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米其林餐廳如日中天的當紅大廚亞當·瓊斯（布萊德利·庫珀 Bradley Cooper 飾）因浪蕩度日，毀了前程。然而受挫的他深信天分並未衰減，於是毅然回到倫敦，卷土重來，找來一群年輕廚師，開一家史無前例的超級餐廳重振雄風。電影評論：2016-01-17 22:08 幸運的亞。年輕時浪蕩不安的亞當，在巴黎搞砸了自己的事業，臥薪嚐膽剝了一百萬個牡蠣，來到倫敦準備東山再起。確實相當幸運，要飯店有飯店，要幫手有幫手，要住處有住處，就連欠毒販的巨債也被前女友還上，餐飲界的上帝米其林，可以給他評上三星，這就是亞當夢寐以求的事業認可，而有一次，兩個被誤認為是米其林派員的軟件銷售讓全休激情奮鬥了一把，卻被臥底仇人下了黑手，不要緊，真正的米其林最後三分鍾才來。 這簡直不是個人的奮鬥了，是一個好運到極點的家夥怎樣在關鍵時刻走運走得無與倫比的故事。
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電影《風水》講述了今湖南省邵陽市新寧縣白沙鎮一個叫“二爺”的漢子，帶領全村以及廣大民眾保護支援中國抗日的美國飛行員驕尼，浴血奮戰的抗日傳奇故事。電影評論：比《鬼子來了》更深刻，比《賽德克·巴萊》更熱血，比《黃河絕戀》更有國際主義精神，縣城文工團傾情表演，白毛女泰山挑戰道德倫理，2012最大遺珠，你們都瞎了眼
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1947年冬，東北某鐵路工廠為支援解放戰爭，接受了搶修鬆花江鐵橋的任務。開始，總工程師看不到群眾的力量，對完成任務持懷疑態度。有的工人群眾也存在雇傭思想。在這種情況下，廠長主動深入工區，深入群眾，啟發動員大家為修複大橋出謀獻策，集中了大家的智慧和力量。為製造修複鐵橋需要的橋座和鉚釘，他們先修複了煉鋼爐；第一次煉鋼失敗受挫，工人梁日升又想出了用耐火磚代替白雲石的辦法，並獲成功。此後，工人們也克服一係列困難，造出了橋座和鉚釘。為按時完成修複鐵橋的任務，鐵路工廠的工人們群策群力，響應上級號召，投身修橋工作，終於在鬆花江解凍之前，將大橋修複。 《橋》是東北電影製片廠攝製的第一部長故事片。也是新中國電影的奠基之作。它在中國電影史上占有不尋常的位置，具有劃時代的意義。該片的首創意義在於第一次在銀幕上正麵描寫了中國工人階級為締造新中國而進行的勞動和鬥爭，塑造了新中國主人公的嶄新形象。劇中人物梁日升和老侯頭大公無私、勇於創造，具有新時代工人階級的特點。該片藝術上追求在平易中見真實、於樸素中顯親切的創作風格。刻畫人物、表現生活多用白描式的手法。電影評論：陸昭陽在《新中國電影變革六十年》中寫道：“如何完成從舊電影到新電影形態的曆史性轉變？實現關於新時代的美好想象，‘人民電影’成為一個突破口。1949年4月，新中國第一部故事片《橋》由東北電影製片廠攝製完成，這是國營電影製片廠生產的第一部體現工農兵方向的故事片，《東北日報》為此片的上映特意配發了社論《預祝人們電影的光輝前途》，指出‘這是中國曆史上以自己的工人階級為主角，以新民主主義的生產鬥爭為主題的影片。’生活的實感，加上火熱的政治熱情，使《橋》成為一部旗幟性的作品，它的價值超出了作品本身的藝術含量，因為它催生了‘人民電影’的文藝實踐。”//電影承載的強大意識形態甚至超出電影本身
