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洛小熠無意中救下了一隻名叫“阿迪”的寶貝龍，神奇的是阿迪身上沒有星龍應具備的屬性，但卻似乎隱藏著一股被壓製但又隨時會爆發的可怕能量，正乎？邪乎？幾乎同時，封印著世上最黑暗邪惡力量的星印羅盤突然降臨龍武族，並有解封之勢，龍武族頓時亂成一團，人心惶惶。傳說星印羅盤一解封，人界和星龍界必將被黑暗勢力吞噬！長老們立刻召集六位鬥龍戰士和眾星龍商議對策，當務之急唯一的辦法就是到黑暗古城找到星聖劍來對抗。隨之，阿迪的神秘身份也被揭開……電影評論：國產動漫個人總結 1.幼稚化，隻適合那些兒童看 2.沒創意，總是那幾個劇情，一個人或多人，聯手拯救的異世界或地球 但是孩子看，還是可以的，至少傳播了正能量

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スーパー戦隊シリーズの第41作となる人気ＴＶヒーロー・アクションの劇場版。巨大人工彗星ゲース・スターの地球衝突を回避するために繰り広げる宇宙戦隊キュウレンジャーの活躍を描く。ゲスト出演はロンドンブーツ１號２號の田村亮。聲のゲスト出演でレイザーラモンＨＧ＆ＲＧ。監督は「劇場版 動物戦隊ジュウオウジャー ドキドキ サーカス パニック！」の柴崎貴行。同時上映は「劇場版 仮麵ライダーエグゼイド トゥルー・エンディング」。電影評論：我覺得這是我看過的戰隊電影中人物關係最謎的一作……說真的地球是個球玉這個梗放到大決戰的時候用多好！因為你是戰隊所以手下留情（。

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（來自上海國際電影節的簡介）兩個演員在《特裏斯特拉姆和伊瑟爾特》這部中世紀的浪漫愛情故事劇中飾演情侶。在台下，這對情侶在愛情路上遇到了許多障礙——欲望、嫉妒、程序化。分開後他們在巴西東北部一個邊遠的鄉村再次相遇，並重拾舊情。劇本將《特裏斯特拉姆和伊瑟爾特》的故事與主人公的愛情關係交織，對話機智幽默。整部片子結合了古典與詩歌的抒情元素，值得細細品味。電影評論：女主隻要男人能說出特裏斯坦式的情話都喜歡的。。。這片子敘事很快，但男女主大段大段戲裏戲外對愛情的探討讓我覺得有些無趣，或許這片子過十年給我看更有感觸吧。。巴西式的浪漫激情有時讓人覺得有些做作，不過這片子確實做到了讓你又笑又歎氣，男女主的情感波動比瓊瑤劇裏的還厲害。配樂不錯，很交響化。喜歡裏麵對T&I故事概述時的flash

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本片根據真實故事改編。2001年秋，一對戶外旅行人員在人跡罕至的深山老林中發現了兩位老人，他們竟是四十多年前從村中失蹤的石山（王詩槐 飾）和紅姑（謝蘭 飾）。如今的他們仿佛生活在刀耕火種的原始社會，住在自造的土屋內，點著自造的油燈，吃著自種的糧食，喝著山澗的泉水，所有的一切都自給自足。幾十年來，他們生育了兒女，也收獲了堅貞。近半個世紀過去了，石山靠一雙手在山上俢鑿了6000多級石階，為的是不讓自己的那個她出門摔跤，而他自己也從一個黒發後生變成了白發老翁，那6000級石階被人稱為“愛情天梯”，亙古的愛情令人深思......電影評論：1.故事本身是淒婉動人的。還是受限於技術，造天梯的過程既沒有體現持久也沒有體現宏大，也不知道什麼是剪輯，想要表達情感的時候就就慢鏡頭，整個電影變得冗長。再有就是聲音，到現在好多電影仍舊是這個毛病。 2.小夥子娶自己姑姑做老婆。故事還有年代背景，曆史在深山老林裏也逃不過的，隻不過是導演內心的投射罷了。 3.在工業文明還沒波及到重慶農村的時候，愛情是可以讓人放棄世俗隱居山林的，除了倆人年輕時候的故事，我更喜歡看他們上山以後得男耕女織，勤勞創造的過程，如果放現在，拍成抖音一定會火。

