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退休教授皮埃爾來到衝繩旅遊,邂逅離家出走的主婦純子,在短短的旅程中,兩人產生了一段不平凡的友誼,也各自打開心結。作為一個拍過多部日本題材並獲獎無數的加拿大導演,克勞德·加儂用一部類似《廣島之戀》的異國戀題材,在展現衝繩美麗異域風光的同時,表達了自己對日本文化深厚的理解。加拿大老牌演員加布裏埃爾·阿坎德與日本的國際明星工藤夕貴完美闡釋了兩個孤獨靈魂的情感互動,而九十多歲的人間國寶平良敏子在片中也有亮相。電影評論:選此片在於對文化衝突的興趣,尤其是東方文化給一個外國導演的感受。但此片這種內容很少,導演想表達的挺多,但篇幅原因剖析還不夠深入隻能點到為止。片中衝繩阿婆所說即為主題:人生不要回頭,不斷地向前走,生活就會有所改變。她到了64歲才感受到人生的意義,所以,你還在著急什麼呢。另外衝繩很讚。

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某日,佐和子在路上遇見一名賣石頭的男子,男子請她幫忙顧店後,送了一顆石頭給她作為謝禮。另一方麵,女兒康子和默默無聞的音樂人交往,並瞞著父母辭掉了正職到小酒吧工作。得知此事後的佐知子因擔心女兒而前往其住處,兩人因而起了爭執。突然間雷聲大作,房間變得昏暗不已,燈再亮起時,卻交換了身體……電影評論:拜服台灣片商的「智慧」,改成「寄生」下流,吸引了一群充滿獵奇心影迷購票,又,其實台灣片商如何引片都是有趣的題目,每個月總是有一批外國根本連上映機會的低成本電影作短暫放映,甚至懷疑連上映的成本多過票房收入,是包商賺片引至大量作品上映,至於電影嗎?但沒有寄生而是轉生,轉生理由和動機弱得為設定而設定,母女之間更沒有戲劇性因由引發衝突,而至兩線並列都隻不過作單統的雙線發展,100分鐘明顯是內容不足,好聽一點這是有no wave cinema 一樣的呆板,明明今岡信治是一位多產,但整體導技都是不足(粉紅映畫不代表低質,想想城定秀夫,...) 作為「近」粉紅映畫,也不見得有多好,可能最好看的是豆瓣上的封麵了...

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先警告是限製級的喔,膽小鬼不要看這個影片,恐怖喔~!另一個恐怖點是這不是寶萊塢電影而是南印電影,南印電影裡的男主角都是大肚子、長鬍子的大叔,別被嚇到。電影評論:故事劇情還是安排的很好 沒看過祖廟鬧鬼那一版的話 劇情絕對精彩 如果不是顏控 推薦看這部片子 遊走在科學和古代玄學的定義 到底什麼才是所謂的鬼魂附身?影片 用印度特有的方式來詮釋 話說到最後我也沒搞清到底是女主被附身還是精神病?看了再說吧

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活潑靚麗的女孩“袁立”與事業有成的“尤勇”邂逅相遇,兩人有了一夜情,可尤勇卻愛上了袁立的姐姐劉蓓。袁立知道後,不但不向姐姐說破,還百般阻撓,尤勇夾在兩個女人之間左右為難;劉蓓為了這遲來的愛情,與相依為命的妹妹分開,毅然投入“尤勇”的懷抱,然而事情的結局卻向著人們意料不到的方向發展……電影評論:曾經有些國產片就是這樣:不像類型片,更不是文藝片;與現在的情感類(青春、愛情)電影相比,不咋呼很平和,但全套路無新意。總之,陳舊落後。巧合、秒愛、分手、再愛、絕症、煽情,就這樣。大麵積煽情配樂,煩。看得出曹保平編導能力,鏡頭運用不單調,編劇兼顧姐妹情和愛情。3