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電影取材重慶市巫溪縣留守孩子的真實故事改編。以80後女教師魏嵐走進大山等候愛情開篇布局，與70後落魄創業者丁宇邂逅、與大山裏的留守孩子張小笑、唐麗，空巢老人林報國相遇後發生的一係列觸碰心靈的故事。留守孩子的孤獨、花季女孩的的夭折、空巢老人的失落與希望深深烙在魏嵐心裏，完成了魏嵐從個人小愛到社會大愛的思想升華。深刻揭示和反映了改革開放發展穩定與社會主義新農村建設的關係和願望，憧憬和呼喚親情回歸，社會關愛和人間親情的核心價值觀理念。電影評論：上院線的意義在於通過多渠道宣傳喚醒更多人關愛自己的家人。願意推薦大家看本片，思考生命幸福的意義，而非其它原因。感謝支持！
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影片描繪非洲原始部落裏一個停留於母係社會的部落在文明進程裏發生的故事，這個以物易物維生的部落由女人掌權，男人們成為女性的附庸而沒有地位。整個村落巫師的地位最高，少婦歐卡諾羅（Okonoro）因為她的丈夫生性懶惰而離開了他，歐卡諾羅的休夫得到了女伴們的支持，於是，耶爾（Yere）進入了歐卡諾羅的世界，可是，婚後的生活並不開心，為了尋找自己的位置，耶爾選擇了雲遊，在這個過程裏他看到了城市文明對於原始民族的侵蝕，最後，他們都融入了一種新的文明形式，而他們的家園隨著伐木的汽車永遠失去了。電影評論：89年威尼斯評審團大獎（當年金獅是侯掰掰的[悲情城市]，評委會還有謝晉）。在塞內加爾拍的一部……非常神經刀的電影。全片幾乎不給字幕隻有很少段落以字幕卡形式給出字幕，僅兩三處有外加字幕。堪稱（偽）人類學紀錄片，經常出現頗為靈異/西非神秘主義的段落，雖然有著現代文明的威脅（砍樹和卡車幾乎可以看做節拍器），但故事仍是聚焦在母係氏族部落的日常，有著對“殖民”和“文明”頗為機智而又不露生色的探討與批評。完全無法想象導演和編劇工作是怎麼進行的，中間是如何與這些演員工作的……等著過一陣子寫文章再看資料吧。
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阿爾菲拜恩是一個中年公共汽車售票員，生活在1963年的都柏林。他生活平靜而絕望：他是同性戀，但堅決不公開 ，而他的妹妹總是想幫他找個“合適的女人” 。他的激情來自是王爾德，他的業餘愛好是把業餘戲劇作品在當地教堂大廳演出。影片裏我們將跟隨他，看他對誘惑的掙紮，友誼，反對和保守但奇怪的抒情世界屬於1960年代初的愛爾蘭。電影評論：複興戲劇的同時達成了戲裏戲外的角色統一—公車售票員嚐試排演小劇場戲劇《莎樂美》，亦在現實中演繹著王爾德的同性悲劇。對他而言，不敢言明的愛是悠然美妙的高貴情操，不會不自然，是知性的存於老者與少年之間的愛戀。老者有知識，少年有快樂及大好前程。而世人卻不懂，他們鄙視並視為笑柄。
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兩個年輕人在一次旅途中迷失了方向，巧的是他倆的名字都名叫“傑瑞”。於是在沙漠裏兩人開始了尋找歸途之旅。電影評論：雖然不是一口氣看完，但是沒看完就沒有睡覺，這樣也算是愛到極致了吧？秉持不看介紹的習慣，完全不知道這部影片講什麼結局怎樣。但是，看到鏡頭一直貼著兩人的臉持續了幾分鍾，我想我大概明白了導演的用意。不過，這並沒有讓我打退堂鼓，因為之前看過《櫻桃的滋味》和《127小時》，所以見識了這些導演的各種極致。第一天的沒有食物和水，居然沒有打倒兩個年輕人，顯然不能讓人信服。全劇沒有顯示他們找到了水源，可是他們如何走到了劇終？本來應該有的饑餓畫麵也沒有出現，反複敲打觀眾的，僅僅是兩人偶爾出現的言語頂撞和沉默。既然食物和水沒有擊垮兩個迷路的小羔羊，那逃生的絕望呢？兩人顯然沒有恐懼，唯一表現出來的，就是一點點失望，直到出現幻覺。另外有點不明白，兩人最後是獲救了嗎？
