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銀娣（夏文汐 飾）愛慕著藥店夥計小劉，卻最終拗不過長輩的安排，嫁給了鄉紳姚家的二公子。成親當晚，銀娣才發現，這位二公子身患數種疾病，生活不能自理，然而木已成舟，銀娣隻得把怨恨和憤怒隱藏在心底，擔負起了照顧丈夫的沉重負擔。電影評論：年代感的烘托在於服化道的精準把握而不是劇情的鋪排，幾乎就是把我看小說時腦補的場景精準還原，如果單純從這一層麵來說，是十分值得肯定的。但問題在於這是電影，完全平鋪直敘的講述而沒有絲毫與文字的藝術渲染不同之處所在，使這部電影看起來同同年代的其他台灣電影並不什麼特別之處。而至於夏文汐的長相，少女時期一臉我見猶憐，逐漸過度到一臉的賢良淑德，遠不似書中所描述那般，帶著一張肅殺之氣的臉。

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可愛的市子（吉井憐飾）是大學裏一名普通的大學生，她和父親（石田衣良飾）感情很好，但是市子卻不得不告訴父親自己是lesbian的事實，並向他介紹了自己的戀人英理（今宿麻美飾）英理是法律係大三的學生，是個獨立自主的女學生，她和父親感情不好，所以一直希望可以考取律師資格，麵對考試的壓力與愛情的抉擇，兩個人的戀情能夠開花結果嗎？電影評論：其實現在回想起來這部片子內容很簡單，沒有多大吸引人的地方，記得是那天我們關了燈都窩在客廳的沙發上一塊看的從下午一直看到晚上天都黑了，影片打出END我們呼啦啦全部坐起身子來，做飯的做飯，上廁所的上廁所，我當時好像是換了衣服匆匆趕去學校上晚上的選修課，風大大的，我邊走下樓梯邊抽著一根煙，心裏滿滿的全部是溫暖的感覺，不知道為什麼，這部片子讓我心裏很暖很暖

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在母親去世之後，青年埃爾維斯（蓋爾·加西亞·貝納爾 Gael García Bernal 飾）孤身一人前往老家德州科帕斯克裏斯蒂，母親告訴他，他的親生大衛（威廉·赫特 William Hurt 飾）生活在那裏。此時的大衛是浸信會教堂的牧師，早已結婚生子，擁有美麗的妻子和兩個可愛的孩子保羅（保羅·達諾 Paul Dano 飾）、瑪麗萊（貝爾·詹姆斯 Pell James 飾），埃爾維斯的到來對於他來說雖然是感動的重逢，卻也是對他現在穩定生活的沉重打擊。電影評論：希臘神話式的演繹。冷峻幹淨的敘述。幹淨利落的結尾。唯一可挑剔的是女兒的情緒控製。似乎太平靜了。哥哥的死，知道男主是自己同父異母的哥哥後的反應，都太冷靜了，略可商榷。失去一個兒子才想到用之前不願承認的兒子來代替，而男主一心隻想複仇。父親職業：牧師的設置，基督教與異教神話的疊加，最後再次回到牧師禮拜的電子公告牌，漂亮。

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陰森可怖，灰暗冰冷的大城市一隅，佇立著一個殺氣騰騰的屠宰場。無數頭豬被運送到這裏，等待它們的隻有開膛破肚，供人果腹的悲慘命運。一頭小豬費力的從豬欄探出頭來，見到同伴們血腥的下場，心中大駭，於是想盡辦法逃出屠宰場。然而一路上種種景象，無一不是對豬的屠戮與虐殺。小豬走頭無路，偶然來至一家寵物店門前。看到人類關愛小動物的景象，它的心中甚為感動，於是偷偷鑽進寵物店，希望自己能作為寵物被人買走。此後的一段時間裏，各色人等不斷來往寵物店內，任小豬做出怎樣諂媚的姿態，始終沒人將它放進眼裏。電影評論：豬頭或與張愛玲對話 柏樺 豬頭從滾水中冒出。 張愛玲說: 它毛發蓬鬆， 像個洗了澡的小孩子。 而我卻說: 它是老還小的佛陀呢 隻是眼睛更小些。 “豬頭割下來，嘴裏給它銜著 自己的小尾巴。” 張愛玲很憐惜。 為什麼它會這樣呢? 哦，原來那豬頭也可以銜著梨

