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相聲老藝人張寶來終日過著鬱鬱寡歡的生活,兒子張建國把他的生活安排的很好,希望父親頤養天年,每天派餐廳送來的七碟八碗兒,可是這些讓老爺子毫無興趣,沒有合適的徒弟,老夥計們也相繼離開人世,他所能做的就是規規矩矩的站在場麵桌後麵自己跟著錄音機說相聲。電影評論:配樂比較喜感 喜歡相聲 有師徒情結的可以看看。
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桂美(楊惠姍)孤身從南京來到台灣尋找未婚夫未果,暫住表姐家中,卻被當下等傭人對待,為擺脫寄人籬下的生活,她委身下嫁遭妻子遺棄的中年男人侯永年(李立群),成為三個孩子的繼母,可是因為侯永年的嗜賭如命兼外養女人,令她猶如剛出狼窩又入虎穴。電影評論:他們兩個後來不再拍電影實在遺憾。楊惠姍真的可以展示不同風貌的女人,這個片子把中國女性的命運比較完整的呈現了。到了年紀就給你配個男人,嫁到別家,當女仆、陪睡、生兒子,生一堆孩子,然後生活稍一穩定,保準了給你新的課題,丈夫出軌了,賭博了,工作沒有了,女人你甭想閑著了,還好本片女主還沒有被家暴呢。家庭條件好的,也給你找個夫君,並且老丈人提拔女婿,等女婿翅膀硬了,老丈人也過世、失勢了,必然的,男人這多年忍氣吞聲,是一定要發泄出來的。還好,她的女兒在15歲經曆了流產後,這個後媽精心嗬護,小姑娘也爭氣,讀了大學,有的選擇,可以不結婚,承擔家業。1985年已經過去34年了,女人的選擇還是越來越明晰了,自立自強,不要被男人絆住手腳,想生孩子,找個好精子即可,不需要跟他組成家庭,那裏你什麼都得不到,全是損失
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暑假到了,四安在外做工的父親每年隻在農忙時節回來幾天,在飯桌上,四安聽見父親說,過年也不準備回家了。他試圖擺出一個反抗的姿態,站在村口的橋頭,猛地一狠心,助跑兩步,用頭撞上了橋邊那棵大樹,隱隱地也在盼望父親能因此多留些天。可惜頭上的傷並不嚴重,四安紗布還沒拆,父親的假期就結束了。電影評論:匠氣太重的影片。其實片子跟留守兒童並無多大關係。隻是這樣一個社會背景對在鄉村孩子成長道路上所造成的影響。我國的現實主義題材進入了一種套路的模式,毫無創作者的新意和特點體現。這是源於我國真實事件存在的大眾化。於是此類電影存在的價值是嚴重折扣的。甚至人物心理構建的情緒邏輯也值得懷疑。
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香港新崛起的小賭俠澤西(張家輝 飾)為人無厘頭兼手段高強,與拜金又風騷的女友芭娜娜(鍾麗緹 飾)縱橫賭界,澤西自認風頭無兩,卻被人點破他一直心儀並想超越三年前為情而消失於江湖的一代賭俠阿酷(古天樂 飾)。阿酷擁有一手飛牌絕技,與女友可人(朱茵 飾)、搭檔楊光一起幾乎登頂亞洲賭壇之巔,然而因為楊光的背叛,阿酷失去了一切……澤西與芭娜娜赴日本旅遊,竟意外與棲身小飯店的阿酷相結識,澤西力勸阿酷回港,但後者隻想守候可人無心複出。此時楊光再出毒計,逼迫阿酷出麵與日本賭王鐵男爭奪亞洲賭王的位置,而暗地裏布置了更大的陷阱……電影評論:“喂你們都在幹嘛”的沙雕片但真的給我帶來了純粹的快樂哈哈哈。很多人說張先生是靠多年勤奮打磨直到證人突然開竅,我非常不讚同這種說法。我認為演技這東西,首先是聰明然後是經曆最後是經驗,因為表演其實是反經驗的,是推翻固化不斷求新的過程。