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1949年初，上海。某紗廠工人在地下黨支部書記張世芳（孫錚 飾）領導下，因不滿反動資本家剝削壓榨，組織起了全廠大罷工。由於對資本家陰險狡詐的本性認識不足，加之工廠內部工賊的破壞，罷工活動一度受阻，工人們的情緒也受到不良幹憂。張世芳召集骨幹商量對策，她一方麵繼續發動基層群眾，一方麵打入黃色工會內部，以便隨時了解資本家策略，及時調整鬥爭方向。再次罷工後，資本家仰仗手拿武器的敵人，對罷工群眾進行瘋狂鎮壓。全市工人學生通電聲援，最終罷工取得了勝利。解放軍的炮聲傳進了上海，敵人惶惶不可終日，為防止敵人搞破壞，張世芳組織起工人護廠......電影評論：新中國成立前夕發生在上海的轟轟烈烈的工人運動。就像黎明前最後的黑暗，矛盾非常直白、鎮壓非常殘酷。但那時候就算再掙紮，也仿佛有個光明的未來在等著似的，鬥爭的每個人都充滿力量。唉，其實看完會對現實更失望，如今情況大不一樣，沒有代表工人階級立場的政黨了，工人本身的力量被削弱太多了

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蒲河村黨員幹部帶著村民奔小康，在民主建設、產業創新、土壤改造、綠色農業、電商淘寶等方麵引領今日鄉村生活新時尚，演繹社會主義新農村溫暖而喜劇的精彩故事。電影評論：第一次看到蒲江人自己的電影，非常帶勁，簡直就是蒲江農業發展的真實寫照。從開始的擔心失敗，到如今的火到爆棚的醜柑，這一群群吃苦耐勞，一心為民的基層幹部讓人真心佩服！他們堅守在基層農業發展的第一線，卻為蒲江農業發展做了不可估量的貢獻，感恩有他們的奉獻和付出！

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影片聚焦在安娜的童年、青春以及成年時期的不同階段，三個重要的人生時刻，都充滿了欲望，同時也詮釋了她的一生。電影評論：39天拍就，講述的是一個女人的三個時期：女童、少女、剩女；當然，如果加上片尾可能暗示的死亡，那就是四個時期。全篇幾無台詞，利用聲效音效營造出某種時而恐怖時而色情的氛圍；畫麵構成與剪輯幾乎是Showoff，反而讓人有種強烈的學生作業感；對眼睛的特寫語言的頻繁程度則是另一種對視覺偏重的反映。

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故事發生在紅一逃亡台灣期間。在特機隊遭到武力解散3年後，被釋放的原特機隊員乾到台灣尋找長官紅一的下落，他與紅一的台灣女友唐密結伴而行，在台南鄉下找到了紅一，三人一起在鄉下過了一段無憂無慮的快樂時光。最後為保護紅一，乾穿上特機隊的強化服，拿起重機槍和追殺而來的日本公安當局的討伐部隊展開一場血戰。而這也迫使紅一放棄逃亡，返回日本。電影評論：三幕不同風格的敘事用流浪狗的命題串起來，最喜歡遇到紅一前的台灣流浪記，拍台灣與流浪的情感結合得太美，看前半的時候一直想這部片太神了啦，可惜後段耍帥有點過頭了，但戰鬥時閃回前麵在巷子中跟著女主的鏡頭扳回一城。

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蘭伯特扮演一個科學家，妻子過早地失去生育能力，他們又想要個孩子，就克隆了妻子。然後，科學家愛上了克隆人。電影評論：又是一部家庭倫理片。妻子不能生育，於是在瞞著她的情況下，科學家丈夫將她的複製細胞植入她的體內，生下來養大。漸漸的，女兒基因突變，行為詭異。火燒穿了紙，情況急轉直下，家庭亂了套。最後女兒想害母，導致自己的死亡。頗無奈的一部片子。感覺意義不大。

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影片由印度的謀殺懸案及調查改編。14歲的花季少女Aarushi，是Talvar夫婦的掌上明珠。Aarushi在深夜被謀殺於自家臥室，慘案發生當晚，夫婦正在隔壁臥室酣睡。除少女Aarushi被謀殺外，45歲的仆人Hemraj Banjade的屍體在很晚時候也被粗心的警察發現。電影評論：勉強及格。這個夫妻活而女兒和仆人死的密室謀殺案本應有點意思，但本片是真實故事改編的造勢片而非推理片。結構三大塊，案發而現場草率的蠢警察往夫妻倆身上堆證據——頗有港片風格正處於離婚期的可汗在證據殘缺的情況下靠藥物催眠拿到疑似真凶供詞——可汗因內部爭鬥失位，繼任的看孩子老探員延續夫妻作案思路。最後判夫妻終身監禁。這個案例能承載不少內容，荒誕不經的印度警、檢係統，彌漫到銀幕外的當地中產的恐慌。因片子近乎點明了真凶，那些徒勞的查案過程跟場景再現就缺乏對主題和結構的支撐（當然你也把這些片段當做是展示迫害夫妻倆的煽動性素材）。各角色設置挺立體，比如精明強幹但又反水的助手、從一開始就作證引領警察的疑似凶手等等。主要問題還是在於，作為一部給真實人物造勢的片子，全片氛圍還不夠黑暗，推理部分也很蒼白，觀感稍差

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這是一部極富時代意義的影片。1960年日本人民反抗美國“日美安全保障條約”的鬥爭正是如火如荼的時候，全國上下以學生、工人為代表展開大規模示威遊行，並遭到政府的暴力壓製。而此時的日本社會雖然也受到一定的衝擊和破壞，但群眾規模巨大的示威遊行還沒有爆發出更為強烈的力量。影片以大阪貧民街釜崎為舞台，描寫了流氓團夥中狐朋狗黨之間相互爭吵與武鬥的事件。片中所描寫的暴力破壞事件，是一種突發的偶然事件，但其中的情緒卻直指當時的社會運動局勢。在這一點上，曾經領導過學生運動的大島渚，顯示出一個時刻關注社會的藝術家在作品中對時局的啟發性和預見性的見解。同時，影片就在釜崎實地拍攝，具有某種紀錄片意義，也是一種很能激發觀眾情緒的手段。電影評論：日影史補遺；大島渚補完。1、影片以炎加世子的女性角色為敘事核心，圍繞大阪貧民區“釜崎”之中一幹流氓團夥的暴力武鬥事件展開群像描繪。標題的“太陽”一詞並非指代一般認知中的太陽族青年，而是作為喻示日本民族精神衰亡的象征性表達。在此片中，大島渚融彙紀實風格和文學浪漫氣質的影像美學已初具雛形，從類黑社會式的幫派爭執放大暴力層麵，審視二戰後底層民眾對於國家遭受美國製裁的悲憤與不滿(借花子父親之口)。其激進、焦躁的情緒刻畫結合混亂無序的社會境況都可解析為導演針對彼時學運局勢的悲觀瞻視，背景交複循環的木吉他配樂更添顯了一道悲愴哀極的愁鬱氣息。2、靜置攝影機的打鬥遠景&親熱-逃離的兩次落日，以殘陽作畫布，工業建築剪影分割場景。3、“我們就像陀螺，一旦停止就得倒下”。(8.5/10)