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南方某小鎮個體戶出租汽車司機路偉駕駛一輛破舊的畫滿廣告的麵包車，去廣州提取新買的豪華型小轎車，可巧還有自己默默愛著的小倩姑娘同行，兩人高高興興地上了路。行至郊野，他們受到摩托車手細妹和艾美的嘲笑和超車。路偉很不服氣，與摩托車一陣緊張地追逐和趕超，將摩托車擠進了稻田。路偉因違章被罰款，還得負責把細妹、艾美和摔壞的摩托車送到目的地廣州。路偉本打算在途中向小倩求愛，而細妹急著送艾美去廣州結婚。這場意外的交通事故，迫使他們同行，四人各自窩著火，一路上互相鬥氣。但是，當代青年之間感情相通，互相理解，有難同當的豪爽性格，使大家經過兩天的旅途生活後，終於成為好朋友。途中，細妹和艾美生活上得到路偉的熱情幫助。小倩在河邊遇見毒蛇，大膽的細妹及時將蛇打死。艾美在夜市上受到流氓的侮辱，路偉孤身與歹徒格鬥。……路偉心中熱烈地愛著從小一塊兒長大的小倩，當他正要向她表白時，小倩卻拿出一封男友的來信。原來小倩早已有了戀人，而且現在身懷有孕，小倩正為收到男友的絕交信而悲痛萬分。這次去廣州，是為了找那個薄情的男人算帳，要與他同歸於盡。路偉知道後，掩飾住內心的苦楚，對小倩更加同情的關心。為使小倩從痛苦中振作起來，他們一起來到海濱遊樂場盡情地遊玩。四個人對這個被遺棄的小生命該不該出世，展開了一場有關倫理、道德的爭論。他們決定到廣州去找那個負心人說理。到了男友家，卻遭到男友妹妹斥責，說他哥哥是因為小倩過高的物質要求，才犯罪入獄的，這使小倩猛然清醒。小倩負疚探監，一對戀人對他們的過失深感悔恨。艾美在旅途中被朋友們真摯的友誼所感動，也懂得了要關心別人。婚禮上，朋友們的熱情祝賀，使她感到無比幸福。細妹起初很看不起路偉，經過這段旅途生活，使她對純樸、善良、熱情忘我的路偉萌發了愛情。路偉因為一直默默地愛著倩，這次突然發生的事情，使他內心很不平靜，他能接受細妹的愛嗎？愛情的旅程，也和生活的道路一樣，前麵還會有曲折和坎坷，他們需要嚴肅的思考，認真的對待。電影評論：1985年的老電影，故事沒啥亮點，但能看到很多三十多年前的中國風景，改革帶來的新風氣。可以看成很早的公路電影。裏麵一個身材不錯的姑娘令我深刻，穿著高腰牛仔褲在當時算特別摩登的了。

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該片主要講述一名基層鄉長排除萬難依靠引進 “優質蘋果”種植項目，立足實際，通過走生態移民之路，帶領群眾走出一條長久發展富裕路的故事。電影將以故事拍攝手法講述農村發展曆程中的生動故事，弘揚務實、為民科學發展的浩然正氣，該片拍攝的景點將全部在吉縣境內完成，片中角色均設定為吉縣人，吉縣的支柱產業——蘋果、重點旅遊項目——黃河壺口瀑布、柿子灘、人祖山等將在影片精彩的故事中得到充分展現。電影評論：劇情太散了，且線索不清晰。看了30分鍾，很難堅持下去。

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穀崎潤一郎の戯曲『無明と愛染』を「觸角」の新藤兼人が腳色、「座頭市喧嘩太鼓」の三隅研次が監督した文芸もの。撮影は「殺し屋をバラせ」の宮川一夫が擔當した。電影評論：拍得太平了，不夠sick不夠sexy，強調一下佛教用典可能效果會好一些。愛染有兩層意思，對著太郎是「無明所蓋，愛結所繫，長夜輪迴生死，不知苦際」，對著高野（東密）的上人是愛染明王，即「愛染貪欲與淨菩提心不二」，所以在原作裏愛染沒有死（死掉的是楓，自殺），不知道為甚麼片子裏要反過來。無明斬殺愛染後皈依仍是愚癡，不如原作妥當。p.s.歐陽予倩的改譯把高野改峨眉挺講究，普賢菩薩->普賢王如來<->金剛薩埵->愛染明王，關係很清楚，不是隨便瞎找一個山頭。