靠勤奮達成的開竅,隻是從表演門外入了表演的門而已(不點名),真正登堂入室,隻有慧根開悟,能就是能,不會就是不會。這個片裏的張先生,看起來插科打諢,賣賤耍寶,但喜劇其實極難,賤格賤得到位也是要靈氣充沛才行的(不點名)。張先生的天分從來都在,之前總被詬病“死捧不紅”,大部分是趕上港片衰落的時也命也。直到09年,隨著港片一點點找到新路稍微回了血,靠證人爆炸式重回大眾視野(包括我),那不是沉浸打磨的結果,那是玄學般的,一直在那裏的,他始終可以做到的東西。是不是張先生
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1989年,位於賓夕法尼亞州的東部礦區麥諾斯維爾小鎮,年僅6歲的小男孩馬丁·布裏斯托爾(蔡斯·佩哈切克 Chase Pechacek 飾)被人綁架。在此後的5年裏,馬丁身在何處?又經曆了什麼?無人知曉。電影評論:這個電影拍得非常NB,從頭到尾就是兩樣東西在鏡頭前晃,故事梗概就是:凶器...胸器...凶器...胸器...凶器...胸器...凶器...胸器...凶器...胸器...凶器...胸器...凶器...胸器...凶器...胸器...凶器...胸器...凶器...胸器...凶器...胸器...凶器...胸器...凶器...胸器...凶器...胸器...凶器...
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在很久以前,阿曼卡納大陸的上空出現了一隻可怕的惡龍,原本祥和安寧的大陸驟然變的緊張起來,就在這時一位勇敢的年輕人挺身而出,經過一番血戰終於將惡龍打敗。惡龍死後,留下了黑龍蛋與白龍蛋,龍蛋擁有無盡的力量,也成為了引發貪婪和血腥戰爭的源泉。擁有黑龍蛋的茱莉斯帶領波卡瑪爾大軍進犯邦塔城,白龍蛋的守護者魔法師賈什挺身而出,與茱莉斯大戰69日並神奇的與之墜入愛河。然而婚禮當日,茱莉斯違背了誓言,釋放黑龍蛋力量企圖毀滅邦塔,賈什不得不以白龍蛋與其相撞,犧牲自己挽救了全城人的性命。電影評論:在電燈泡裏放死人內褲來複活的方法,跟聊齋裏有個故事很像,好像叫莽草鬼。說莽草有毒,吃了就死,可靈魂不能轉生,於是必須自己讓另一個人吃下莽草,那另一個人很冤枉,怎樣解救?找那莽草鬼生前內褲煮水喝,就能生還。於是莽草鬼想複活就必須再找下家了。不過為什麼東西方精怪故事裏複活死人都用內褲真是很有意思 人物很可愛,唯一可怕的是冷漠的眾人,龍媽也隻是為了看自己丈夫一眼。哎,傳奇的愛戀 希望現在的小孩子能夠看這樣動畫,有討論,有疑問,讓你思考,不給答案,但不是那種“請說說這影片講了個什麼道理”式的提問,而是給了一種困境,用活生生的可愛的人物演繹悲歡離合,讓人沉浸其中,不得不考,忍不住思考。而不是填鴨式的教育:請背誦口訣…請記住這些考試技巧… 填鴨意味著無能,就像是大學裏無人選你課聽,而隔壁坐滿了人的尷尬
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電影描繪了四個姐們和她們處在世界的關係,我個人認為女湯在此是個隱喻,代表著汙垢的洗滌和向往純淨的心願,殊不知女湯大池洗不掉性別的注定,湯湯水水下暗浮著多少無法更改的性別滄桑。電影評論:我很慶幸能在22歲之前看到這部作品 讓我更加尊重女性 我的情史雖然就兩段 但好在都不是始亂終棄 而所謂的玩玩 畢竟我長得一般經濟條件有限且性格孤僻專情 所以不該也不會那麼轟轟烈烈(心動、衝動:怪我咯) 平平凡凡的愛就行 而成家欸走著瞧 再尋覓不到28前到老家找個老實媳婦 人啊終歸要找準人生目標