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上海灘十裏洋場，是無數人追夢的樂園……天生神力的青年馬永貞（伍允龍 飾）從家鄉來到上海謀生，在當時占有上海一半勢力範圍的老幫派斧頭幫治下謀得一份苦工，豈料因同伴竊取斧頭幫的鴉片，在後者發難之際與同住貧民區的老鐵（洪金寶 飾）將工友救下，為了追蹤那批鴉片的下落，馬永貞與上海另一半勢力範圍的主人——新近崛起的龍七（安誌傑 飾）不打不相識，並因為受到斧頭幫排擠，不得不與同伴們投奔龍七。因秉持母親的教誨，馬永貞無意加入龍七的幫會，但龍七不以為意，反與之結為知交。不久，那批鴉片的真正主人——日本人為了介入上海，利用斧頭幫和龍七的矛盾欲置龍七與老鐵等人於死地，馬永貞忍無可忍，誓要複仇……電影評論：我就喜歡這種讓人眼前一亮的動作片。新式黑白片，畫風文藝，配樂經典，劇情簡單粗暴，馬永貞天生神力，打戲爽翻天，後半段居然成了抗日神劇，但打戲實在太過癮了，比起同樣是愛國主義，剩下一切都很爛的某熱門片要好看得多。兩個B級動作片男星都有精彩表演，最值得稱讚的還是動作指導袁和平，以及風格獨特的導演黃精甫。隻能說，這是一部評分看不出來其價值的佳作。

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解放前的舊上海，大資本家、軍閥、投機商人、洋人、流氓、騙子橫行於世，他們過著養尊處優、揮金如土的腐敗日子，而底層人民則窮苦不堪，生活艱辛。電影評論：如果和尋子遇仙記做比，“尋”也有懸殊的貧富差距和底層的辛酸，然而“尋”中的人物仍然是以個體的身份出現的，從某種意義上講卓別林認為他和富人在人格上是平等的，也正是因此他從造型打扮到倒黴處境的種種才能讓人放聲大笑，因為觀眾並不覺得在取笑一個弱者。而三毛裏階級的意味比較濃烈，人物的動機和選擇並沒有作出充分鋪墊，讓人感覺概念先行的成分更重。在善惡二分的情境下，人物塑造的“三突出”原則最終會是必然的選擇，這隱藏著和三毛三股頭發、蒜頭鼻造型本質上的衝突，同時三毛作為一個個體遵從內心“善”的選擇反而被弱化掩蓋了。

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碧碧安年輕貌美，身兼好幾家服飾店的老板，不過故事開始的時候，她運氣壞透了：不小心懷孕墮胎、做生意賠大錢、老哥對她擺臭臉色、有名又有錢的老媽從不出麵慰問一下。碧碧安隻好在酒吧裏嗑藥鬼混，隨便找男人上床，生活除了空虛還是空虛。一天晚上，從酒吧裏出來神智不清的碧碧安駕車回家，卻撞倒了一名路人，她想都沒想就快快把車開走，第二天清醒時看報紙才發現被她撞倒的男人已經死了。人衰的時候眼前似乎隻有死路一條，碧碧安連人帶車投河自盡，不過求生本能還是讓她掙紮浮出水麵。碧碧安去跟死者告別，遇上了死者的兒子，這位受害人家屬不知殺父仇人就在眼前，還跟她搭訕，想請她喝咖啡，兩人就這樣一見鍾情。碧碧安終於遇上真命天子了，可是殘酷的真相教她怎麼說得出口？電影評論：很喜歡維倫紐瓦早期的電影風格。觀感好於上一作。很《藍》。鏡頭感很濃。依舊是像戈達爾式的跳接。攝影風格在兩年內飛速提升到接近現階段的水準。大特寫往女主臉上打特別美。敘事還沒有像現在這樣模糊一些。簡單自然的故事和巧合。很多哲學深意表現才映照現在的維倫紐瓦。生與死。女性視角。隻能說這部太合我口味了。

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一個花錢不手軟的上城區年輕富翁哈羅德，他喜歡上一位下城區女孩赫本，為了幫忙赫本招集更多人來到傳道院，哈羅德在整座城市裏到處惹麻煩，引起眾人的追討喊罵，一路追進傳道院，正好員警巡邏經過，大夥就非常乖的唱聖歌，此舉意外地擄獲赫本的芳心。哈羅德上流的朋友看到他如此墮落要娶下城區的女子，於是在婚禮當天，他們計畫將哈羅德綁走，並告訴教友們他不娶赫本了，教友們一臉錯愕。麵對突如其來的狀況，哈羅德是否能成...電影評論：上流的無所事事、浪費無度的年輕百萬富翁，因為意外小誤會給了女孩父親一筆錢，女孩和父親用這筆錢開了一個傳教所。慢慢勞埃德也被感化，完成了自我的轉變，並一起跟大家布道、勸誡並用實際行動感化了這群小偷小摸。最後結婚。沒什麼心意，但是上流社會和底層階層之間的巨大差距和矛盾調和，是值得注意

