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在華盛頓呼風喚雨的政治說客斯隆女士，在美國槍擊事件接連發生的情況下，不惜犧牲自己的職業生涯，以督促政府實施更嚴格的聯邦法律規範槍支。電影評論：Prison's not so bad if you don't have a penis.We don't shank each other, we form self-help groups.如果你沒有屌，那麼監獄就不算是個壞地方，我們不會在別人身上發泄，自己解決就行了。——有些電影，諸如《華爾街》《大空頭》《點球成金》……，即使口碑不錯也喜愛無力，《斯隆女士》亦是如此。
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《沉默》改編自著名日本作家遠藤周作的同名小說。故事發生在德川幕府時代禁教令下長崎附近的小村子，一個葡萄牙耶穌會的教士偷渡到日本傳教，並調查恩師因遭受「穴吊」酷刑而宣誓棄教一事，因為這事在當時歐洲人的眼中，不隻是個人的挫折，同時也是整個歐洲信仰、思想的恥辱和失敗。在傳教與尋訪的過程中，信仰與反叛、聖潔與背德、強權與卑微、受難與恐懼、堅貞與隱忍、掙紮與超脫……所有的兩難情境都麵臨了，逼迫著他對基督的信仰進行更深層且更現實的思索，最終，他彷佛也走過一趟恩師的心路曆程，擁有自己對信仰的詮釋與實踐。電影評論：這個怎麼說呢，當惡棍綁票的時候，他想要得逞的話，光威脅沒有用，最好是當受害人家屬的麵砍被害人的手指啊耳朵啊，然後家屬就乖乖交出幾千萬。這裏麵綁匪就是電影裏的日本政府，被綁票的是天主教徒，家屬就是神父，標的就是讓神父棄教（不在日本傳教）。你猜神父怎麼選擇？電影告訴我們，他們表麵妥協了。但如果讓我選擇的話，我寧願做另外那位為了救被丟到海裏的天主教徒而和他們一起死去的神父。我不是天主教徒，天主教也不能完全算異端，但他們是殘缺和扭曲的基督信仰，電影有可以使我共情甚至含淚的部分，但它始終來說依然隻是一個故事，作為基督教信徒，我的現實信仰生活通過這個電影是得不到任何真正的答案的，我還是應當走進我自己的教堂，聽道。在教堂那裏，不是創造疑問，而是基於《聖經》給予答案。
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導演奧米建立風格和信譽的早期寫實作品，敘述了一個15歲鄉下男孩到米蘭的大公司謀職的經過。男孩多米尼克在求職過程中結識了一個女孩，她也在等待被錄用，在經曆了各種考驗後，兩人最終如願進入了這家公司。電影評論：With accurate details, subtle shifts of emotion, aesthetic and atmospheric perfection, it is a deceptively simple portrayal of the ingenuousness of a young adult, firmly anchored in poetic realism. But more than that, it serves as an acerbic social commentary still resonating after half a century, dissecting the defeat of individuality by an impersonal culture designed to alienate and dehumanize us into apathetic cogs, while calling for "the courage it takes to live through the colorless, gray days" that take up the majority of our lives. #BJIFF @UME雙井
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這一次，他想證明他的拳頭比槍更厲害，他要用超自然的力量去報複他所受的懲罰。哈林·班克斯受雇駕駛一輛卡車，在撿到2000萬美元的現金後，有人用槍盯著他的頭逼他交出錢財。於是，瘋狂的追逐場麵在大街上演了。哈林清醒過來以後，卻發現自己身處監獄。但是在神秘力量的幫助下，他逃了出來，準備展開一次驚天動地的報複行動。電影評論：電影設置的懸念和監獄環境比較對影迷的口味。可惜老實說，懸念的鋪墊上很無趣。在開頭無緣無故的夢境和大塊頭無往不勝的很沒聯係的一個打鬥……哎！！！
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1949年的哈薩克斯坦，蘇俄的強權統治讓很多少數民族背井離鄉。猶太男孩兒薩沙流落到一個陌生的小鎮，他的祖父在同來的列車上離開了人世。薩沙遇到了善良的卡西姆老人，開始了新生活。然而不久一場災難卻降臨到了鎮子上……片名中的“禮物”有兩層含義，其中之一是薩沙堅信隻要給斯大林送去70歲生日的禮物，自己就能和失散的父母重聚，另一個含義則是蘇聯政府在1949年為慶祝斯大林的生日而進行的核試驗，在影片中正是這場核試驗將收留Sashka的那個小村莊完全從地圖上抹去。電影評論：非常動容的影片，學者巴枯寧曾經評價如果在俄國要運用所謂的馬主義那一套，俄國就會被利用煽動進入到成吉思汗式的那種亞洲極端專製主義，由此可見後來的蘇俄乃至後來的蘇聯等級森嚴，人民惶惶不可終日。善良的穆斯林老人哈希姆，多數人嚴眼中為妓女的東正教徒薇拉，怯懦而真誠的波蘭醫生亞齊，給了猶太小男孩薩沙第二次擁有生命的機會，但小人物們在權傾一時的人麵前是何等渺小，一個指示甚至是一個公權力私用而無人監督的警察就夠他們提心吊膽了。
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《時間之書》是被譽為「聲音魔法師」的紐約人聲劇場實驗藝術家蒙克執導的第一部劇情長片。她為這部影片表演與製作的原聲唱片，廣受好評，也是是現代音樂樂迷必藏的重要作品。這是一部關於「時間」的影片，將中世紀時代飽受戰爭、瘟疫與末世啟示錄預言恐懼的歷史重演，和當代麵臨族裔、宗教衝突，愛滋蔓延與核戰滅絕等人類生存威脅的重重陰影，分別以黑白與彩色影像做平行的呈現。蒙克藉這部影片頻頻提出發人深省的問題：人類麵臨浩劫降臨時如何自處？信仰與信念能否帶來一絲救贖與希望？這樣的發問在歷經恐怖主義衝突的今日看來，竟有如寓言般的警世意味。電影評論：蒙克奶奶處女長片，鏡頭簡約，意象簡約，但拚湊在一起並沒有那麼好懂。75分鍾幾乎塞進了對現代化所有方麵的反思，宗教、科技、自然災難、疾病、戰爭、歧視...所有的偏見。古老的，寓言式的，太嚴肅了。我挺喜歡這種戲劇式的時空穿梭處理，原聲是真好，最後有段在《甲魚的夢》裏也有用到，還需再看。
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ストーリー：夫に先立たれ、娘と2人で暮らしながら、小さな大塚薬局の店長をしている40歳の真名美（円城寺あや）。店番も身だしなみも家事も手抜き全開で、主婦仲間と閉店間際のスーパーの安売りセールに行くことを唯一の楽しみにしている真名美だったが、ある日、薬局の常連客である女子中學生・恵美（小林香菜）と親しくなり……。電影評論：時間長度很短，但是說明的道理也很簡單，做過的事，後悔度會低一點；
