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吉蒂和克裏斯是一對夫妻，在他們度假的時候遇見了另一對看似完美的夫婦，在四個人之間，自然而然的對比和裝腔作勢油然而生，兩對夫妻之間的平衡也被逐漸打破……電影評論：蘇格拉底曾說：“未經審視的人生不值得度過。”顯然，瑪倫阿德要把這句至理名言送給戀愛中的男女。她這部探討兩性關係注重寫實的作品乍看隻有簡單的兩組人物，然而男女間的情感在她鏡頭裏卻複雜得像一個迷宮。男女二人一起享受著他們的夏日和假期，但似乎永遠不能在《其他人》的家裏抱個滿懷。女主貌似十分清楚自己的感受，因此她要求對方也像她一樣：簡單而直率地對恨或者對愛作出回應。然而她似乎忘了男人與女人不是一組鏡像，而是兩種截然不同的生物。男人無法成為女人理想中的樣子——變成一個女孩。或者說，女人之所以覺得男人懦弱是因為女人把男人當做了女人。於是在女人眼裏，男人永遠在用行動否定愛，而女人則永遠在用行動確認愛。但在男人看來，其結果剛好相反。這一悖論在結尾恰恰以一種戲劇性的形式呈現出來，最終它被一種幽默感化解。

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“羅馬媽媽”（安娜•麥蘭妮 Anna Magnani 飾）將十六歲的兒子艾萄裏（Ettore Garofolo 飾)從鄉下接到城裏，艾萄裏多年不見母親，顯得害羞和沮喪。媽媽在屋裏放起音樂邀請兒子一起跳探戈舞。她在城裏的集市上做著蔬果的買賣，總是告誡艾萄裏不要和他的狐朋狗友混在一起。艾萄裏經朋友介紹喜歡上一個已經有小孩的妓女，並且賣掉媽媽的老唱片換錢給妓女買禮物。媽媽得知此事十分擔心，委托好友引誘艾萄裏使他忘記那個妓女，並且幫兒子找了一份工作，看著兒子日漸走上正軌，媽媽很高興。而此時當年羅馬媽媽的皮條客找到了她，用告訴艾萄裏她的不堪過往來勒索錢財，羅馬媽媽被迫無奈重操舊業……電影評論：《卡比利亞之夜》到ppp前兩作，該期間的意大利電影，多可定義為新現實主義的再發展和終結，保留的是藝術態度，集中表現在抽離人造因果（起承轉合）的敘事方式。發展並終結的，隻需回想卡比利亞片尾的“目光流盼”，看看此片中星光輝映下的長鏡頭。一種破敗的現實材質——等待被展示的廢墟不相衝突的精神力被提煉了出來,從情節的碎屑之中，被吸附而回歸此前若隱若現的基督教主題——整個歐洲的磁石 或許因為大環境處過渡期，ppp該作作者性比之處女作不進反退，受廣泛認可的多是結尾處的平行蒙太奇、及羅馬媽媽的錐心演繹——新現實的另一核心：取消表演意識，在此階段隨著攝影棚等等也逐步“歸正”，隻是不再是朝向“優質電影”的教化窠臼，不再重複俯身往下的姿勢，而是從私人的“目光流盼”的體驗，用作者個人的眼睛，凝視著人間與天上的牽掛

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故事梗概: 1779年獨立戰爭時期的匹茲堡，班哲明是思想超越當代的醫生，其嫂誣指他行巫術並欲淫辱她，班因而被吊死屍體被埋在十字路口以防他還魂。２００年後，埋屍地點被挖土機翻動，班死後複活，迷惑中四處遊走，途中遇到一名女孩，替她吸吮傷口時，竟將女孩吸至血乾身亡。後來遭流氓追打，此時班才發現自己具有異能為自衛，他殺死一名流氓，在矛盾懊恨的心情下，班向當地神父求助，進而結為好友。其間，班結識一女友，進而找到班後代親戚，其兄之孫麥修，班吸血欲望日益增加，但他隻殺壞人，不幸的是麥修是殺人狂，得知班的秘密後，便想讓班…()電影評論：百度雲資源鏈接

