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八卦記者Marcello原本的誌向是要成為一名作家,卻因為新聞工作關係,常穿梭在政商名流之間,過著墮落且糜爛的生活。一日,他和一位美麗女子共渡春宵後,回家發現女友為他吞藥自殺身亡,Marcello的悲傷沒有太久,因為他又趕著到機場迎接影星Sylvia到來,而接下來的幾天,他們必需要作貼身采訪…電影評論:三刷。1.費裏尼通過淡化情節而注重情境描述的散文式敘事,將平民出生的馬爾切洛(工作和情感經曆)作為視點切入驕奢淫逸、精神世界匱乏的羅馬上流社會,借由十二個幾無關聯的生活片段構成一場譜寫風月眾生浮世繪的城市交響曲。以人物置身特定環境所形成的生活方式及精神狀貌為中心,逐漸延展至宗教、情欲、家庭、傳媒與自我存在價值的探索和剖析。2.主要角色具備的象征意義:平民背景、被奴役方的艾瑪;資產階級、奴役方的瑪達萊娜;身為巨星卻內心簡單純粹的西爾維婭;斯坦納是焦慮和恐懼的化身,而海邊笑語的外來少女寶拉是馬爾切洛內心深處的愧疚鄉愁以及再也回不去的浪漫與純真。3.日夜流轉的如幻若夢,看似甜蜜的生活在人生過客陸續退場之後,也隻有獨自麵對落寞的虛無。|你是夏娃,母親,妹妹,情人,朋友,天使,撒旦,地球,我的家。(9.5/10)
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17歲的龍崎桃子(深田恭子飾)住在茨城縣下妻,她喜歡洛可可風格的打扮,並向往中世紀的法國。和桃子同校的高二女生白百合草莓(土屋安娜飾),是一個整天騎著重型摩托車的“飆車幫惡女”。電影評論:1.洋裝讓我認識自己、知道該怎麼生活;2.抓住幸福比忍耐痛苦更需要勇氣;3.知道自己喜歡什麼、想要什麼,做就完事了,生活是自己的,快樂也是自己的,何必太在意他人眼光。最後,女巫還是卸下大濃妝時最驚豔,濃妝、摩托車和混社會是她的盔甲,卸下盔甲時,她就找回了自己。(難道我變腐了?為什麼總覺得看到了愛情)
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導演和工作人員拿著 16mm 攝影機訪問泰國小市民, 請他們說說自己的過去~ 親身經歷說完, 還要再說另一個故事~ 此後, 導演拿著這個故事, 四出走訪泰國的鄉村, 邀請當地居民齊齊來玩接龍遊戲, 即興創作下一個段落~ 最後, 導演將這集體創作的故事在有限資源下拍成一部電影~ 這虛構的故事, 講述一位長期坐輪椅的男孩, 他一直隻能靠女補習老師 Dogfahr 認識外麵的世界~ 最近, 補習老師頸上無端長出一道疤痕, 後來突然在屋內暈倒, 無論如何也醒不過來~ 老師裙下更赫然滾出一個神秘圓球, 圓球又變成一位外星男孩… 故事越說越出奇, 劇情峰迴路轉, 被訪者逐一以不同表達方式讓這故事一直延續下去~電影評論:回頭重看會發覺阿彼察邦後來做的都已經在這兒出現了,人變動物,幽靈上身等,是創作原點,也是最少控製的設計,最具自由和想像力。故事如何發生,雖然隨意,但為何會有人指想太多,聽故事不就是要讓人想更多,想更深嗎?慾望帶進虛構產生新的方向,年輕人想著外星人,生活鄉村的人想到外麵世界,小孩們玩得樂之不倦在胡天胡地,生猛的民間想像,本應有更豐富的人文風景展示,但阿彼察邦一心要作藝術層麵的嘗試,也懶得和你作人文關懷,事實上並不如想像般靈光處處,好看也不在訪問人的表現,而是整體組織和結構方式(他對受訪者的背景,生活好像沒有多大興趣,雖然透露了不少,但更曝露了他個人需要極強控製創作的問題吧?),電影導演是巫師,既變化也收集敘事素材,說到尾人為什麼要故事,甚至創作故事,不就是要到達我們生活中無法去到的地方和慾望嗎?
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在一場事故中失去記憶的Tan,努力想要回憶起自己是誰。他一直追尋,終於發現了一點線索並指引自己回到那個朝思暮想的、溫馨的家。在一處偌大的莊園中,Tan遇到了他的雙胞胎姐姐Tubtim,以及從小照顧他長大的Waew。原本這是一個家人團聚、皆大歡喜的結局,但隨著對家人的深入了解,Tan發現有一股黑暗中不為人知的神秘力量在籠罩著這個所謂的“溫暖的家”。電影評論:一個混亂成災的故事,時間線九曲十八彎,倒敘、插敘、誤導……最後變成理不清的亂麻,不知從什麼時候開始,不好好講故事成了流行的腔調,他們從不考慮用戶需求嗎?一味劍走偏鋒,基本的邏輯都不要了這樣真的好咩?再加上馬裏奧的顏殘的不要不要的,失望是難免的,給1星半吧妹子還算漂亮。
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從寺廟到村落,又從村落回到寺廟,在三天的時間裏,充滿好奇心的小喇嘛被電視節目深深吸引。在世俗生活和宗教生活之間,在現實世界和神話傳說之間,在本土文化和外來文明之間,小喇嘛既感到新奇又感到迷惑。電影評論:小喇嘛身許宗教,卻還有著世俗的羈絆。電影用平實的鏡頭拍攝了這種糾結的心境,樸實、客觀。萬瑪才旦的導演處女作透著股安靜、詳實的自然氣息。過年回家的小喇嘛看西遊記、藏戲、港片,被街頭商品所誘惑,宗教信仰在一顆幼小的心裏搖擺不定。這種搖擺徹底融化在了平白、務實的影像裏。電影對藏地文化的特色有著很好的描述,不過在《我的小喇嘛》紀錄片裏,這位小喇嘛還是還俗了。妙就秒在這種搖擺,即表現了對宗教信仰的膜拜,同樣是封閉、保守意識的個體對外來事物的好奇。宗教信仰的自由正如藏地農民樸實、自然的精神風貌。
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倩萍是泰國新一代女性象徵:獨立、自信、敢作敢為,認識教授拿拔不久便決定下嫁對方。新婚當晚,拿拔收到一個神秘電話後便告失蹤。倩萍決意追尋,從而發掘出丈夫不為人知的往事。回到夫家,跟保守小姨的矛盾,亦顯出兩種女性不同的價值取向。電影評論:此片海報出現在tropical malady裏的街角店,導演本人是worldly desires裏麵的女導演,還拍了一部關於蘇萍雅的紀錄片。
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“韓三明全國五十部公益微電影”山東計劃部分的首部公益微電影《奶奶》在德州拍攝。微電影《奶奶》以關愛空巢老人、留守兒童、環境保護為主題。電影評論:2.5。1.作為電視劇來看不差,作為電影來看還差很遠。2.很多橋段更像是農村題材常用戲碼。