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1974年，在新建的蘭灣海港工地，指揮長淩勇為響應周總理提出的“三年改變港口麵貌”的口號，和工人們一起興建兩個萬噸級碼頭。“四人幫”追隨者溫明洪，卻捏造罪名，使鐵人式幹部廖初陽被撤職。“四人幫”親信、某大報副主編甄士魁授意溫明洪破壞會議召開，並準備隊淩勇下毒手。溫明洪製造停工停產事件，配合對北京會議的破壞。淩勇在京受到周總理的接見回來後，向全港工人報告了四屆人大勝利召開的好消息。淩勇帶領全港幹部和工人們粉碎了“四人幫”的陰謀。電影評論：色彩和畫質相當不錯，不過電影講述的故事完全是一個政治課題，片中反映的“四人幫”實在有些二，四人幫當年真有這麼猖狂、傻×……

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1993年，山田洋次導演的《學校》在日本本土引起極大迴響，不僅贏得好評如潮，更在各大頒獎禮中獨領風騷。本片乃日本庶民劇大導演山田洋次「學校」係列的第三集，今次的舞台設於職業訓練學校。十年前，小島紗和子的丈夫因過勞而去逝，遺下了一個患有自閉症的兒子富美男，紗和子獨力將他養大。當她被公司解僱後，為取得新工作，她唯有進行職業再培訓，到職業訓練學校進修，希望可以過新生活。在學校裡，紗和子認識了剛被一所大企業解僱的高野周吉。某日，他寄了一本書給她，開始了二人戀情的第一步。電影評論：比II好太多了！大背景下謀生的不易，加之人過中年後的萬般力不從心。小島持家的艱辛與付出，高野對自己地位巨變後的慢慢接受。有種“淪落人”的傷感不作渲染，卻非厚實地絲絲浸滿了劇情的感覺。最後病院相見一場，然後字幕徐徐升起，一種開闊滿溢希望的氛圍就此拉開卻又戛止。但是真美！真好！真到位！

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新科伏元施佾生衣錦榮歸又逢洞房之夜，其母葉氏也獲得禦賜貞節匾額。新婚三日，佾生妻柳氏晨起入廚，無意中遇見佾生的表舅鄭司成從葉氏房中走出，葉氏無顏見人，自盡。柳氏顧及夫婿前程，自認與婆母頂撞，招致婆母自盡，被按院判忤逆之罪候斬，佾生痛不欲生。鄭司成在葉氏靈前訴說衷情，準備服毒自盡，佾生在酒中下毒，頻頻相勸，鄭司成臨終前說出真相，佾生方知自己犯下殺父之罪，唯求速死。柳氏被杜知府設計開釋回到家中，見夫婿橫屍地上，捧起毒酒，一飲而盡。電影評論：鳳凰果然是左派公司，在家族倫理的外表下內核是抨擊舊禮教體製的黑暗和糊塗；但如果剝開這進步思想再內核一步，然而片子迷戀於用「戲曲」或「粵語長片苦情倫理戲」的形式去教化，本身就是反射了香港乃至廣東沿海這一近代開放富庶地區實際的保守以及戲曲審美傾向。而左翼宣傳的存在，本身亦即是當時社會開明民主，或曰英國一以貫之的有限度放任的殖民地政策乃至習慣法主義的自證。不得不感歎時代風尚的變化：在60年代，一代佳麗夏夢居然去演這種民俗味濃的古代戲的委曲求全賢妻角色，當今的當紅女星這樣「傳統」地甘於馴化不亞於自砸招牌，即使在當年的好萊塢也是亦然。雖然香港當時還是英國的殖民地，內核的本質當時沒有受到任何撼動，這和馬來華人的文化與變化對比頗可以玩味一番。

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影片講述在十年九旱的寧夏西海固，一個偏遠的農村裏，一個穆斯林老頭的老伴去世了，老人和兒子舉意要在老伴祭日那天宰掉陪伴老人十多年的老牛來搭救亡人。在接下來的日子裏，老人和兒子對牛精心照料，並且也流露出對牛的不舍和對老伴的思念。在祭日的前三天，這頭牛在飲它的水裏看到了將要宰它的那把刀子，於是開始不吃不喝，為了以一個清潔的內裏來結束自己的生命，之後老人就陷入了對生命和死亡的思考之中。電影評論：對於我來說電影宏大的對生命發出的探討的這一主題，遠遠沒有影片中稀鬆平常的日常生活讓我更動容，熟悉的鄉音就是身體裏麵流淌的血液，赤裸蒼茫的群山和破敗的房屋，聒噪的雞叫聲和赤目紅眼的孩子打架的聲音給這寂靜的大山一片沒有回聲的蕩漾，老牛的胃裏不斷回食的聲音回蕩在馬子善 老人早已迷蒙的眼睛中，麵向西牆跟著阿訇禮拜的哈完提和悠揚的阿拉伯語讚頌唱詞，窘迫的上門借米的鄉黨和昏暗的房間裏看起來不那麼艱難的生產的孕婦，一切都是自然而少的生活，這就是我的家鄉以及生活在這裏的人民，世世代代，隱忍，克製，內斂，修靜，平和……我沒有哭，但是我眼眶裏麵蓄著熱淚