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清純女孩林一婷（林依婷 飾）患有憂鬱症，她著迷與做飯和探親，兀自將自己封鎖在孤獨的內心世界中。某天，她接受治療後獨自回家，路上卻遭遇了剛剛打劫完畢準備逃跑的劫匪（林龍麒 飾）。由於被小婷看到了麵孔，劫匪隻能將小婷劫持到一座湖邊小屋藏匿。偏偏他的護照又出了問題，在無法立刻逃脫之前，隻能困在這個偏遠的所在挨日子。小婷麵無恐懼，不發一言，時間仿佛在女孩的身上停滯。在此期間，劫匪從小婷的隨身物品中了解到女孩的病情，內心不覺有所惻隱。看似柔弱不堪的小婷，似乎慢慢溫暖了劫匪冰冷的心。而劫匪則嚐試著帶女孩尋找內心的歡樂……電影評論：劫匪與女人質曖昧情愫的老題材，導演試圖以女人質與劫匪日久生情表現劫匪真情流露的人性轉變，但顯然漏洞較多。鏡頭既想表現唯美感又想嚐試手持緊張感，兩者都未抓到位缺乏整體一致。不少鏡頭設計顯得較零散多餘，剪輯欠缺連貫性，表演較生硬，劫匪和女人質相戀少了厚實鋪墊。

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高哥（高捷）接到小麻花（伊能靜）的電話，趕到夜市見到被揍得鼻青臉腫的扁頭（林強），沒動手而是找到刑警欲討公道，卻被反抓，明白自己的尷尬處境——原來“棄武從文”隻會使自己更難堪。可是以前混黑社會的日子，想想得來的也隻有失落。電影評論：南國已不再是以前的南國，高哥還是那個高哥。滿是紋身、行俠仗義的黑社會道義一去不複返，有的隻是忍氣吞聲以及苟且活命。這是一個時代的巨變，折射在小人物身上是如此的落寞以及不甘。電影裏的火車、酒吧、餐廳等活生生構建出一個與自我、身心不對等的外部世界。侯孝賢這一部相對矛盾凸顯一點，一曲告別過去的演出尷尬冷場、留下漆黑深夜裏過往的陌生人。三個無助的人在一起，可以互相看清對方的影子，孤獨讓他們在一起，生活的冰冷讓他們的感情搖搖欲墜。嚐試改變自己與偏安一隅時刻發生著漸離、曾經堅守的信條帶給自己諸多無奈。電影裏活生生的靈魂在遊走，茫然無措時還保持著基本的信仰。《豹》在理念上大概與此片一致，高捷的演繹很棒。侯孝賢的電影大概就是那份淡入骨髓的真誠以及生活化的影像綜合而成的標簽，獨樹一幟、無可替代。

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60年代下半期的某一天。巴黎某區。銀行家的女兒維絡尼卡在一位已同雙親外出度假的女友處借來的住宅裏，召開“馬列主義共產黨”支部會議。房裏堆放著一大批小紅皮書，牆壁上醒目地掛著一些手寫的毛澤東語錄。在從北京傳來的無線電廣播聲中，維洛尼卡宣布支部正式成立，並以“阿登-阿拉維亞”的命名，以紀念被法國共產黨開除出黨的這一同名小說的作者波爾·尼讚。支部成員包括青年演員吉羅姆、女傭人伊沃娜、畫家基裏洛夫和大學生亨利。維洛尼卡給支部規定的任務是“進行兩條戰線的鬥爭”。正值此時，原先缺席的亨利走了進來。他血流滿麵，是在巴黎大學同法共黨員們進行關於中國“文化大革命”的辯論時被打傷的。這使維洛尼卡更有理由宣布她的“路線”的正確性，即不僅不與法國共產黨為伍，而且視其為主要敵人……電影評論：戈達爾的藝術巔峰之作！非常具有諷刺意味的馬克思主義，狠狠的諷刺了當時法國的馬克思主義……同時也諷刺了中國的文化大xx……在電影裏我們可以看到，法國的年輕馬克思主義者也沒搞明白什麼是革命，什麼是馬克思主義，他們隻是一時腦熱之舉。他們不僅反抗法國政府，也反抗法國共產黨，準確的說他們反抗一切看的見的東西。戈達爾本人對這種狂熱表示了強烈的懷疑，但是戈達爾仍然是一個又紅又專的馬克思主義者，他的不滿來自於過多的思考，雖然搖擺不定，但是立場堅定。