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故事發生在擁有著深厚曆史的聖多明尼教堂之中，在這裏執掌的，是名為基斯（巴裏·菲茨傑拉德 Barry Fitzgerald 飾）的神父，基斯在這個職位上已經度過了四十五年的時光了。基斯年歲已高，思想早已經漸漸跟不上潮流，前來聽他布道的信徒們越來越少，教堂很快就陷入了入不敷出的危機之中。電影評論：事了拂衣去，深藏身與名。Going my way, 與其翻譯成“與我同行”，還是更喜歡“走自己的路”，後者也更呼應著全片的主題：長江後浪推前浪。當僵化古板的體製教條遇上創新活力的新事物，當保守派遇上改革派，本片給出了理想化的藍圖與答案，即使是看似最一成不變的宗教信仰，其實是順時代順社會體製而改變的最明顯的例證，因為宗教的本質還是人，有人的地方就有信仰，就有宗教，而教會是聚集人的場所，隻有順應時代，順應人心，才能擁有虔誠的信徒，既然本質不變，既然初心不改，那麼方法的不同則無傷大雅，自然會殊途同歸。離家闖蕩不事家務的少女，拋棄子承父業熱血從軍的青年，用歌聲感化布道愛打高爾夫球的牧師，時代變了，人們的服裝樣式變了，可是人性並沒有變，追求真善美，對愛情親情友情的希冀渴望，對世界的好奇與探索，這才是人類發展的原動力
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20世紀20年代，數千年的封建王朝土崩瓦解，然而在曆史黎明的曙光到來之前，古老的中華民族卻進入了最為黑暗的軍閥割據和混戰兼並的時代。西安偵緝隊隊長馬騰雲與黑道公子曲大通沆瀣一氣，為了錢財不惜殺害相好的女子小翠。偵緝隊副隊長何遠新受命調查此案，在和武生傅天豪相談過程中，逐漸將目標鎖定在曲大通的身上。調查脈絡逐漸清晰，而就在關鍵時刻馬騰雲借故將何支走，隨後設下毒辣圈套陷害傅天豪。電影評論：原版的《五毒》算是張徹作品裏劇本比較複雜、有懸疑成分的一部作品（也是四代作品中我最喜歡的一部），再次翻拍，從電影名上就可以看出簡單直接了很多，原版的幾個主角裏似乎隻有老四是沿用了原名，其他的角色都改了一下，新版演員的選擇上還算符合人物，故事定在了二十年代，但有些古代的設定放到當下還是有點別扭，故事前三分之二也還行，但最後純粹為了製造高潮而亂來，董誌華本片中打鬥起來的眼神比較凶狠，這點比較減分，最後男主自首槍斃的結局很社會主義？但死亡之舞有點囧啊
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這是一部全由學生自編自演的低成本公路電影，描寫四個年輕人離開悉尼，去經曆一個狂放的周末假期。全片充斥著搖滾樂插曲，前半段描寫的是燦爛、明亮的青春，後半段風格不變，改為敘述一件殺人事件，劇本的不連貫是顯而易見的。電影評論：我擦騰訊打包視頻這也有啊。編導演水平都極業餘的無聊學生電影，衝浪也很業餘，主演是懸岩上的野餐那黑發小馬夫和瘋狂麥克斯的騎警goose，梅爾是四人組裏的傻蛋，喬治米勒的選角導演看了這片能拍板也是真大膽
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勞倫(克裏斯汀Casey)是著迷於死亡。 接管她的生活。 撒旦在一個肩膀和梅森,勞倫發現常態不僅僅是一種心態。電影評論：在線觀看
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Derek Jarman根據布裏頓《戰爭安魂曲》所攝的影片。主要人物為《戰爭安魂曲》歌詞的作者歐文，後者為英國詩人，戰死於第一次世界大戰。德高望重的勞倫斯·奧利弗爵士出演片中的一名老兵。這也是奧利弗爵士的最後一次銀幕亮相。電影評論：賈曼的電影像是拚接藝術，本片采用了許多影像資料和家庭錄像，拋棄了同期音以歌劇代替，對於電影的界限不應該是狹隘和唯一，這種形式未嚐不是一種新的拓寬和嚐試。如果說文學回歸到最初或許到最後是詩，那麼音樂就是聲音，而電影就是影像，說賈曼是電影的詩人就在於他抓住了影像的美和鏡頭節奏的律感。關於這部戰爭安魂曲，我們可以寫下諸多關於戰爭殘酷和痛苦的感悟，也可以痛斥資本和帝國的虛偽和殘暴，但賈曼宗教氣息的儀式感讓我更想抓住其中神聖和撫慰傷痛的那一部分，可我並沒有抓住它們心裏有些失落。斯文頓真是好演員，年輕時的麵容很符合古典美的標準，賈曼電影裏的她太仙了，在本片的表演一眼就能看出是讓自由發揮，英國真是出這樣演技與容貌並存的實力派演員，傳統戲劇底蘊乃是英國導演之幸。
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天氣播報員蘇珊（尼克·基德曼 Nicole Kidman 飾）因涉嫌丈夫被害的謀殺案一時成為媒體焦點，數位當事人的訪談將事件的過程逐步呈現……電影評論：表現手法類似《昨天》，運用不同人物在不同場合下的訪談來重構整個故事，影片的真正開始時刻在Nicole Kidman對著攝像機敘述自己杜撰的故事時。導演對各種視頻格式的混用令人影響深刻，從電影膠片，電視節目，到錄影帶。結尾處Lydia在訪談中談到自己的意外成名時，屏幕開始分成四部分，每部分中都能看到Lydia的身影，並進一步細分到16，256...就好像Lydia出現在千家萬戶的屏幕上。可惜的是，所下的版本少了7分鍾，不知導演是怎樣處理結尾的。
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鮑裏斯（伍迪·艾倫 Woody Allen 飾）成長於一個人丁興旺的俄羅斯大家庭裏，在諸多的兄弟之中，要數他的身板和膽識最為渺小。在鮑裏斯的眼中，表姐索嘉（黛安·基頓 Diane Keaton 飾）一直都是繆斯般的存在。可是，索嘉寧願嫁一個漁夫，也不願選擇鮑裏斯。令鮑裏斯深受打擊的事情遠遠不止這一件，戰爭開始了，為了效忠國家，鮑裏斯被迫拿起長槍走上了戰場。電影評論：調侃伯格曼 陀思妥耶夫斯基，頭號黑粉23333 To love is to suffer. To avoid suffering one must not love. But then one suffers from not loving. Therefore, to love is to suffer; not to love is to suffer; to suffer is to suffer. To be happy is to love. To be happy, then, is to suffer, but suffering makes one unhappy.
