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《最後的講座》講述的是郭力華教授平常而又不平凡的一生。影片以郭力華的最後一次講座為主線，采用倒敘、閃回、意識流等多種藝術手法，回顧郭力華從在東北上學、到青海支教以及來海南發展的人生軌跡，通過一個個片斷和細節，充分展示其熱愛教育事業、無私奉獻的動人事跡。影片還將展現郭力華的感情、家庭生活，力爭塑造一個真實、立體的先進人物形象。電影評論：相信主人公是個好人，但一個經營不好家庭的人，並不值得提倡。犧牲自我奉獻這種價值觀早就該被摒棄了，譬如好多這種道德模範。而且這種提倡其實是政府的卸責~相信，製度比道德更靠譜。90年代時，劇雪是很美的~

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《比利的複仇》劇情簡介：這是一部十分惡心荒誕的電影，大概講述了某個農夫在一天清晨放羊的時候忍不住強奸了自己養的山羊，結果山羊生出了一個半人半羊的怪物,整個農莊除了農夫的女兒對怪物好點以外，其他人對怪物都不好，農夫更是多次想要殺害怪物，之後隨著怪物越長越大，它開始向農莊裏 的 人展開了血腥殘忍的報複。電影評論：人類強奸了山羊，生下個孽種叫比利，本片的場景永遠是那麼肮髒，汙穢的，各個演員的表演也凸顯了本片的荒誕。不得不說的一句是這個怪胎的造型很像牛魔王啊。

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三十年代北平城，前清善撲營跤師鮑二帶領徒弟們在天橋賣藝。郭家班大弟子劉大寶等人前來踢場，張幼林替鮑二出手解圍，張幼林欲拜鮑二為師，鮑二拒絕。為挽回顏麵郭家班設擂比武並有賞金，張幼林為籌店錢，揭榜打擂，郭家班徒弟紛紛落敗，此時郭良傑帶人趕到，張幼林寡不敵眾，在場的女學生李欣宜認出曾經搭救過自己的張幼林，求舅爺鮑二出麵救張幼林。郭良傑設局刁難前來要人的鮑二，鮑二見招拆招一一化解。郭良傑將欺上瞞下的劉大寶逐出師門。鮑二暫留張幼林在跤館養傷，李欣宜悉心照料，兩人漸生情愫。李欣宜參加抗日學生遊行，遭到軍警鎮壓，危急關頭，張幼林趕到，張勸其專心學習，李欣宜指出張幼林終日沉迷於武藝精進卻兩耳不聞窗外事。張幼林無言以對。欣宜毅然參加革命。張幼林打傷了數十個日兵，被抓。佐藤用張幼林的性命和跤館脅迫鮑二和日本第一高手小川公開比武。鮑二無奈委屈求敗。鮑二終於答應收張幼林為徒。張幼林請來郭良傑，希望兩位師傅捐棄前嫌，同仇敵愾，自救救國。李欣宜被派回執行暗殺佐藤的任務。張幼林和鮑二、郭良傑等人加入革命行動。正當秘密開會的時候，日軍包圍了聯絡點，負責掩護的鮑二和張幼林奮勇殺敵，激戰中鮑二為救張幼林而中彈犧牲。張幼林登報向小川提出挑戰，以此引出佐藤完成暗殺任務，並挫敗敵人勢氣。決戰場上，一番激動人心的大戰，張幼林終於戰勝了小川。槍聲想起，佐藤倒下了……張幼林和李欣宜一起來到抗日敵後根據地參加革命，用自己精湛的跤藝培養出眾多驍勇善戰的革命戰士，成為名副其實的一代跤王。電影評論：前麵部分是《偷拳》，後麵變成抗日神劇。台詞太文縐縐、說教，不符合人物身份。最搞笑的是兩個日本男女在哭訴戰爭，女的是來了中國見到比她們更慘的人，很是悲天憫人，聖母白蓮花的既視感；男的則痛哭自己的個武士卻不能主宰自己命運，日本的武士本來就是為統治者賣命的，你哭訴個毛線！還戰爭應該是軍人與軍人的戰鬥。這兩日本貨仿佛聖人一樣，可是編劇老兄，普通人要變聖人也得有個過程、有所經曆的，不懂？請參考《辛特勒的名單》。

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那達夫·拉皮德執導，故事講述一名男子從以色列逃往法國僅靠著法語字典來與人互動、生活，卻在最後感受到被異地拒絕的故事。電影評論：1.選擇並過上自己想要的生活對於很多人來說挺難的，因為活在現實世界裏常會遇到各種不可控因素……2.辦公室西裝男打鬥戲莫名有種 Men At Play 的感覺；3.看完才知道那達夫·拉皮德也是《教師 (2014)》的導演（不過我更喜歡翻拍版《幼兒園教師》）；4.看豆列《1951-2019 德國柏林金熊獎最佳影片》和 【金熊獎】百度百科驚訝發現《仙履奇緣》獲得1951年 第1屆德國柏林金熊獎最佳影片？（一直記得《千與千尋》才是第一部也是目前唯一一部獲得三大國際電影節最佳影片的動畫電影），於是查了下，《仙履奇緣》獲得的是 Golden Berlin Bear Best Musical（最佳音樂片）、Audience Poll: Grand Bronze Plate（讀者投票獎大銅盤獎）。貌似從1952年第二屆才開始頒發如今的金熊獎最佳影片？……-9696 -19.08.27/28

