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凜冬忽至，一股北極刮來的冷空氣毫無征兆地南下，襲擊了美國俄亥俄州的西南部城市辛辛那提。對於如何應對極端天氣，公共圖書館的管理者和無家可歸的人們產生了不同意見，其中一些流浪者夜間躲進圖書館中，以抵禦室外的嚴寒。然而，這一原本溫和的抵抗行為卻逐漸演變為一場僵局。警方介入調查，媒體喋喋不休，各方都不斷揣測著事情的原委，企圖還原真相。正如《聖經》中凡人與大力神角力的故事一樣，這部影片涉及到了當今存在於美國的許多問題，包括物質上的流離失所和精神上的病患孤獨，而影片中的一切都發生在民主最後的依存地——公共圖書館中。電影評論：場景主要發生在圖書館的非常少見的題材，也討論了圖書館的公共意涵。但更多的是非常沉重和觸及社會階級的討論，其實標題把題眼選在了圖書館長說的圖書館的保證公眾知識獲取之類的就是誤讀了。真正的重心在探長隔著門和男主的那次討論，全篇是給了無產階級正麵形象的，而探長則說見多了底層人的罪惡，這個討論才是本片真正有分量的。雖然劇中並沒有給出一個出路，而光著屁股唱著歌來到嚴寒的戶外不像是勝利更像是一場有聲的自我毀滅。但這種拿不到大資本的小製作，才是真正好萊塢最後的一絲良知遊魂。導演自編自導自演的左派意識形態力作，雖然前半部分有美劇痕跡，後半部分有舞台劇痕跡，但還是要點個大大的讚。

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渋穀で、大量の死者を出す爆破事件が発生した。犯人は＜ホーリーナイト＞と名乗り、マスコミをはじめ多くのメディアで取り上げられ、一躍カリスマ的存在となる。ところが捕まったのは、なんと14歳の少年・勇也（小栗旬）だった。少年法により、わずか4年で出所する＜ホーリーナイト＞。果たして勇也は本當に更生できたのだろうか？勇也の社會復帰を知り、ある確信を持って動き出す刑事（津田寛治）。彼は爆破事件で最愛の妻と息子を失っていた。一方、少年の父親（內藤剛誌）は、離れ離れに生活する家族の再生を願って行動する。被害者と加害者、立場は違うが、同じ父親としてのプライドを背負って対峙する二人の男。だが、その二人をあざ笑うように、またもや信じられない事件が起こる 。...電影評論：故事的所有部分都講得不充分，但是栗子好美麗。。。。我曾經這樣說，“我覺得20歲的栗子就是那種殺了一百個人中途被警察擊斃醒了以後發現自己躺在天堂的地板上（而不是在地獄受審）頭頂有一群群天使唱誦雅歌伴著管風琴聲和雲朵飛過的小孩。是說有一種難以形容的，肮髒的清潔感”，他就是有這種氣質

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劇情介紹: 同期畢業的幾位同學,同時進入了幾家大公司的宣傳部門,成了競爭對手,他們表麵上還禮尚往來,實際上已經沒有了純潔的同學之情.為了商戰,戀人之間,女婿和嶽父大人之間都展開了無情的爭鬥。加以情欲地滲透，真實地反映了人的動物性。異色華麗、對性愛大膽的描寫與對新派女性的塑造開一代先河說起日本的大導演，人們可能不會想起這個名叫增村保造的人。但作為階段性的日本新浪潮時代的代表人物之一，他是絕對不容各位影迷忽視的。雖然他的影片一直套著情色的外套，但透過情色又能道出人性和鮮明世界觀的導演如今已經不多了，也許現在我們這些偏好情色片的文藝LM們也隻能透過DVD來回味那個異樣的風情了。增村保造因為在意大利留學多年，吸收了歐洲電影的浪漫色彩影響。因此他的大部分作品都異色華麗，甚至對性愛有超常大膽的描寫。日本學者小笠原隆夫曾在《日本電影被虐者譜係》一文中指出，日本電影的被虐構圖，實際上是非常日本化的一種感情構造。這種感情構造來源，是因為日本文化中的“性”與“死”之間的區別，一向顯得非常的曖昧。影片登場人物對於愛的感受有別於常人的自虐性行為，無法自拔的執著帶出一種妖豔美，這更能讓人感受情感的深層意義。這也是此片導演增村保造樂此不疲的主題。《巨人與玩具》主要講述了這樣一個故事內容：同期畢業的幾位同學,同時進入了幾家大公司的宣傳部門,成了競爭對手,他們表麵上還禮尚往來,實際上已經沒有了純潔的同學之情.為了商戰,戀人之間,女婿和嶽父大人之間都展開了無情的爭鬥。加以情欲地滲透，真實地反映了人的動物性。《巨人和玩具》改編自日本小說家開高健創作的同名作品。開高健的主要作品有《巨人和玩具》（1957）、《日本三分錢歌劇》（1959）以及《越南戰記》（1965）、《夏天的昏暗》(1972)等,大多采取離奇的寓意手法,表現對資本主義社會黑暗現實的反抗情緒，以及個人在強大勢力麵前的無能為力。特別值得一提的是他的短篇小說《玉碎》(1978)用回憶的筆法記敘對中國作家老舍的懷念。電影評論：沒想到評分居然這麼低…整部看上去像一種黑色幽默，所傳達出的媒體當道娛樂大眾的時代放在當今也毫不落時。在無底線的競爭當中人們已經忘記了產品本身，所呈現的是一種“非人”的畸形社會。但其實就作為消費者的我自己而言，很多的時候也並不是為了產品本身，而是產品的某種宣傳手段和方式帶來的新鮮感才去購買，虛有其表的產品就像是膨化食品，你沒法拒絕他但也沒法倚著他去長存。卻也成為了滋生出這個“非人”社會的幫凶（很喜歡京子這個角色！從最開始一張自由自在的白紙淪落成了非人社會的一員，野添將這個角色前後的變化演繹的也相當自然，前期有蛀牙的京子瘋瘋癲癲，卻也率真的可愛，喜歡魚的鏡頭，魚死掉的那一刻其實也是隱喻著率真京子的離去了吧，（好喜歡京子的第一張海報！包括打火機打燃火前不斷閃爍的片段鏡頭，有一種夢的虛幻感。

