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“陣頭”是台灣特有的鄉土祭祀文化。阿泰（柯有倫 飾）是個心懷音樂夢想的熱血青年，一心想出國深造音樂，但回到台中老家時卻被父親（阿西 飾）罵了個狗血淋頭。原來阿泰出身陣頭世家，他作為父親獨子，不但不想子承父業，還對此心懷鄙夷。父子關係愈加惡劣，阿泰隻想遠遠逃走，卻意外遇到同鄉另一個陣頭團隊羞辱，阿泰激憤之下，接下自家團長位置，誇下海口要在短時間內將自家團訓練出新氣象，在即將到來的比賽中勝出。連基本功都不懂的阿泰開始全心投入，和一群年紀相仿的團友慢慢熟悉、成為家人，他領著大家做環島之旅，將時尚的元素加入傳統的表演，無意間受到電視台注意，令他們一下子火了起來，但是臨近的比賽拚的還是真本事……電影評論：有家、有憧憬、有熱血、有夠拚，這就是人生的正確打開方式。主角大部分時間都很狗血中二，反而是配角比較出彩。+1星給中國傳統文化的傳承，這個比國產青春劇中的墮胎啊、炫富啊、屌絲逆襲啊、網絡段子炒現飯啊之類的強多了。感覺灣灣比我們這邊更注重文化傳統的保護和傳承，這個真是地球第一房地產帝國的哀歎。。。

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身受重傷的女子夏璿在漆黑的胡同裏逃命躲避追殺。在眾殺手緊逼圍堵的形勢下，已避免不了一場惡戰，殺手個個出招致命，女子多處中刀受傷，身手了得的夏璿隻能以命相搏，終於從圍殺中掙脫出來往胡同外的馬路上跑去，此時一輛疾馳而過的麵包車撞飛了女子。殺手們停下腳步，很快消失在黑暗的胡同裏。車上的肇事者俊浩緊張慌恐，無奈將夏璿救起。電影評論：小成本電影了，雖然劇情上有漏洞。不過，跑酷題材還真是少。。。。

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故事發生在倫敦一家鄉村醫院，一位郵遞員在手術的過程中離奇死亡，參加這次手術有醫生和護士，這位郵遞員的死因是什麼？凶手就藏在那幾位醫護人員之中，到底是誰呢？他的做案動機是什麼呢？最後的謎團由一位來自精明的警方調查員為你一一解開……電影評論：【經典影藝】譯製配音，郵遞員上手術台之前的開場有點沉悶，自第一個凶殺案發生後全片漸入佳境，因為背景是二戰，所以在劇情中還穿插有對凶手是納粹間諜的懷疑，和同類型片手法一致，人物的舉動和神情多少都有點誤導性，警探的推理一定程度上理順了故事的來龍去脈，同時這個角色比較有趣，還帶有一點英式幽默，其略有瑕疵的人設也比較討喜

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1946年的法蘭克福，一群逃過納粹大屠殺的猶太幸存者，夢想到美國重新展開生活。能言善道的大衛為此召集友人，準備趁此艱難時期，一展自己三寸不爛之舌的推銷才華，狠狠海削德國人一筆。眼看資金即將籌足，光明未來也就在不遠處，大衛卻被懷疑是納粹幫凶而被召去問訊調查，他把過去說得天花亂墜、天衣無縫，但一切究竟是為了擺脫嫌疑，還是掩飾陰影？電影評論：1-對往事的敘事視角實際上有兩個，一是1946年人們對二戰悲慘過往的敘述，借由人們的回憶、以及主人公的閃回而實現；二是影片拍攝的當下，對1946年人們離開德國的往事的敘事，借由片頭片尾的字幕實現。嚴格區分這兩種不同的敘述視角，具有重要的作用，根本原因在於不同時期的人們對曆史的認知、定位是不同。第一種視角，往事其實並沒有完全放置到位，整合到曆史鏈條之中，而是緊緊纏繞於彼時的現實，因為廢墟還在燃燒、凶殺者還未接受審判；而第二種視角，一切都已塵埃落定，敘事者已經確立起“正確”的評價標準，進行“正確”的敘述。2殺萬人者意圖逃脫審判，殺一人者上吊自裁，似乎以此對猶太人和日耳曼人的道德評判做高下立判之斷定。3-總覺看不過癮，總覺故事還未講完，或者還未說透。