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1926年春天,中華平民教育促進會總幹事、美國耶魯大學博士晏陽初,決定將在全國推行的平民教育運動深入到農村去。以解決舊中國普遍存在的愚、窮、弱、私的現狀。在京的定縣鄉紳米迪剛,從國外留學回來後,曾經在自己的村子裏搞過自治維新,他力邀晏陽初到自己的家鄉定縣搞平民教育。當時北京軍政府官員看到了平教會在中國的巨大影響,想用800萬元的代價,作為交換條件,讓晏陽初脫離平教會,到軍政服務。致力於為廣大農民擺脫愚昧、貧窮、病弱、自私渙散的晏陽初,斷然拒絕了軍政官員的邀請。前來定州作社會調查為下一步全麵開展工作打基礎的晏陽初一行,親眼看到了當時定州農民的真實狀況,農民因為不識字而受到的愚弄和欺詐。一位名叫秦老窯的農民,在借高利貸時因為不認字,在寫契約時被人家將20元寫成200元,在還錢時才知道自己受了騙。他到縣政府喊冤無門,麵對家破人亡、妻離子散的現實,他想一死了之。他鑽到前來迎接晏陽初和他的同事們的大車自盡,被晏陽初救起,並幫他伸清了冤枉,並在很短的時間裏,讓他學會了識字。在農村晏陽初還看到了一位產婦因為難產而死亡的過程,在她生死之交的緊要關頭,她的家屬和村民們,不是去找醫生來搶救,而是請來了巫婆神漢跳神。在一片愚昧和無知中,這個年輕的孕婦喪失了年輕的生命。這給了晏陽初很大的刺激,但是農民們卻習以為常、麻木不仁,這卻成為了晏陽初平教運動下農村的動力。為了擺脫北京軍政府的糾纏,經過全體同仁決定,將平教會總部搬到定州。當他們這些博士們來到定州之後,他們的行為並不被定州的老百姓接受,在經過了艱苦的努力之後,終於打開了局麵。農民追求文化和文明的潛力被激發出來,平教會形成了蓬勃發展的局麵。有了文化的農民對封建統製和權威,產生了巨大的威脅,那些掌握政權的人們,再也不能隨便的愚弄人民。平教會成為了老百姓的主心骨。晏陽初下鄉時誤入泥綽,一位平教學員救了他,這個參加了平教學校的學員,雖然識字會念書本了,但是他還是一貧如洗。他問晏陽初識字不能夠脫貧,這識字還有什麼意義。這讓晏陽初受到了很大的啟發,單純的識字並不能夠讓農民過上好日子。還要讓他們有個生財之道。平教會一邊致力於優良品種的培育,豬雞品種的改革,還開辦了木廠,鐵廠和印刷廠等,讓無地無業的人們來這裏學一技之長。 晏陽初還根據農民的實際情況,以平教同學會為主導,成立了生產合作社和信用合作社。春日,農民從信用社裏貸款,秋後用勞動所得抵償貸款,為了提高農民的收入,他們還組織農把棉花運到天津等大城市,提高農民的收入。他們的做法嚴重損壞了士紳們的利益,他們就通過縣政府,發動了一場驅趕平教會的鬧劇。在廣大平教同學會的支持下,這次不法商戶的陰謀被揭穿,他們的陰謀流產,平教會的威信日益高漲。為了挽救全縣兒童的生命,為了製止正在發生的猩紅熱流行,晏陽初從北京協和醫院請來了最好的醫生和大批藥品,人們都跪在他的麵前稱他為神人。平教會的成績引起了各界的注意,國民政府任命晏陽初為縣政研究院院長,並由平教會派人組成了定縣實驗縣政府。掌握了政權的平教會把全力投入到了改善人民生活的努力之中,就在他們除舊布新的事業剛剛有了萌芽的時候,發生了盧溝橋事變,日本侵略軍的炮火迫使經曆了十年的定縣實驗中斷。但是,從這裏產生的定縣經驗,卻隨著晏陽初先生的足跡,傳遍了非洲、東南亞、拉丁美洲等幾十個國家,他本人也因為定縣經驗的巨大貢獻,被評為和愛因斯坦齊名的世界十大名人之一。電影評論:準確的來說,這部電影拍的很粗糙。但是,這樣一個人關注的卻非常的少。希望鄉建越來越好。

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