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電影《香港大營救》講述了1941年12月8日太平洋戰爭爆發，香港被日軍占領，驅逐百萬香港難民。同時，為實現對中華民族的文化控製，駐港日軍特務機關全城搜捕滯留香港的中方愛國誌士和文化名人。茅盾、鄒濤、蔡導演等800多人為求自保，紛紛隱藏行跡，蔣介石對鄒濤等人發出格殺通緝令┉┉，形勢千鈞一發，萬分危急。東江遊擊隊隊長葉偉強進入香港，香港混混潘葆提出“一根金條一個人頭，隻數人頭不看生死”的條件，而這一切被軍統駐香港特派員朱英跟蹤……家國情懷，愛恨情仇，中共遊擊隊、軍統特工、日寇間諜、江湖混混，鬥智鬥勇、驚心動魄，懸疑跌宕伏……電影評論：我無法馬上接受的是，賣我東西的商家，居然比我有錢的多？開個店鋪做服裝生意的“老板娘”，居然是個富二代？我還以為她靠這個賺錢，實則她原本就走這條路用這類東西，實在太多了摸出門道了所以順帶能開門做生意了。她有一大堆名牌衣服，多到穿不了一兩次就要出閑置，她的愛馬仕是難得罕見的手繪包，她的好多大牌是十幾幾十年前買的，家裏一直這樣的消費水平，她的包囊括Chanel Dior fendi各種牌子，而不是為了愛馬仕傾盡所有別的再也不敢碰，她用貴婦級護膚品，她的彩妝數不勝數泛濫成災，她是個實打實的富二代，任性地喜歡就入，即使家裏已經嚴重超載，大多浪費閑置也不敏感，她比我有錢的多的多的多，而我卻自我感覺良好，以為光顧了她就是恩惠了她，輪得著嗎？最近一次次意識到，我比很多人窮，我的生活不如很多人，難以接受這現實

笑傲江湖之魔刀

第一部分）兩男女，不吃不喝、不做事，隻做愛。他們將偷來的財物盡數投入捐贈箱內，就連口袋裏的最後一張鈔票也給別人，最後他們飲彈倒下，在兩人第一次相遇的城牆下。（第二部分）兩個19歲的少男少女，每次會麵總是約定隻活到20歲為止。他們吸大麻、跳舞，與朋友的朋友做愛。19歲的他們，玩笑人生，偶爾也提到天長地久。可是，他們也同樣死去，他們倒地的死姿，安詳而又幸福。電影評論：我覺得我們已經活得超越了我們的生活 我很開心，因為我們都沒有明天 —你說你多大了? —大到我可以看到生命的曙光 我們做愛偷竊相擁到死做時代的殉難者 無論如何我們都要活到20歲，隻活到20歲 19歲年輕人和30歲情侶一樣無聊，頹廢，世界在昏天黑地的做愛中毀滅 配音很喜歡

错爱大秦

卡米拉（諾薇米·洛夫斯基 Noémie Lvovsky 飾）和埃裏克（薩米爾·蓋絲米 Samir Guesmi 飾）相識在十六歲的碧玉年華，相知、相愛，一路走來順風順水，兩人是朋友和親人眼中的佳偶天成。結婚後，卡米拉生下了一個可愛乖巧的小女兒，一轉眼，曾經的少年少女已為人父母。電影評論：Pas mal du tout! La musique d'ambiance est surtout bonne! 話說如果女主是Sophie Marceau，會更有說服力吧。即便知道二十年後他將背叛你，什麼都不能動搖命中註定的愛情。知道結局的Camille，還是束手無策的愛上老公。重新經歷初戀再跟他分手。

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建生（李家聲 飾）和女朋友分手了，工作上也不順利了，整個一天心情不好，迷迷糊糊中過馬路被車撞到了，送到醫院後進行搶救，生命的一線危機也在冥冥中發生了變化……電影評論：非常平淡、無聊、幾無是處的港片。虧得視頻網站還會收錄，誰會點播啊。要不是拉單子，才懶得點開看。

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儒生張於旦（黃國強 飾）偶遇狩獵的邑宰魯公之女魯飛飛（趙雪芹 飾），心生愛慕，不料魯飛飛因殺生過多暴斃而亡。魯公將女兒葬在張於旦寄讀的蕭寺內。是夜，張於旦在靈堂上香以表哀思，不一會兒席地睡去。夜深人靜之時，一聲聲淒厲的慘叫從靈柩中傳出，驚醒了沉睡中的張於旦。女道士進來告訴張於旦，如能為飛飛的鬼魂誦經萬遍，方解飛飛在陰間刑罰，於旦聞言每日誦經不斷。日複一日，飛飛終於顯形於靈前，倆人訴說相思之苦。幾年後，一個月黑風高之夜，黑白無常不期而至，拉走了沉醉在幸福中的飛飛，於旦如萬箭穿心卻無可奈何。土地爺（劉金山 飾）告訴於旦，是閻王爺讓飛飛轉世投胎去了，於旦聞聽大喜......電影評論：我在一條百度知道這樣寫道，哥現在給你一個牛逼的終極解答，這部電影叫做癡男狂女兩世情 我找了兩年了，哥是有精神潔癖的，之前找到聊齋版魯公女以為是，但看了後發現不是，幾度放棄，但哥的精神潔癖啊！！後來，皇天不負有心人，終於讓哥給找到了

守活寡如饥似渴

2016年劇情片。牧羊人拒絕將土地出售給建商蓋集合住宅，但他的鄰人垂涎成交後的巨額金錢，決定不擇手段也要讓他改變主意。語言：西班牙語電影評論：飽滿的人物形象，有些‘一次別離’式敘事風格，加上西語區獨特的魔幻現實主義色彩，這片絕對是冷門佳片。前麵小細節鋪墊非常多，那位女士以及破水管的closeup告訴我們主角幾乎要扭轉想法了，但狗狗被殺。那裏我幾乎要哭出聲。結尾看透人性世事的主角安靜坐在屋子裏，開槍後電影戛然而止全場安靜無聲。

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世界級鼓藝演出團體「鬼太鼓座」是1969年由創辦人「田耕」（本名田尻耕三）帶領一群醉心傳統太鼓藝術的青年樂手，成立的音樂修行團體，並根據「立地而奔、立地而鼓、立地而舞」的精神宗旨，讓太鼓擊樂與奔跑、舞蹈等肉體鍛鍊融為一體，成為貫徹物我合一的極限演出形式。氣吞山河的鬼太鼓座也使用竹笛、三味線、尺八、箏等婉轉幽遠的日式傳統樂器共奏，藉以達到陰陽調和，剛柔並濟的太極之境…電影評論：有很長的一陣子，跑步對日本電影而言是一種意義遠勝於有氧訓練之上的、破釜沉舟之意誌體的具現。此片頭尾各一場的行路漫漫，顯然也是這種潛意識的體現。不過我更注意的是：如果說「純然隻有表演意義的表演」（by.黃米米）是全劇的骨幹，那麼包夾這種表演的競步，便是演者展演己身入戲與出戲的儀式本身。是不是呢？破釜入戲，沉舟出戲，故能成活，對不對呢？