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結婚多年的家昌（許冠傑 飾）與正男（鄭文雅 飾）育有一女一子，兩人分居後各自撫養一個孩子。不久夫婦二人各自有了新歡，唯有兩個孩子希望能父母複合團聚，各施計謀戲弄對方的新歡，讓他們知難而退。可是家昌與正男每次見麵都會不歡而散，最終決定離婚。兒女十分難過，相約離家出走，要到外公提到的寺院祈求父母能複合。他們千辛萬苦找到兒女，也聽到了兒女的感人祈求，最後他們能不能破鏡重圓呢？電影評論：1.雖然看哭了，但有一種被騙的感覺：被編劇操控，強行地把現實的苦扭成了片尾的甜。 2.人嘛，就是越付出越愛，越愛越付出的。 3.要一起去經曆，這些共同的回憶會羈絆關係中的當事人，讓他們即使要分開，也藕斷絲連。 4.也許還是要相信點什麼的，不然，向菩薩祈禱這回事，怎麼可以成全兩代人的婚姻呢？ 5.上一輩人的感情相對更老式，更皮實，更溫暖，破了就補一補，舊得很貴族氣。

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1937年深秋，為躲避戰亂，中國醫生成賢（秦漢 飾）攜帶懷有身孕的日本妻子理惠子（早乙女愛 飾）和孩子從上海逃到南京老家，他沒想到南京也差不多快被侵華日軍夷為廢墟。被告知可以進入歐美列強勢力保護的安全區避難時，成賢認為自己與難民身份不同沒做理會，投靠了老朋友繼續行醫。以小學教師劉天琴（劉若英 飾）為代表的同胞的悲劇令他震驚憤怒，但他認為自己首要任務不是反抗暴敵而是盡職做好一名醫生。電影評論：能看出吳子牛的野心，他試圖從各個層麵來表現1937年的南京戰事和那場慘絕人寰的屠殺。但《南京大屠殺》與它試圖書寫的民族回憶錄還有很長一段距離，這不是我們期待或呼喚的關於那段曆史的電影。視覺上的大場麵密集構圖，並未造成心理上的同等壓迫，個體的命運也無法使人有切膚之痛，而群像的麵孔始終是缺乏力量的。那麼殘忍而血腥的暴行，乃至屍橫遍野的景象，帶來的所有衝擊都是綿軟的。有一瞬間電影試圖告別臉譜化，在下一個瞬間又馬上消解了這種嚐試。為什麼我會感到一層隔膜？主要是劇作的無力。沒有向人性深入，沒有去觸碰心靈的極限，甚至幾組人物的線條都是歪斜的。畢竟，這顯然不是一部以形式為創作導向的電影。

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2000年9月9日，Simsek的生活突然發生巨變: 她的父親Enver在紐倫堡連中8槍，身受重傷不治而死。警方懷疑這是一起黑幫犯罪，Enver做過毒品生意有犯罪背景。但在隨後的6年裏，七名土耳其人和一名希臘人在德國其他地方相繼遇害，並以“烤肉謀殺案”登上報紙頭條。盡管缺乏證據，警察仍然相信案件有黑社會背景。被視為犯罪嫌疑人的人員電話被竊聽，公寓遭搜查，甚至接受無休止的審訊。後來有一天，Hauptkommissar Bronner來到Simsek的家，他質疑警方之前的假設，他認為所有跡象都表明，是激進的右翼分子所為，出於仇外心理。電影評論：影片改編自受害者親屬傳記，將近年來公眾的對新納粹作案者的關注轉移到死者，以地下納粹組織槍殺的首名土耳其商人為引，著力刻畫戰後德國最嚴重的這起係列槍殺案中伴隨被誤導的案件調查和失靈警察係統而成長的年輕女兒形象，反映非常時期移民家庭在抵抗錯誤懷疑和不確定性的同時對愛與信仰的堅守。