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亞漢與亞明同是醫院雜工，為了勤奮有正義感，一日，亞漢偶然發現梁醫生與一病人何太家屬密談而產生懷疑，女友李玉芝告之何太已在手術中不幸逝世，亞漢讓亞明為何太驗屍找出致死的原因，不料女友實為梁的同黨，亞明遭滅口，更安排殺手欲除掉亞漢，經過多次死裏逃生，幾經辛苦，亞漢最後終將這些凶徒送上法庭。電影評論：大生地早期獨自挑大梁自編自導自演，可比起同期許氏兄弟的諷刺喜劇無論是笑料還是戲劇性都要弱很多。尤其電影越到後麵越扯，幾乎淩駕在劇情之上。關菊英演唱的主題曲則要比電影出彩。

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刑警Mike（吳鎮宇 飾）和阿仁（古天樂 飾）是一對拍檔兼好兄弟，兩人一個性格孤僻、沉默寡言，一個玩世不恭、憤世嫉俗，均不得上司賞識。為了緝捕劫匪“毒龍”一夥，兩人在獨居老人四婆（羅蘭 飾）家中布置了監控裝置。期間，孤兒院長大的Mike結識了被男友遺棄的孕婦Jennifer（林美貞 飾），表示願做孩子的父親，而阿仁也結識靚妹阿Yen（鄭雪兒 飾）。電影評論：除了吳鎮宇的演技還行外，本片真的一點兒都不好看，很多人說，是因為普通話配音太違和，這點我承認，豈止是違和，簡直就是爛，是超業餘的那種爛。但是我仍然不看好，誠然，本片並非傳統的警匪片，不精彩不刺激，但來得很日常很真實，兩個警察缺點滿滿，辦案子的過程中也警察出錯，有時甚至因私廢公，這些都是優點，但創作者顯然意不在此，就像片頭的自白一樣，哪有那麼多應該怎樣，所以碎片化的敘事是可以的，那又為何要讓一個武裝變態集團搶劫的案子貫穿始終呢，還是靠的巧合。中斷引入不同的人物事件，因為沒有講透顯得都很突兀，而且影片的剪輯和配樂實在是糟糕，尤其是片尾槍戰開始，節奏完全亂了，不知道導演到底想說什麼。更為不好的地方還在於，幾個配角都無頭無尾，完全莫名其妙，苦情的套路卻顯得很煩，唯一精彩的戲就隻剩下羅蘭家的那頓飯了。

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在《蒙特婁的耶穌》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹尼·阿崗（Denys Arcand）借著擬諷耶穌受難的故事批判大眾傳播阻斷語言溝通的罪行。在這部電影中，一個年輕而無名的演員克倫應教堂執事之邀，和另外四個人組成了臨時劇團，要以現代 化的方式演出這個教堂每年夏天上演的《受難劇》。原本的劇本十分簡單，隻有幾行以宣敘的方式朗誦的經文：「耶穌被宣判死刑，正直的人會死亡，為了我們的罪…我們的殺、竊盜、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木塊，沉重的十字架。」這些都是 忠實地取自於聖經的經文。但是，克倫根據有關耶穌的各種古代文本的考據，以及各地有關耶穌的民間傳說，改寫這出受難劇，例如耶穌是一名士兵潘提拉的私生子，後來因為輾轉傳，才成為「木匠的兒子」；耶穌的畫像在拜占庭時代以前，並沒有胡子，後來加上的胡，係為了增加「力量」的緣故；耶穌在埃及時是個魔術師，會變各種戲法等等。扮演耶穌色的就是劇團導演克倫，他在片中的處境，以及他最後因群眾暴亂而意外死在十字架上，暗示他與耶穌的相似性。然而，他所麵對的困境－－誘惑、敵意 、背叛、遺棄－－不是撒但、羅馬士兵、猶太群眾或神，而是大眾傳播的壟斷勢力、 不懂藝術的觀眾、以及提供金錢卻不尊重藝術的籌辦單位。電影評論：相當法式港片了 人物和故事的發展根據劇情需要並無過多現實關聯的跳接 跟港片一毛一樣 很歡樂 但這片有著一個深度內核 樣板耶穌到撒歡耶穌到現實耶穌 想到了幸福的拉紮羅 同樣是神在人物身上的投射 人身上的神性 最後都是死在了人類手中 對應著耶穌為了承擔人類的罪惡而死 但作為電影而言 中規中矩