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呂長富（車太賢 是）表麵看來不過是一個普通的青年，卻擁有著超強的“動態視力”，年幼時，因為這不同尋常之處，呂長富常常遭到周圍人的欺負和非議，幼小的心靈受到了傷害，呂長富終日躲在家中，足不出戶，依靠看電視劇度日。電影評論：女主的美屬於那種現實生活可以看到的，平易近人的美。不像其他偶像劇裏麵的那種誇張浮誇太過完美而追求不到的美。韓國的這種街道太容易拍出唯美的感覺了，這就是為什麼韓國人拍愛情片質量都很高。以後還是不要看這種類型的電影了，太感人會勾起太多的回憶，一回憶就會傷感，一傷感就覺得現在過得沒意思

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女人因為自己的衣店需要童工，收養了男孩Jung並把他關在閣樓上。女人自己有個幻想變成女性的兒子，一直憎惡著自己的身體。盡管Jung同情和喜歡這個年幼的弟弟，但生活的重量讓他難於呼吸。兩人最終發展出一段愛恨糾纏的感情關係。而當成年Jung開始在停屍間工作，屍體成為了和他跳 舞的幻中現實...韓國導演全奎煥繼“城市三部曲”後又一部探索反思現代社會冷漠與悲情的電影，入圍第69屆威尼斯電影節“威尼斯之夜”單元。 ◎QAF電影評論：鱷魚藏屍，野獸之都，快樂到死，漂流欲室，處女心經，美人，夏日時光，周末同床，中毒，密愛，色即是空，偷情家族，醜聞，薩瑪利亞女孩，紅字，愛人，美人圖，霜花店，蝙蝠，五感圖，下女，方子傳，娜塔莉，兩個女人，恩嬌，後宮，重量，華麗的外出，人間中毒，布拉芙夫人，純真年代，奸臣，小姐。

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女孩Fai不可思議的與數字“6”有關聯，6會帶給她厄運。在24歲（2＋4＝6）生日時，朋友們前來慶祝。Ong懂得占星術，他發現長蛇星掛在夜空，而這在雨季是很罕見的。這是一個壞兆頭，也許他們性命會被索取。但Khan堅稱這一切都是胡說八道，並想證明其實質。跟隨 Khan的信念，6個好友前往據說放有6個靈柩的廢棄大廈。他們開始麵對讓他們從未有過的恐懼的靈異事件。電影評論：女孩Fai不可思議的與數字“6”有關聯，6會帶給她厄運。在24歲（2＋4＝6）生日時，朋友們前來慶祝。Ong懂得占星術，他發現長蛇星掛在夜空，而這在雨季是很罕見的。這是一個壞兆頭，也許他們性命會被索取。但Khan堅稱這一切都是胡說八道，並想證明其實質。跟隨 Khan的信念，6個好友前往據說放有6個靈柩的

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這是鮑爾（馬修·麥克費登 Matthew Macfadyen 飾）這十幾年來第一次踏上故鄉的土地，他來這裏不為了別的，隻為了參加父親的葬禮。作為鮑爾的兄長，安德魯（科林·莫伊 Colin Moy 飾）對於兄弟的來訪卻並不高興，時間使人們變得陌生，迥異的個性又為他們製造了矛盾。在安德魯的強烈要求下，鮑爾來到了父親曾經呆過的小屋，清算父親留下的遺產，沒想到，在小屋裏，鮑爾遇見了一位名叫西莉亞（艾米麗·巴克雷 Emily Barclay 飾）的少女。電影評論：導演真的很喜歡弗雷德裏克的‘Hope’（恰巧上周去Tate Britain也看到了這副畫，一眼便無法自拔），非常soft的allegory on universal theme，它相當despair而非hope. 電影中女孩追隨著畫中她棲息在的global。影片還出現了加繆的《局外人》。遊離在常理外的孤立隔離的禁忌與倫理，集體造成的謊言與謀殺。

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一名加拿大攝影師受雇為一個日曆拍攝阿美尼亞的傳統教堂，他的妻子（由伊戈揚妻子扮演）陪同前往，並為他充當翻譯。他們雇了一個當地司機，碰巧那人是建築方麵的專家。影片通過閃回方式講述了一個三角戀故事：攝影師因忙於工作怠慢了妻子，而妻子卻在當地找到越來越深的歸宿感。最終，攝影師隻身返回加拿大，並在當地登廣告尋覓女伴。電影評論：從阿拉諾山看回這一片，這早期作品居然不遑多讓。伊戈揚對加拿大，對後現代社會的批評，其強度和精確性，是絕無僅有的，看過他，任何後現代議題的電影都成了小兒科，也許除去柯南伯格一人吧。也隻有在伊戈揚的亞美尼亞題材電影裏，個人的和種族的，情感的和曆史的疏離，破碎，畸零可以彙聚到一點。

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帕於（亞瑞克·阿莫蘇帕西瑞 Arak Amornsupasiri 飾）、法哈（Pattarasaya Kreuasuwansri 飾）和納姆（拉查雯·萬薇瑞亞 Ratchawin Wongviriya 飾）是學生時代的好友，三人之間感情十分要好。一直以來，納姆都將對於帕於的感情深深的藏在心底，因為她知道，帕於真正喜歡的其實是法哈。電影評論：NUM：“如果你不幸福，我又怎麼可能幸福呢？”YU：“我知道的是…我絕對不會增加你的痛苦。”FAH：“如果我們在一起，我們都不會再哭泣了，對嗎？”電影不是人生，卻一次次看到人生的縮影。友情和愛情永遠是選擇題，有時候我們是小YU，有時候我們是NUM，有時候我們是FAH。這些角色的變換就是我們的人生

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廟裏的佛像塌了，需要三千元錢重新修葺，為了籌得這筆錢，和尚（李強 飾）先後來到了佛教科和文物科，然而兩方人馬隻會相互推諉責任，看來誰也不打算掏出這筆錢來。無奈之下，和尚前去找在另一座廟中生活的師兄幫忙，可是師兄隻是勸他放棄。電影評論：作為畢業於已經沒有任何代際劃分時代的寧浩，在他的長片處女作中依舊沿用了第六代前輩們的做法，與8年前的《小山回家》相同，寧浩用一個人物串聯齊了整個事件，從而打造一幅社會的橫切麵，但與賈樟柯不同的是，寧浩未像賈樟柯一樣進行普通人的現實主義創作，而是選擇了一個特殊職業的群體，單選出一個“落後於時代發展，抱殘守缺”僧人代表來作為銜接點，這樣的特殊化選取，注定了電影並不會過多的關注與平凡普通的生活，而是會進行特定群體或者邊緣職業的另類描寫，因此我們就看到了政府部門、宗教人員以及性工作者和迷信群眾的眾生相，以此為基礎，寧浩製造一種黑色趣味的幽默，這一點存在與妓女想用錢來造佛，胡謅的一句話變為事實，十幾塊錢的物品轉手賺三千，以及最後的拆廟修路，在這整個過程中，寧浩用他的黑色幽默刻畫了整個時代的荒誕色彩。