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格斯·範·桑特和傑昆·菲尼克斯時隔11年再度合作，欲將四肢癱瘓的漫畫家約翰·卡拉漢（Joe Callahan）的故事搬上大銀幕。卡拉漢12歲就嗜酒成性並濫用藥物，21歲的在酒後遭遇車禍四肢癱瘓，之後他開始重建他的生活，最終成為了一位不斷超越身體局限的漫畫家。電影評論：傑昆菲尼克斯和魯妮瑪拉在《她》之後的又一次大熒幕合作。影片前半段用破碎的剪輯和拚接來展現男主成名前生活的混亂，但連接實在太混亂和生硬了，導致前麵沉浸感不佳。從墮落到升華的過程隻是草草帶過，不夠具有說服力。主角戒酒采用的十二步療法本質上還是一個和解與放下的過程，也是片子的核心吧，後半段基本上不是在和解就是在和解的路上，與領養家庭和解，與肇事致他癱瘓的狐朋狗友Dexter和解，與墮落的過去和解，與拋棄自己的母親和解，所以我沒看出他這個高潮升華出個什麼東西來。這個女主呢，做護理的時候出來一次，做愛的時候出來一次，她對於全片的作用真的承擔不起女主角這個身份，基本上也淪為路人了。

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編劇阿爾多斯·赫胥黎為導演肯·羅素這部火花四濺的傑作提供了素材。這部影片描述了在17世紀的法國，修女對主教暗生情愫，這種情緒在修道院中蔓延，整個修道院的修女都赤身迎接主教 ，她們被認為被惡魔附身，但除魔方法匪夷所思。導演羅素稱這部影片是他所有作品中“唯一的、而且最政治性的 影片”，這一對“洗腦”作出清晰刻畫並對政教之間的勾結作出描繪的影片被英國電影分級委員會和華納影業禁放，華納影業至今仍宣稱這部影片強烈不適於公開放映。電影評論：我懷疑我看的盜版在畫幅上出了問題，畫幅比原來的更窄了（本身畫幅就窄），在這種逼仄的框架裏，人物的身體所表現出的扭曲更能加大某種“痛苦”。一麵是畫幅的長向極限延伸，一麵是畫幅的寬向人物逼近，一切（尤其是畫幅中要表現的人物主體）都貼近了那個不可逾越的邊緣，更加顯示出某種不可能的抵抗，摩擦由此產生、咬著牙抵住門的聖母像由此產生。關鍵詞是扭曲、極限、與邊緣。就像在女主脊柱上隆起的棱角一樣，在這樣的畫幅裏，女主也像皮膚下的一塊塊骨頭像從畫框中掙脫出去、徹底的溢出！也恰恰是骨頭掙脫出皮膚的不能，人物掙脫出畫幅的不能導致了對抗關係中始終持續的緊張狀態。一切在皮膚與骨頭、人物的與畫框頂撞的力與力中流動、然後凝固。

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《活動寫真》（日語：活動寫真）指的是一部日本動畫短片，據信是日本動畫史上最古老的作品。短片的主創人員未知，有證據表明其製作時間是在1907到1911年間，有可能比西方動畫開始在日本放映的時期還要早。這段短片是於2005年在京都市的一台家用放映機中發現的。電影評論：明治時期製作完成，被認為是日本最早的太古動畫作品。對於日本動畫史研究愛好者來說，這部作品可能就像宇宙中奇點實體化一樣的存在吧。