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時は戦國、武田勢の冷酷無殘な仕打ちに愛想をつかした若き忍者越智吉丹は、一國一城の主の夢を抱き、諸國をさまよったが、この吉丹を、武田隨一の忍者の雀の三郎左がつけ狙っていた。三郎左とは別に吉丹を狙っていた銅子播磨と吉丹は、ふとめぐりあった山猿のような田舎武士にすすめられ、馬借隊の群に身をかくすこととなった。馬借隊とは、有吉宗介を隊長に、お磯ことさぎりが指揮し、米や塩をはこぶことを職業としていた。この馬借隊に當時の最新式武器“種ケ島"の運搬をたのみに來たのが例の田舎武士、実は織田家の家臣木下藤吉郎だった。藤吉郎のたくみな弁説に有吉の一黨はこの運搬をひきうけた。また藤吉郎は村上水軍の參謀百蔵と滝姫を口説きおとしてこれまた運搬をやくそくさせた。種ケ島が運び込まれた日、村上水軍の船に武田の忍者が襲いかかったが、荷の中味は石コロだった。一方、有吉の一黨も荷をつんで出発した。これを追う武田の忍者たち、そして更にだまされたと知ってこれを追った村上水軍たち。隨所ではげしい戦いが展開され、ついに武田の忍者のため全滅しようという時、蜂須賀小六をひきいた藤吉郎が現われた。そして荷の中味はニセモノで、ほんものはすでに小六たちが運んだという。これを知った吉丹は藤吉郎のとめるのも聞かず、さぎりとともに平原のかなたに消えていった。電影評論：掛英文看日本片真是太累了 那些個人名啊 實在太那個什麼 苦了西佬們了 第二次看岡本的片 一樣喜歡的畫麵 不過這囬純屬娛樂片 男一女一長得都不賴 不過很雷的是 不得不極度懷疑劉同學 一定看過這部片子 否則哪能啟發得了大話西遊一那些個搞笑片段 看看藤吉郎那扮相 豈不和咱周星星的孫猴子爆像嘛 看到最

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四個求神的少年，有人為了把妹，有人想入選乒乓球隊，有人希望問答比賽奪標。願望成真，要在神壇前大庭廣眾跳還願舞，否則怕會當衰。硬著頭皮學舞，論論盡盡不緊要，被嘲笑固然難受，失去信念才是大忌。他們願為所求之事付出多少？能否跳出我天地？抑或隻是走了板的青春舞曲？電影評論：Tang Wong是泰國傳統舞蹈裏手掌向後彎曲的基本姿勢，電影講四個青少年各自為了還願排除萬難集體練舞的故事，實質是思考年青一代在傳統和現代中的彷徨和掙紮：一方麵是對於宗教（包含迷信）傳統的尊敬和畏懼，另一方麵是世俗追求（理想政經文化七情六欲）、masculinity和pride的牽製。有趣有思考也有愛

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瓦茨太太再也不願和脾氣不好的兒媳傑西、兒子路迪生活在一起了，一天，她悄悄離開家，踏上她朝思暮想的故鄉“邦蒂富爾”之途，但邦蒂富爾早已名存實亡了，無論火車還是汽車站，行車表上都沒有這一站，一位好心的鎮長開車送她到了邦蒂富爾，眼前的邦蒂富爾：居民全部走光，房屋早已變成了廢墟，久已荒蕪的棉田裏長滿了雜草和野花。瓦茨太太在她家門前留連忘返……電影評論：不可描述kino版美A藍光 八十年代拍攝的反應二戰後美國社會狀態的傑作 傑拉丹·佩姬封後之作 舞台劇改編讓劇本異常紮實 台詞綿密又不讓人覺得冗長疲累 三段式的劇情編排 從室內戲到公路片再到回到故土回歸家庭 結合優美的鄉野風光 家庭中的戲份探討了母子婆媳之間的相處與齷齪 瓦茨太太就像個老小孩 思鄉之情與故土難離是貫穿始終的情感 回去看看更多的是一個心願和支撐的信仰 車站買票與躲藏段落有趣又抓人 成功上路時望著滿眼的田野和迎麵吹來的風是自由的信號 同行的年輕姑娘讓她打開心扉 關於愛情與婚姻的闡述不深刻卻很真實 一個早已搬空不通車的小鎮 唯一的牽絆也在12英裏處得知已經過世 撐著她的唯有信念 即使一切早已物是人非 “今天我來過了 今後的日子我每天都可以這麼開心了” 如清泉汩汩流動的情感讓人不時淚目

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備受夢魘折磨的年輕男子讓·伯洛特（帕沃·裏斯卡 Pavel Liska飾）反複做著同樣一個夢境：兩個惡魔闖進他的臥室，把他推進了瘋人院。心力憔悴的伯洛特偶遇神秘侯爵馬奎斯（楊·特裏斯加 Jan Triska飾）。這個揚言要救治伯洛特的怪異侯爵，引誘伯洛特來到一間陰森恐怖的瘋人院。黏著的空氣，病態的瘋人，黑暗之中穿插的“生肉表演”以及一係列令人作嘔的放蕩作為，讓失魂落魄的伯洛特徹底崩潰了。當他從看似純美的護士夏洛特（安娜·吉賽羅娃 Anna Geislerová飾）口中得知院長和侯爵的醜惡的麵目時，這場煉獄般的噩夢才剛剛開始。電影評論：現在想起來開場導演的“反藝術”自嘲，讓一切被粉飾的、被架空的、被過譽的所謂的“傑作”永遠崩塌。如果這不算藝術的話，藝術本身便已失去了意義，因為藝術此時作為形容詞隻能貶低這部作品。舌頭-眼睛-肉塊的有意識運動，零散生命的部分從原有的“自然”中攝取了存在的意義。它們被置入到場景中不是貿然的，電影裏的一切隱喻和暗示都是都被這種運動所牽引。教堂裏祭祀式的褻瀆不僅是在證明信仰無力，更是成為自然的立法者將一切原罪變得合理。人們在布滿釘子的神像下分食/性愛，通過主觀鏡頭的“按鈕”，醜惡開始聖潔，禁錮即可自由。侯爵眼裏的“自然”是真正的施暴者，人類才是處於弱勢的一方，“母親”的稱呼更是充滿謬誤。瘋人院的幌子並沒有降低本片格局，我更願意相信“精神病”的狀態是從屬於電影的，這種無力，即便是庫斯圖裏卡也無法超越。

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故事的主人公是一個叫Eric的10歲小男孩，Eric被送去和貧窮的父親一起生活。他的父親住在波哥大市區一個又髒又亂的地方，靠做勤雜工謀生。 Maria Isabel是Eric父親的一個有錢的客戶，同時也是一位好心的女族長，對Eric和他的父親充滿了憐憫之心。聖誕假期，Eric和他的父親麵臨被驅逐 時，Maria Isabel邀請他們去她豪華的鄉村別墅做客。富有的業主和他們的貧窮的客人之間的緊張局勢慢慢緩解了……電影評論：窮人有窮人的思維，兒童受家庭和所在階層的影響。即使Eric在富有的女業主的庇護下騎馬、宿營、遊泳、遊戲、看電影，即使他聰明、功課出眾，還是被歧視、孤立，小童很難在敵視中掙紮求生。Maria也很煩惱，她的方式哪裏不好？最後Lupe的得絕症安樂死好像象征了什麼，然而又極喪。