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一九六八年の夏。キューバで漁業指導員をしているアキラは、ハバナの下町で混血娘マルシアに出會った。彼女は、煙草女工であり、銃を巧みに使いこなす筋金入りの女民兵でもあった。アキラは、故郷に旅発つマルシアの後を追って求愛の旅に出た。瀕発する反革命の陰謀に対する厳しい警戒態勢をとる灼熱のキューバの奧深くへと。無償で殘業労働をする工場労働者たち。チェ・ゲバラ部隊の戦車兵たちは、広大な原野を開墾している。遂に、アキラは、ゲリラの根拠地シエラマエストラを望む岬の街でマルシアを捜しあてた。しかし、彼女の故郷サンチャゴ・デ・クーバに著いたアキラが見たのは血と犠牲の死者たちの墓標の列だった。アキラは、はじめて彼女が短かい、人生の中で出會った悲慘な革命の歴史を思い知らされた。モンカダ兵舎襲撃一五周年を迎えた古都サンタクララのカーニバル。熱狂のアフロキューバンリズムにのって、嵐のように歌と踴りが渦まいていた。その夜、二人は激しく求めあった。「生きるために死にたい」と身悶えるマルシア。翌朝、彼女は幻のように消えた。厳しい孤獨と憎悪をあのつぶらな瞳に宿し、別れの言葉も殘さず去っていったマルシア。アキラには、あの夏の日の思い出が、疼痛のように灼け殘っていた。電影評論：津川雅彥在古巴人當中居然毫無違和感，不是是黑白光影作用，還是本就長相立體吧！不過被誤認為是「中國人」，未免也有強烈的意識形態傾向暗示。那時候的街頭古巴充滿了熱情與靈動，就像任何時候青年運動的街頭一樣，焦躁而令人思考著存在的問題，仿佛無處不在地被鏡頭之外的某雙眼睛注視著，這也許就是新浪潮式的鏡頭吧，再加上特別年代感的聲效處理，一種相似的銀幕情景生成了，而古巴人的語言又讓人想到了同樣充滿生氣的「意大利」式語言，熱鬧非凡外，這樣的街頭人物似乎也是一種明顯預示。

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お笑い芸人、放送作家といった本業のかたわら、「ゆれる」「少年メリケンサック」など多數の映畫に出演し、俳優としても活躍する木村祐一の初監督作品。戦後の混亂が続く昭和20年代、貧しい山村の小學校で教頭を務めるかげ子は、元教え子でブローカーのシンゴからニセ劄作りをもちかけられる。初めは斷るかげ子だったが、村の莊屋に説得され腹を括る......。かげ子に倍賞美津子、シンゴに板倉俊之（インパルス）の他、村上淳、木村祐一、段田安則ら個性派キャストが集結。電影評論：反思二戰帶給日本人們什麼東西的一部影片。看似荒誕但卻是真實的事情，一個如此大的偽鈔案件，卻是由一群老弱殘兵，被社會拋棄的人群所為。當倍賞美津子對那些質疑者提出質疑的時候，其實也是在拷問當時日本政府乃至日本社會的良心！是啊，戰爭帶給了日本平民什麼？！

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失業漢楊文達走投無路, 正值富家子蕭星昌失蹤, 其母為促成昌星與表妹陳綺諾的婚事, 以挽救衰落的家族生意, 故聘請與昌星長相幾乎一模一樣的文達去追求綺諾. 文達忠直, 誠實的性格贏取了公司員工, 家裏傭人及其表妹綺諾的歡心. 在扮演昌星的過程中, 他看到富貴人家的虛偽麵目及刻薄的經營方法. 在假扮昌星的文達與綺諾訂婚的當天, 真正的昌星突然出現, 結果綺諾發現自己受騙, 婚事告吹. 文達則與蕭家傭人一同離開蕭家, 腳踏實地的繼續找工作。電影評論：大陸翻譯是 真假少爺，小時候電視上看的。關鍵區別是那顆痣。嘻嘻