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該片故事講述一群準備拍攝MV的年輕劇組，他們不畏網絡上的鬧鬼傳言，為減省預算開銷堅持夜宿鬧鬼禁地。MV男主角納克在結束一段感情後，無法融入歡騰的氣氛中，直到他在旅社撞見感情同樣也受創傷的神秘女子布葩，重新開啟了他封閉的心房，然而這群人在這次投宿尾聲，將事件牽引到最駭、最狂的劇情發展。電影評論：一路快進！女主角拿槍殺了惡人不是輕而易舉嗎？非得選針頭裝暈這種慢性自殺害死別人。這是最莫名其妙的不搞笑之處，不想貼“恐怖”標簽，“較差”分上再減一星

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講述四位女性殺害她們丈夫並集體分屍的故事。影片的四位女主人公同是便當工廠的女工，性格各異卻代表著現代的日本女性：曾在銀行工作的雅子擅長持家理財，然而隱隱當上一家之主的她卻無法得到長期失業的丈夫與叛逆兒子的溝通，長期都生活在壓抑和孤獨裏；守寡的吾妻長期任勞任怨的服侍著癱瘓的婆婆；懷孕的彌生得到的不是關懷，而是嗜賭如命丈夫的虐打；貪慕虛榮的邦子負債累累，隻為了換取物質上的享受。前三位女性都有著日本女性傳統的美德，善良、堅強、甚至有些逆來順受；邦子則是傳統與現代文明衝突下的產物，她即無法擺脫日本女性社會地位低下的困境，又不能獨立在社會上立足，隻可惜無論傳統美德還是蛻變的新生代，都無法得到男性和社會的尊重，桐野夏生細膩的筆觸在平山秀幸的鏡頭前得到了最大的發揮，如果說彌生殺夫是為了頑強生存的掙紮，那麼後來的集體分屍事件則是一種無聲的抗爭，“就像在工廠裏做便當一樣”，四位女主人公遭受的壓抑得到了宣泄，更重要的是她們尋回了自信，開始思索在人生中的定位，開始嚐試追求。然而這一切隻能在秘密的情況下進行，這種掙紮與控訴是無法得到社會認可與寬容的，當她們殺人分屍的罪行即將敗露時，她們被迫選擇了逃亡，自衛殺死酒太保的吾妻燒掉了自己的房子和婆婆的屍體，在對寂寞人生的一聲歎息後默默等待法律的製裁，彌生在半途分娩，毫無主見的邦子跟隨雅子搭上了去北邊的長途貨櫃車，為的是完成雅子去看極晝的夢想，影片在三位女性的笑聲中結束，但對觀眾心靈的觸動絲毫不亞於《末路狂花》結尾衝下懸崖的震撼，隻是要喚起內心一個簡單夢想的追求，卻要付出如此大的代價，平山秀幸折射出的不隻隻社會現狀的冷漠疏離，還有對傳統意義上的女權主義的顛覆電影評論：丈夫賭博成癮、家暴懷孕的妻子怎麼辦？這片給出的解題思路是可以殺掉試試。找幾個姐妹組團，或為錢或為情，或者都有，分屍拋屍一條龍。原本被拖下水的中年女強人木子，長期忍受丈夫兒子的冷暴力，日子過得味同嚼蠟，沒想到發展了分屍產業後，還跟介紹她業務的男人好上了，差點就靠分屍迎來事業愛情雙豐收。最後的結局處理得很好，三個女人一起往北走，有幾分《末路狂花》的味道。

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「希臘神話有一個傳說，人類原本是男女同體，兩個頭，四隻手，四隻腳…然而天神宙斯妒忌人類太幸福，於是用雷電劈開男和女，命運女神把本來一對對的男女分散各地，令他們忘記對方。但是人類的心靈仍然保留了另一半的感覺，於是人類就憑著這絲感覺在人世間尋找另一半…」電影評論：是一部極具創新及前瞻性的香港本土電影 電影主要來回穿梭1992年 2012年和戲中戲三個時代及背景 本戲以零碎片段的形式去細味呈現中國香港極具曆史性的共同回憶 當中包括鴉片戰爭 三年零八個月 沙士疫症爆發等也囊括其中 本戲希望透過具有舞台感且感染力強的導演手法去讓觀眾享受前所未有的媒體藝術體驗

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這是由1864年美國內戰時反奴隸士兵約瑟夫·胡佛所保存的日記拍成的電影。約瑟夫在一場血腥戰役中被捕，被抓到格魯吉亞的安德森維爾戰俘營。他們製訂逃跑計劃，雖然躲開了敵營的守衛，但是因為沒有武器，沒有食物，也沒有野外求生的知識，他們存活的機率為零。電影評論：啥破片兒阿？全片就沒有恐怖鏡頭，露點鏡頭倒是有。