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作為導演最著名的影片，《紅色讚美詩》詩意地敘述了發生在19世紀90年代匈牙利的一次農民起義事件。影片審視了起義的本質，探討了道德與暴力的問題。影片運用象征性的影象和語言，將紅色運用到極致，並以導演特有的風格拍攝，全片僅有28個鏡頭。影評人認為楊索的敘事風格與芭蕾舞劇中的技巧非常相似。那些采取不抵抗政策的農民隻是為了爭取基本權利，與當局政權以及後來的軍隊陷入僵持狀態。所有農民在對峙中休戰片刻，慶祝自己的節日。之後，他們繼續抗爭，結果卻以悲劇收場。電影評論：從形式層麵上看楊索標誌性的長鏡頭依然在線，但是長鏡頭所帶來的沉浸感完全消失，觀眾與電影世界產生了分離，讓人無法產生共情。而楊索的調度雖然流暢，但是人物的符號化與機械化相較於《紅軍與白軍》更加嚴重。（紅軍與白軍盡管人物都是符號化並且簡單對立而且觀眾不知姓名的紅軍與白軍，但是劇情多重反轉以及最後紅軍義無反顧地就義是非常震撼的，而《紅色讚美詩》則缺少這種人道主義精神的震撼感）我們可以看出對於楊索而言，演員隻是他用於畫麵營造進而自我表達的工具，但是很明顯這與他試圖采用的人道主義視角格格不入，他試圖喚回人的主體性，卻又消解了人的主體性，實在是有些一眼難盡。影像的外在形式完全蓋過了內容表達，一切都是為了形式，不過攝影調度這些的確讓人目瞪口呆，而就形式與導演功力而言的確值得褒獎。戛納最佳導演實至名歸。

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正琳（金清 飾）和丈夫離婚多年，同女兒佑珍（趙允熙 飾）住在一起過著相依為命的生活。這麼多年來，一直獨身的正琳偶爾也會感到寂寞萬分，察覺到了母親的尷尬與困惑，體貼的佑珍在母親生日那天送上了一份特殊的禮物。之後，正琳偶遇了曾經的初戀情人，兩人相見恨晚舊情複燃，正琳能夠迎來自己的第二春嗎？電影評論：“媽媽，你也想戀愛嗎？”本片是46歲的媽媽和23歲的女兒，同居、同樂的母女情感秘話。 “啊，真令人感到害羞。”媽媽正任(金清飾) 見躺在身旁的女兒佑真(趙允熙飾)睡熟，情不自禁地手淫起來，哪知，佑真其實是醒著的。趁媽媽急匆匆去廁所的間隙，佑真想：獨守多年的媽媽的性生活完全喪失，的確挺艱難的，而自己隨時都可以與男友享受愉快的性生活，她因此感到對媽媽有心疼和愧疚。於是，她在媽媽生日那天送了情趣用品給媽媽，後者得到“女兒特殊的禮物”驚慌失措的同時也對這份體貼的感情感動不已。正任遇上了20年不見的久違的初戀

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露西前去與自己從未謀麵的丈夫馬提拉見麵，她懷著好奇心來到了馬提拉的家，露西隊新奇的事物格外感興趣，她向馬提拉的叔父詢問有關她曾經聽說的人獸性愛的故事，沒想到，叔父是個行家，他極大的滿足了她的好奇心。露西安然的想象新婚之夜的甜蜜和溫馨，並且完全融入到性愛的天倫之樂中，然而在夢裏她夢見的並不是馬提拉……夢醒時分，她萬萬沒有想到馬提拉神秘粹死在他自己的床上……電影評論：忽然很想看情色電影，選的還不錯。這種超現實主義的外國電影，情欲表現方麵確實非常能讓人血脈噴張。不過兩天時間，一個城堡，一片森林，故事就講的清清楚楚。 女主用玫瑰花自慰的過程與其想象中的人獸交媾過程穿插開始，配樂非常有趣，其間女主不斷去看望男主原來是因為男主是人獸。大衣隱射動物皮毛，玫瑰花暗喻大自然，蝸牛隱射女性的柔軟，情欲與充滿秘密的城堡的結合，讓整部影片顯得十分怪誕。最後女主在夢裏和熊交媾後滿足的告別，與現實中赤身裸體發現男主是熊趕快逃離形成幻想和現實的強烈對比。 影片多次提到自然法則和伏爾泰，以及牧師與宗教，可笑的是人性在夢中解放，人獸在現實中還得接受宗教洗禮… 屁話一堆，還是別假裝正經了。當情色片中的精品看看得了……

