳。經詢問，方知其夫臨終遺言：“須待墳幹方再可嫁”，於是莊周據此推理，荒唐試妻。試妻過程中，他既疑又愛，既愛又疑，身不由己，時露破綻。那麼這場荒誕遊戲，終究如何結局，又驗證了什麼呢？電影評論：我（居然）覺得，編排莊子是本片最牛的創意，很少有傳統戲曲能編排名人的。（插一句，莊子在片中是純粹反派，竟沒有腦殘粉來抨擊本片？）其實，片子對莊子的塑造並不怎麼合理：一個得道開悟（至少是初步）且年齡偏大的偉人，竟然會對妻子的忠貞問題感興趣，而且還親自出手試探？然而，我就是故事作者們所夢寐以求的、不帶偏見的讀者：我沒有棄劇，而是主動接受這個設定，並且去找尋莊子的行為動機。然而，看完了沒找著。我老婆（一位年輕女性，推薦我看了本片）曰：可能就是因為這番事體，莊子才真正得道了呀！哇！真是好有道理！乃五星之。撒花。這位年輕女性還提過：“托爾斯泰的老婆說，想到自己是在事奉偉人，才能忍受其sb之處”。我sb地認為，一個人偉大，那麼TA很重要，整個人都閃著光的。這光可以令人忽略其sb之處。你可以改變我的看法嗎？見評論

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時は昭和初期、中年作家の竹中時雄のもとに、神戸の女學校からやってきた橫山芳子という若い娘が弟子入りしてくる。時雄は芳子のあまりの美しさに一瞬で目を奪われてしまう。芳子は麝香(ジャコウ)という香水をつけていた。それは、雄鹿の発情期に雌鹿を誘うために使われる、鹿の陰部にある匂い袋を乾燥させて作られたものだった。時雄は気づかれないようにその匂いを吸い込む。弟子入り前の手紙のやりとりでは、女の身で文學に攜わることと処女の文學者は危険だ、などと言っていた時雄だったが、「先生! 先生! 」と目を輝かせながら接してくる芳子に、ひそかに戀心を抱くようになる。芳子にとっても、知的な文學者の時雄は魅力的であり、ある時、「女であることは変えられないが処女であることは変えられる」と言って、時雄を見つめる。時雄には妻がいるため、どちらも関係をもつことをためらっているが、妄想の中ではお互いを激しく求め合ってた。そんなある日、芳子の戀人であるという學生が現れ、時雄は以前にも増して芳子に執著するようになるー。電影評論：由愛可奈以18的年齡出道，因為擁有誘人的白嫩肌膚和冷豔十足的表情再加上高中女生特有的清純氣質

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陶建平（袁牧之 飾）和梨麗琳（陳波兒 飾）是一對受過教育的青年男女，同時也是一對戀人。畢業後倆人結婚成家，過著平靜舒適的生活。陶建平就職的公司內部充滿了爾虞我詐，勾心鬥角，人與人之間很難相處。為此，陶建平陷入苦悶之中。最後，正直的他憤然辭職，失業在家。而妻子求職的公司馬經理（周伯勳 飾）是個色狼，一見麵，他就垂涎梨麗琳的美色，不斷對其騷擾，梨為了求得一份工作之不易，強忍不悅。失業的陶建平不忍讓妻子養活自己，到處求職，卻屢屢碰壁，隻好去工廠做苦工。最後妻子實在忍受不了老板的欺侮而失去工作，產後意外受了重傷。無奈的丈夫偷出工錢為妻子看病，卻雙雙走上不歸路......電影評論：接連看了《十字街頭》《馬路天使》等幾部左翼電影後，個人認為這一部給我的震撼最大。可能因為前麵幾部或多或少地摻雜了喜劇因素，主人公無論受到什麼挫折仍然保持著樂觀的精神，而這部《桃李劫》的調子則相當悲苦沉鬱了。影片表現了保持著正念與理想的人是怎樣在現實麵前一敗塗地的，進而控訴這個屬於貪婪與邪惡之人的社會。這樣的故事恐怕直到今天仍在上演吧。看時不禁感歎，既然這個世界從未改變其弱肉強食的本質，我們又何必在教育中給下一代抹一層理想主義的底色呢？也許一開始就應該讓他們明白現實的殘酷。據說袁牧之先生精通表演和化裝，被譽為“千麵人”，在這部電影裏充分顯露出了他卓越的才華。通過化裝和表演，他精準地把握了這個人物在不同階段的狀態，私以為比同時期男演員的表演要高出很多。影片的另一大亮點是聲音真正參與了敘事。

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幾十年以來，錢葉紅（顏丙燕 飾）從懂得愛、遇上愛、到最後對愛的惘然和麻木，她一直用疼痛去理解愛情的麵貌。70年代末，她還是一個十幾歲的學生領袖，在那個男女絕不能私下交往的年代，她收到了一封男生的情信。錢葉紅公開信件，讓男生受盡奚落。男生拿起磚頭在她背上重重拍下，給錢葉紅留下了終身的疼痛，然而，男孩卻在之後不久意外過世。電影評論：克製的感覺 鮮紅的顏色 疼是重要的線索，但感覺有點刻意了 有些小細節很喜歡，思索自己盤靚不靚時蹬自行車輪、愛上已婚男時風吹起潔白的窗簾像是披著婚紗般對鏡自憐、奮力去夠高枝的樹葉卻在風起時借力摘到。 喜歡結尾，雖然有點小矯情 有時會想到郝蕾 床戲吻戲很有中國特色 避孕措施很重要 沒有愛的婚姻很折磨人 “這要是總餓著也就算了”