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這部電影講述了一個真實的故事。 Peppino Impastato 是意大利上個世紀 70 年代的一位年輕的社會活動家。 70 年代末，他堅持通過一個小小的地方廣播電台揭露一個重要的黑手黨頭目 Tano Badalamenti 以及整個黑手黨組織的罪行。 1978 年， Peppino被暗殺。警方的結論是這是一起意外事故或是自殺事件，然而， Peppino 的朋友從未接受這套說辭。20年後，該案被平反 。電影評論：最愛的影片，幾乎沒有之一。或許這和我自身的專業有關，又或許因為和我的三觀相似，總之，Peppino這樣的向死而生和縱情燃燒是我眼中最極致的浪漫。它曾是意大利人最美好的秉性，亦是如今意大利人最匱乏的精神。

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1922年夏，鐵路工人黃德發（魯非 飾） 與江有才送京漢鐵路警務處長魏學清的老太爺進城看戲，老太爺蠻橫無理與軍火車爭道。危機中黃德發跳車逃命，江有才和魏老太爺雙雙輾死在火車輪下。事後魏學清竟以凶手罪名指控黃德發。京漢鐵路工人林祥謙（李翔 飾）及律師施洋（金山 飾）地下 黨領導老何（吳雪 飾） 和工人代表孫玉亮（張平 飾） 及時發動群眾，設法營救了黃德發。1923年1月，在地下黨負責人老何的指導下，京漢鐵路十六個工會的代表與全國各界代表，經過合法手續到鄭州集會，成立總工會。軍閥吳佩孚（馮一夫 飾）卻下令鎮壓。林祥謙等施巧計脫離險境。1923年2月4日，在黨的領導下，京漢鐵路工人舉行了全線大罷工，交通中斷。在英美帝國主義的支持下，軍閥吳佩孚對手無寸鐵的工人實施了震驚中外的大屠殺......電影評論：小時看的，結尾的張平舉紅旗的鏡頭和普多夫金的《母親》的結尾有些相似。金山的表演在當時很震撼！“好人”的形象當時沒有這樣演的。

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講述了七十多歲的老奶奶帕恩突然變成二十歲的花季女子，進而引發了一連串令人啼笑皆非的故事。一天帕恩得知兒子想要將自己送去養老院生活，在氣憤和悲傷中，她走進了一家照相館，想要為自己照一張漂亮的照片。當她從照相館出來後，發現自己竟然從一個滿麵皺紋的老奶奶變回了一個二十歲的花季少女。她決定抓住這次機會去做自己年輕時想做但沒有做過的事情，再次享受青春。電影評論：看過印尼版再看泰國版，整部劇除了年輕的奶奶，其他人長相全都有點一言難盡………而且中版陳柏霖的角色印尼版還是比較合理，泰版的演員是一個泰國老牌男演員，以前很喜歡他演的《天使之爭》，但是51歲的他演這個年輕的音樂總監是不是有點不太合適？？最可怕的是把這個家庭的兒媳塑造成了一個又胖又醜又沒文化還很蠢的家庭主婦？？？這個版本的歌曲旋律跟《給我一個吻》基本一致，就是泰版的《給我一個吻》，難道泰國都拿不出一首時尚輕快的老歌嗎？看不下去………

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那是一個遙遠而又讓人永世難忘的時代，一位聖者將他的名字、他的精神永遠鐫刻在曆史的豐碑之上。備受世人愛戴的上帝之子耶穌（詹姆斯·帕特裏克·卡維澤 James Patrick Caviezel 飾）為生活在窮苦和磨難中的人們帶去了希望和喜悅，與此同時他的存在也出發了教廷和統治者的利益。他拒絕著魔鬼的引誘，而門徒猶大（盧卡·萊奧內羅 Luca Lionello 飾）則抵抗不出金錢的魅力，他為此出賣了耶穌，其醜態永久留在了“最後的晚餐”之上。在此之後，耶穌被捕，當局者為他戴上荊棘做的王冠，命他背上沉重的十字架，更用帶著鐵刺的鞭子抽打聖人的肌膚。耶穌痛苦呻吟著，決絕地忍受當下的一切。“仁慈之父，他們什麼都不知道。”電影評論：首先，我還不是宗教徒，內心的波瀾並非宗教衝動。 耶穌的受難也一部分印證了人的受難，而這災難大多是人給人造成。善良總被踐踏，那些醜陋、卑鄙、肮髒者卻逍遙世間。 每每想到這，無不痛心疾首，多麼美的東西，多麼神聖的東西，怎麼說毀就毀了呢？ 我無言以對，隻希望美好的東西一直美好。 可怕就在善良者受著痛苦，也會為了這些人的無知著想，而他們呢？除了無盡的作惡，好像沒有這麼可以充實他們。 人應該都有惻隱之心，但怎麼就下得去手殘害他人呢？？？此時電閃雷鳴，無意睡眠，恰是合拍的樂器，奏響了無言的答案。 愚蠢的、自私的他們，就是答案，而這將很難治愈。

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故事講述由賈曉晨、陳嘉雯、李宥儜扮演的三位身懷絕技的女神，在查明殺害JADE的真凶過程中，與香港演員駱應鈞、青年演員曲少石、吳翼男、青年演員楊玉豐、張珀凡和台灣演員呂佳容扮演的黑社會組織，鬥智鬥勇，由此牽出一係列錯綜複雜的倫理大戲。電影評論：曲老師，你的經紀人給你接了這麼個片子……真的對得起你的演技嗎？最牛的是，你那麼好的演技，居然都讓導演給搞沒了！這是全片給我最大的“殺局”😤一顆星，還是留給我的曲老師！

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平清盛離開都城前往嚴島，一離開都城便發生了平康之戰，一夜間，清盛的所有住所都遭到了反清盛派的襲擊。平康乘機救出了眾人。遠藤武士盛遠將渡邊渡妻子加娑平發的送到了哥哥盛忠的公館。盛遠深受加娑的美貌所吸引。首都終於被反清派所占領，清盛派的大臣也下了法性寺的山門地牢，在這種情況下，盛遠急速來到嚴島，報告了清盛。清盛率軍反攻一舉平息了暴亂。再次見到加娑的盛遠更難忘舊情。論功行賞時他希望得到加娑，遭到清盛的譏笑。原來加娑是清盛侍從渡邊渡的妻子。發了瘋的盛遠，對加娑和嬸母進行威脅。加娑深知如不順從，丈夫渡邊渡將會有生命危險，於是假意讓盛遠去殺自己的丈夫，而自己卻假扮成渡，結果被盛遠所殺。幾天後，盛遠剃光了頭，穿著僧衣，離家出走……電影評論：高級，作者的審美傾向不僅表現在服裝，布景，顏色等顯而易見的元素上，而且封閉的劇作，動作-影像的二元結構都被這種審美傾向轉變為了另一種東西，從開場二十分鍾由幾個一氣嗬成的段落鏡頭，迅速幹淨的完成曆史、情境再到審美的轉變，這種轉變不是刻意的，而是非常自然地融合在運鏡、調度和布景中。再到二元結構的部分，此刻最能體現出作者的巧妙構思，男主角此刻成為了失去理智的“複仇者”，女主角的丈夫是一個反應遲緩之人，麵對對立者的挑戰始終采取一種豁達逃避的態度，最有意思的是女主角的部分。雖然大部分敘述都是在封閉全知的鏡頭中運作，但是作者始終在剪輯和運鏡中引入一種外部視點，主要是審美的，還有可能有模仿羅生門的意思。結尾部分除了女主角預定的死亡，再沒有其他的事發生，這也是全片詩意最集中的時刻。