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1945年,日軍宣佈無條件投降,香港重光。九歲的阿花(潘藹蓮飾演)雙親皆於戰爭中過世,七嬸從香港回村,順道帶阿花往四伯家。四伯已育三女,四伯娘再度身懷孕,村民謂童養媳喻意「等郎歸」,四伯收養阿花並善待之,希望得菩薩保佑能生個兒子。電影評論:《歲月河山》係列短片不僅是李碧華初涉編劇行業的新手之作,同時也以寫實到近乎紀錄片的拍攝手法記錄了四十年代的香港民俗人情,其中單元劇《阿花別哭》便是講述了香港城郊村落的童養媳陳陋習俗:村莊裏迷信的婦人會買下年紀不一的幼女或妙齡少女,讓她們當保姆將自己的兒子帶大並嫁給他…

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「少女情懷總是詩」,是1977年坎城影展最受爭議的影片,以大膽而唯美的映像,描述一名情竇初開的女學生與她的初戀,而她的戀愛過程中,又牽扯到女同性戀的情節。標題的「碧麗提絲」,是古希臘一位生活在賽浦路斯的交際花,據說她曾經以跟她同一個時代的古希臘女詩人賽佛(Sappho)類似的風格,寫下不少描述女同誌愛情生活的詩篇,因此後來成了西方女同誌的象徵人物,而她和賽佛所居住的小島「蕾絲柏斯」(Lesbos),更是女同誌「蕾絲邊」(Lesbian)這個名詞的來源。1955年,最早成立的女同誌組織之一,就用「碧麗提絲的女兒」(Daughters of Bilitis)當作名稱。電影評論:認真看完想說一說。對於定性為蕾絲片,我從內心拒絕。影片中多處暗示,Bilitis是少女時期的Melissa, 她們之間隱秘的同性關係實則是一種“雙生一體”的自戀。Bilitis最終為了成全Melissa,與Lucas告別,獨自黯然神傷。影片中三人手交疊在一起的畫麵比較意味深長。 假如可以,希望所有在少女時,那些生不逢時的愛戀,都能在最後遇上未來的自己。 無論是看電影還是看書,都沒辦法從中看到自身不具備的情感,非但不會有共鳴的,反而會覺得怪異。這部片子就是屬於撇下大眾情感的那一類。 因此,直男可以直接略過,裏麵未發育成熟的少女胴體不會引起你的xing趣。看中劇情的也可以直接略過,裏麵的故事簡單陳舊甚至有點老套。 這部片子要說的,不過是一顆果子成熟的故事。

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女主人公的家庭生活很不幸福,婚姻走到了崩潰的邊緣,然而這時一場突發的意外使她喪失了之前15年的記憶。不再為過去的糟糕經曆所累的她,婚姻又開始出現了轉機。電影評論:心靈雞湯似的家庭溫馨幽默影片,觀看過程覺得有趣搞笑,字幕出來時振奮暖心忍不住想找人說點什麼,冷靜下來想想其實也就那麼回事,影片留給人思索回想的空間並不是太大,沒什麼特別的。相比故事,所有演員的表演之到位倒更讓人吃驚。

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故事講述洛杉磯一名律師(華盛頓飾)的長期合作搭檔去世後,他自己接手一樁新案子,但殊不知他的人生軌跡亦發生翻天覆地的變化。電影評論:到靠後的地方突然出現了戲劇衝突,總的來說有點律政文藝片的感覺…… 人生很奇怪不是嗎,沒錢的時候卻比任何時候有激情,有錢了卻整天苦於跟自己和平相處,前者physically in the middle of nowhere,除了激情一無所有,後者mentally in the middle of nowhere,除了心裏容易空蕩蕩好像一切都有了 就像喬治對羅曼說:We hope to live well, but we have to make a living first. 我正處於前者的末端,但不知道是不是會轉向後者,算是真正的in the middle of nowhere Quiet voice. I want my own quiet voice.

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