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本片講述的是一段禁忌之戀。年輕貌美的藝術家伊莎貝拉表麵桀驁不羈，內心卻像瑪格達尼萊一樣，掩飾著她的脆弱和對愛的恐懼。神父大衛的出現，為她的生活開啟了另一扇窗，她開始逐漸接受自己。但當伊莎貝拉發現她不可救藥地愛上神父時，無望的愛情又令她的生活蒙上新的陰影……電影評論：2014 歐盟影展 第七場 崇高的信仰 無望的愛情

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奧利維.麥卡東的《出口\Exit》描述了一個停屍房的青年收到心理控製而變成連續殺人犯，最後與另一個女殺人犯雙雙被人殺死電影評論：奧利維.麥卡東的《出口\Exit》描述了一個停屍房的青年收到心理控製而變成連續殺人犯，最後與另一個女殺人犯雙雙被人殺死

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奧斯卡最佳導演獲獎者丹尼·博伊爾指導Channel 4最新喜劇《警察故事》。本劇關注一批倫敦警察高層，由《霍比特人》演員詹姆斯·納斯比特、奧利維亞獎最佳男主角博迪·卡維爾主演。電影評論：英國人自黑起來真特麼的酸爽！

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15歲的高中生米亞（安妮•海瑟薇 飾）與母親生活在美國，但她十分不自信，也常常遭到同學的嘲笑。就在她16歲生日那天，她與祖母（茱莉•安德魯 飾）見麵後發現這個優雅的女士是歐洲小國吉諾維亞的女王，米亞正是這個國度的公主。剛開始米亞十分不願，在母親的調解下米亞的態度才有所緩和。電影評論：初中看過很多遍，我白日夢的現實啟蒙，這之前都和最好的小學同學幻想我倆來自另一個星球的公主👸🏻而且因為這部電影我20歲之前一直幻想我爸媽其實是一個國家的國王和王後，為了讓我體恤百姓所給我平凡的童年，16、18、20歲的生日，一次比一次心痛，直至最後20歲生日那天我明白了根本根本不可能發生的，記得當時好像有些難過吧

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以《暗夜狂歡節》《色欲迷牆》等而為人熟知的導演山本政誌，本劇描繪了在無所依靠的動蕩的現代社會中生存的人們，以及成為宗教團體始祖的冒牌巫女之間發生的故事。在東京新宿的韓國城，想要輕而易舉賺錢，而開始做巫女的在日韓國人敏貞，據說能夠聽到水和樹葉傳遞的信息。前來請求她救贖的人絡繹不絕，不久就聚成了奉敏貞為始祖的宗教團體“真教•神之水”。本是冒牌宗教，逐漸在為身處絕境，前來尋找救贖的信徒們而感到苦惱的敏貞心中生根。於是敏貞開始為拯救動蕩的現代社會而開始獻出偉大的祈禱。電影評論：14旬報第九，之前看簡介一直想看，因為它展現的是繁華東京市內的一群自創宗教團體的麵相，還是以一個在日韓國人的視覺為主，但看下來覺得導演彎子繞得太大，牽扯的事情和觀念纏繞得太亂，基本隻是自說自話。隻當一看這“隱藏”群體好了，他們說著：“關鍵不是你是什麼，而是你相信你是什麼。”你信麼？

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無父無母,沉默寡言的少年荷蘇在荒涼小鎮過著邊緣人的生活,靠著為街坊婆婆媽媽理髮的微薄收入度日。一次偶然的機會他站上扮裝皇後的舞台,身著華服粉墨登場的孤獨少年找到了前所未有的力量,自幼缺席的父親卻在此時服刑期滿歸來,攪亂他的人生。荷蘇所不知道的是,父親當年離去與今復返,都是耶希重生的契機。呈現哈瓦那變裝皇後的世界,情感真摯。電影評論：從一開始的變裝皇後到父子戲碼，仿佛有點接不上，最後發現父子糾葛成為了主人公jesus自我認同的契機，我始終看不明白男人的情感，所以並不完全確定父愛和父權的缺失同jesus的成長/自我認同，同viva的出現之間的因果。我們不能說因為男性陽剛力量的缺失導致jesus成長為“小受”/變裝皇後，但是這部分缺

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作為導演最突出的性別話題電影，本片是一部有關赤裸性愛以及真實韻事的傑作。已婚婦人奈麗在巴黎喧囂的迪斯科遇見奴奴，一名穿著皮甲克的魅力男青年。她無法抗拒路路的好色本性就跟著他回家去。原來奴奴在床上的工夫一點也不比他在舞場的表演遜色。於是影片由此展開他倆隨心所欲的關係……電影評論：以前還一直以為奴奴指的是於佩爾……這先入為主感跟[菊次郎的夏天]一樣；畢竟有[我們不能白頭偕老]在前，隻是這一回完全是女人主控著“遊戲”節奏；於佩爾不用說了，德帕迪約還是一副“老子荷爾蒙過剩”的姿態；有皮亞拉前作裏的“畢業生”參演；半路殺出個老奶奶——“修信箱的錢誰出？嗯？”，也不知道這段是演的還是真的；皮亞拉是真喜歡街拍+素人演員，另外他還是個八十年代的硬切狂魔