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南俠展昭（林煒 飾）獲封“禦貓”，五鼠之錦毛鼠白玉堂（李誌希 飾）內心不服，潛入皇宮向展昭挑戰，結果雖中伏仍全身而退。皇帝有感白玉堂武功高強氣概過人，赦免其罪，包拯有心收複五鼠，令他們為朝廷效力，遂派遣展昭遠赴陷空島拜訪。另一方麵，回到陷空島的白玉堂被四個義兄：飛天鼠盧方、徹地鼠韓彰（鄭浩南 飾）、穿山鼠徐慶（方中信 飾）、翻江鼠蔣平捉弄，又被女劍客丁月華反唇相譏，遂有誌行俠於天下，遠赴東京。展昭一路跟隨白玉堂潛入龐太師府，助其大鬧太師府。龐太師權欲熏心，派出手下延攬五鼠意欲收為己用。盧方等四鼠有感包拯與展昭義薄雲天，表示歸順，唯獨白玉堂倔強，偷走尚方寶劍而不肯就範……電影評論：雖然沒啥大牌明星，但是小時候還是看過無數次。李誌希很有點林誌穎的感覺啊，台灣演員都這樣？今天重溫才發現展昭穿的是透視裝啊，真時尚。印象比較深的就是傳呼機和遁地術啊還有就是壽宴吃包子。就是一部惡搞片，熟臉蠻多的。但是老是覺得剪輯有問題，有點快進的感覺。

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吉姆（克裏斯·普拉特 Chris Pratt 飾）是阿瓦隆號飛船上的一位工薪階層旅客，在飛船前往太空殖民地家園2號的120年旅途中，因一次意外，他從冷凍睡眠中醒來。發現自己有可能要在這艘巨船上獨自度過89年，吉姆試著重新入睡，但最終隻能在安置了5000個同行人員的睡眠艙中孤獨生活，處於自殺邊緣的吉姆絕望中孤注一擲，於是，他喚醒了一名女乘客奧羅拉（詹妮弗·勞倫斯 Jennifer Lawrence 飾），兩人在相處的期間產生了愛情的火花。而當飛船的操作係統癱瘓，這對情侶麵臨著更大的問題，生命受到威脅的不僅僅是他們自己，也包括同行的旅伴，和航行本身。電影評論：如果刨除救船的老掉牙個人英雄主義情節（×2）及其中明顯的邏輯漏洞，其實是還不錯的婚姻家庭生活隱喻。男人因孤獨而渴求伴侶，看中心儀女人後想方設法相識、追求，相戀的甜蜜期，結婚後因一個大謊言遭遇難以邁過的坎，吵架、打仗，女人在男人不斷的解釋自辯中奔逃（廣播喊話），生活失重後如同被困於水中般窒息（全片最精彩的失重泳池奇觀）；家庭（飛船）因父母這對支柱的分崩麵臨垮塌解體（各種故障開始湧現），孩子（吧台服務生）的認知出現混亂以致“自殘”，老一輩（甲板負責人）拖著病體出來穩定大局並勸和，最終通過聯手化解生死危機（也是時機）修複家庭重回正軌，偕老抵達彼岸。發生在太空荒島的背景設定，讓這一切虛無盡顯。嗬，婚姻生活。｜我曾期望劇本往黑暗深處走去，但它沒那個勇氣。

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故事發生在廣袤而又美麗的內蒙古科爾沁草原之上，瘦弱膽小的嘎達（鄂布斯 飾）常常遭到同齡人的欺負，隻有善良而又美麗的小姑娘牡丹（劉薇 飾）一直保護和支持著他。隨著時間的推移，兩顆天真無邪的心漸漸相互靠近，萌發了懵懂的愛意，然而不久之後，牡丹跟隨著家人離開了大草原，離開了嘎達。電影評論：勉強三星，中規中矩的傳記片。但是人物本身的感染力還是靠正麵喊口號，除了英勇無畏以外其他性格幾乎沒有展現，也無法深入人心。 就劇情來說我看到的是一個人被一群無助的民眾道德綁架以後以飛蛾撲火的姿態反抗強權，結局必然是失敗的。但是跟《賽德克巴萊》相比從求和到反抗的過程拍的太生硬，劇情全靠對話銜接。王爺的形象太單薄。 題材很好，若是能把著力點放在政權博弈和豐富人物的性格上，肯定能拍出佳作。隻可惜意識形態鋪陳太多，用力過猛。

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影片講述了20世紀70年代青年農民牛二貴（青年演員張立飾演）和紅梅（青年演員王藝嬋飾演）的一段美麗的愛情故事，通過一個個的小場景折射出改革開放30年來我國農村發生的翻天覆地的變化。影片外景地主要選擇在平陰聖母山農業觀光園景區和明代古村落賢子峪景區拍攝，大量選用了平陰縣土生土長的農民擔任群眾演員，平陰縣的曆史、文化、區位等獨特資源優勢，為充分展示劇情、提升影視效果提供了一個最佳平台。電影評論：影片講述了20世紀70年代青年農民牛二貴和紅玫的一段美麗的愛情故事 通過一個個的小場景折射出改革開放30年來我國農村發生的翻天覆地的變化 外景地在平陰聖母山農業觀光園景區和明代古村落賢子峪景區拍攝 平陰縣濃厚獨特的曆史 文化 區位等獨特資源優勢 為充分展示劇情 提升影視效果提供了一個最佳平台