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鹹豐年間，一夥清兵潛入古墓將裝在黃綾寶盒中的國寶“九龍日月樽”盜走。墓主後裔圖巴爾奮起反抗，死裏逃生。鎮守使烏格魯斷定江湖奇俠張鳳梧必來奪寶，遂下令嚴加防備。與此同時，鹹豐皇帝秘詔各路兵馬集結熱河，由大內高手符雨倫暗中護運寶盒。是夜，圖巴爾殺死護兵，奪回寶盒，隨即來到先祖格達爾墓地將寶盒安置墓前。突然，一蒙麵人淩空而降，掠得寶盒飄然而去。寶盒失蹤，烏格魯喪魂落魄，欲橫劍自刎。突然窗外飛進一石，擊落了寶劍，黃綾寶盒亦隨即飛入屋中。國寶失而複得的消息不脛而走，蝴蝶幫主慧英和慧敏，造訪龍虎幫主鄭大膽商議聯手奪寶。正在這時，與鄭大膽有著盟血之情的圖巴爾不期而至。這天，蝴蝶幫主家酒棚中來了幾個陌生人：文質彬彬的“算命先生”；橫挎腰刀的“武士”；還有一個“流浪漢”。當晚，各路人等不約而同住進了潘六公的豪苑客棧。潘六公的孫女喜妹子錯把圖巴爾當成3年前救自己脫險的張鳳梧，對其一往情深。深夜，慧英、慧敏潛入烏格魯房內，正遇“算命先生”也來盜寶．雙方各不相讓．大動幹戈。喜妹子帶著圖巴爾乘機劫走了寶盒。喜妹子喜得國寶，卻又為眼前的“情郎”不是張風梧而傷心，被假扮流浪漢的符雨倫將寶盒騙走。符雨倫和烏格魯將寶盒呈給了皇上，不料盒中卻隻有一塊石頭!成豐帝大怒，下令將鳥格魯斬首，命符雨倫將功補過。聞知奇俠張鳳梧被擒，各路武林好漢雲集熱河準備打劫法場。法揚七，張風梧從懷中取出一個黃絹和一封血書告訴眾人，寶盒中根本無寶，隻有格爾達寫下的血書，血書告訴子孫後代，是順治皇帝出賣了他們，要子孫們不再信任朝廷。法場內外．群情激憤。圖巴爾、鄭大膽等各路義士揮戈殺向清兵。張鳳梧掙脫囚籠，旄展雄風，除掉了義軍的叛徒、朝廷鷹犬符雨倫。一場惡戰結束，眾人在張風梧的帶領下投奔了太平軍。電影評論：小時候的記憶，清楚記得片尾那個“百年秘密”，找了十多年，終於找到這個電影了，曲折的不行，開心～～～

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法國先鋒及地下電影史上最傑出作品之一。導演菲利普.加瑞爾是橫跨法國"新浪潮"與"後新浪潮"兩個時代之間的一個特殊人物。1948年出生的加瑞爾在16歲時攝製的一部短片就讓他得到了"電影蘭波"的稱號，法國影評界認為加瑞爾的電影，填補了"新浪潮"留下的幾處空白。他70年代早期的作品具有強烈的個人實驗化風格，以及悔澀的隱喻性思維，影片的探索性和藝術性極高，往往在極少的人物活動，超寫實的場景和畫麵中大量運用長鏡頭和跟拍手法象征化地表現一種強烈怪異的孤獨感，在他早期的作品中，往往沒有任何情節和對話。本片就是其早期先鋒作品中的一部傑出代表作，影片女主角由德國前衛女歌手NICO出演，他自己則親自扮演男主角魔鬼，全片基本上無任何直線敘述型情節，對白極少，唯一聽到的隻有女主角的哭泣，嚎叫和NICO那標誌般痛苦悲涼的歌聲，全片所有場景在一片沙漠中完成，隻有幾個角色，魔鬼，被魔鬼所控製的女人，擺脫魔鬼後新生的嬰兒，孩童。導演試圖用空曠幹枯一望無際的沙漠來表現被心魔附體的女人內心孤獨痛苦的世界，女人種種反抗後終於擺脫了魔鬼的控製，她看到了自己靈魂的火焰和生命的意義，一個新的生命的誕生。電影評論：仿風吹步搖 不羈的假睫毛 紅色馬甲的惡魔男穿著高跟鞋 牽著女主 她不停的哭嚎 I can’t breathe 鬆手後穿梭無邊際的沙漠裏 一個循環回到還在哭泣的女主從她身上跨了過去 nico本人是導演的情人 聽著她的Afraid 平淡無奇的鏡頭宣泄著情緒 場景又切換到雪景 惡魔男低頭隻顧自己行走 都倒在雪地裏 山地麵 雲似乎都變成一體 後麵變成小男孩牽著白馬 帶女主從火坑裏走出 牧羊人趕著羊群走過 亦步亦趨 沙漠跟綠洲的分層畫麵 海域小船跟白馬 裸身男子 where u wanna me to 瀑布混著女主的問話 u know that we can never be there until we gone