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古時候，我國西南邊陲的某部落。年輕英俊的蘭陵（羅蘭佐 飾）是鳳凰族部落女首領（楊麗萍 飾）的兒子，深受姑娘們的青睞，特別是聰慧美麗的英英（寧靜 飾）更是深愛著他。為抵禦鄰近黑鷹部落的覬覦，鳳凰族人希望有一個驍勇善戰的男首領。幾年後，蘭陵率族人殺向敵陣，黑鷹首領（寧才 飾 ）卻以蘭陵長相太漂亮不具備男子氣概拒絕與他交戰。黑鷹部落俘獲鳳凰族全部男女老幼，將擇日處死。蘭陵之母無奈提出用全族女人的貞操換取男人們的性命。羞愧難當的蘭陵自沉湖底，受神啟發，再現人間的蘭陵麵目猙獰，性情也變成了嗜血成性的野獸。他驍勇善戰、殺人如麻。蘭陵的母親臨終前，將一腔熱血噴向蘭陵，從此，蘭陵恢複了善良的本性……電影評論：看了四五次才磨完，整個過程不知所雲，我一直在想這群人大費周章拍出這麼一部人不人鬼不鬼的片子是為了啥。說的什麼語言跟妖魔吼叫般相似，凶神惡煞的裝扮和占去許多時長的恐怖麵具隻給我帶來不適。不明白想講什麼東西，感覺是瞎胡編。掃了一眼影評發現是自己水平太低，但讓我熬著看完的電影確實不多。

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《梵高》(Van Gogh，莫裏斯-皮亞拉，1991年/158分鍾/彩色。一部關於繪畫創作的激動人心的影片，表現了著名畫家梵高生命中最後67天的非常經曆，也剖析了畫麵自傷自殺的異常行為，正是在精神疾病的嚴重困擾中他完成了《向日葵》等驚世之作)電影評論：影片的形式質感與梵高的畫作截然相反 一切都極為平凡 藝術加工的痕跡被降至最低 試圖不加毀譽地還原本質 層積 結晶 成形即消逝 近乎透明的真實感 低調中飽含生命無聲的絕望呐喊。人際關係的外密性: 既親密又疏遠 既在內部又在外部 正是這些不能理解他的人組成了他的生活並給予他支持 催化了其藝術的生成 而暫時的撫慰總是通向更深遠的痛苦。對於批評 梵高時而沉默地忍耐 時而直白地抱怨; 對於梵高 弟弟時而內疚地補償 時而忍無可忍地責備。梵高自殺沒有開槍的過程 隻捂著腹部從遠處走來; 在床上接受診療 沒有他的特寫 反而拍了半天醫生洗手;他突然起身揍G醫生 也是隻有胳膊和手入畫 頭和臉被門框遮住; 剛還在說餓 下一鏡就不動了 背對鏡頭側躺 觀眾看不見他的臉 他的離世像昆蟲僵死或樹葉落下一樣微不足道 甚至沒有女店主腳被門夾搞出的動靜大

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艾薇塔（麥當娜 Madonna飾）和當時在阿根廷頗為走紅的歌手一夜情後，就以此為跳板踏上了前往布宜諾斯艾利斯之路。這個美麗的少女，就是日後名氣大震的貝隆夫人。可是，15歲的艾薇塔一無所有，她被拋棄在陌生的城市裏，唯一的資本就是自己的美貌。艾薇塔擠入了上流圈子，成為名流男士中間的交際花。隨之而來的，是她進軍娛樂圈取得的不俗成績。她一躍成為名人，並在慈善會上結識了貝隆上校（喬納森·普雷斯 Jonathan Pryce飾），二人情投意合。電影評論：由於韋伯作品的出色與麥當娜歌喉的穿透力，即使是艾倫帕克導演，也讓音樂遠遠蓋過了影像。可能是有奧利佛·斯通加入劇本創作的緣故，影片的曆史立場還是比較客觀而具有理性批判性的，既沒有把偶像崇拜進一步神化，也沒有從純粹美式自由主義的立場來貶低艾薇塔的人格與政治價值，對貝隆執政時期的政治經濟得失也都一一呈現了出來。作為一個沒有政治家族與學曆背景的底層女性，艾薇塔可能是沒有多少實質的施政方針貢獻，但她出色的鼓動能力，拉攏人心的不遺餘力起碼說明她是個能力極為出色的政客，這顯然不是靠貝隆在幕後硬推就能達到的，同時也與拉美宗教文化的情緒化特點從而帶來的民主政治特征像適應，才造就了一個聖徒般的政治流星。一切榮華富貴都遠不如生命來的可貴，不管艾薇塔在權力之路上的拚命攀爬是否出於私心，青春早逝的悲傷依然無法不動容