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一個男人走進個黑暗世界，在陵寢般的門廊與棺材似的房間如夢遊者行走。有時，聲音細瑣如飄溜耳際的空氣；有時，它們又排山倒海狂怒襲來。胝人殺人，有人犧牲，神在哪裏？什麼又是這些人的罪惡與懲罰呢？通過精巧的光影控製，這片赭、褐色的世界，幾乎打破黑白與彩色的分界，詩樣的、冥想的，強調出亞曆山大.蘇古諾夫別樹一幟的實驗風格。厚鬱的生命省思，毫無意外眾多影評人視他為塔科夫斯基接班人的殷望。《呢喃語頁》那個無名的"英雄"，在某些層麵，令人聯想到塔科夫斯基的《安德烈魯布烈夫》。電影評論：迷人的索科洛夫。1、將事物導向某種極致隻為了更好地審視它的真實狀態。精巧光影雕琢的是沉鬱的內心世界，一派破舊扭曲亦是如此。虛焦濾鏡下灰暗色調的水霧繚繞，似有呢喃細語徘徊耳際，那份緩慢流動的靜謐詩意，其滯留感更甚於塔可夫斯基。2、《Whispering Pages》不僅是單純地把十九世紀的俄語文學轉化作銀幕上的動態影像，更以獨具匠心的視聽表達聯合主題所述（個人至集體的迷茫）對接今日俄國。3、撫摸石獅內壁，一種自身缺失的母愛寄思。4、確有表現主義之形。（8.5/10）

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本片為日本名導井上梅次編導，王福齡配樂，由丁珮、楊帆及李麗麗主演。故事背景為一幢女子公寓，房東陳太太（歐陽莎菲）痛恨男人，嚴禁男性進入，不幸，女房客卻多靠男性而活；歌女尤淑文（丁珮）由台北飛到香港，找尋失蹤的妹妹；尤經作曲家王德生（楊帆）介紹到居所樓上之女子公寓居住……電影評論：依舊是歌舞搭配都市愛情喜劇 雖然片名叫女子公寓 但內容卻相當健康 符合井上的風格 李麗麗年輕時確實漂亮 可惜在邵氏多年鮮有當主角的作品 公寓內的那個鐵牢雖說要突出公寓是男士禁地 但我覺得喜劇效果不怎麼好 太像監獄了 畢竟邵氏的布景一貫都是硬傷

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按照詮釋主義的說法，《灰色華爾茲》並沒有狡黠難以言語的隱喻，也沒有布道義正言辭的人性，僅僅以一枚枚響徹銀幕的“地雷”，轟鳴一樁發生在“前線”的拆彈任務。長鏡頭、慢鏡頭、靜音，以及張弛有度的敘事節奏，本片仿佛一曲跳躍在“電影本體論”之上的俄羅斯民謠，清新雋永。所謂創傷美學、政治陰謀，化腐朽為神奇一般地流淌在了人們的苦中作樂之中。一群“被‘向死而生’”的人，歲情節的發展，部分地回到他們的私生活中。但是，這樣的回歸，得到的卻是殘酷的定格。電影評論：上海電影節看的第二部參賽片，俄羅斯的《灰色華爾茲》，被稱為俄羅斯版《拆彈部隊》委屈了該片，竊以為比美國拆彈好，有趣的是導演之一是俄羅斯高挑美女，當然沒有凱瑟琳畢格羅高，片中有很多細膩的鏡頭和細節處理。說是這裏的黎明靜悄悄之拆彈版更合適，可惜隻得半部好片，該片後麵三分之一沒兜住。

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《下意識的殘忍》是一個最美麗的電影。有時，影迷政治上正確的主流恐怖垃圾不應回應.而這電影的混音和許多漂亮的視覺效果與大量肮髒的內容是極其古怪，邪惡和令人不安的，所以對怪異電影感興趣的影迷一定不會失望。分娩現場特別惡心和難忘.最後部分"右腦/殉難"被看作是信仰的禁忌.令人難以置信的殘酷和褻瀆的風景。對生殖器官和可怕撕咬.耶穌基督抓獲三名裸體女性並且要求她們殘害他，從他的胸部撕掉血肉，在膝蓋上舔傷口和咬他。還有一個耶穌雕像與預測在一個字上。電影評論：導演個人的自戀意識流，沒有角色，沒有故事，隻有一個一個出格的臆想，為了突破禁忌而突破禁忌，破壞已有的道德、倫理、人類的繁衍乃至宗教信仰，在表達方麵無所不用其極，語不驚人死不休，為了惡心而惡心，為了暴力而暴力，反而幼稚了。最強烈的震撼一定是來自於心靈，而不是視覺。地下電影的題材和素質，但在影像方麵的還是很具風格。高對比度和反色的反差，以及大特寫的推拉，高速剪切，有一定的視覺衝擊力。貫穿全片的畫外音讓人乏味，到底還是弱化了影響本身的力量，既是導演的自戀也是導演的不自信，不過如此。