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1950年代，美國女性的社會地位表麵看來有了明顯提高，然而在如威斯理般著名的女子大學裏，教師們教授學生，仍是一切圍繞將來的好姻緣打轉，並不鼓勵她們主動獲取自己感興趣的知識，也不注重培養她們的心裏素質。美麗成熟的凱瑟琳（朱莉婭·羅伯茨 Julia Roberts 飾）大學畢業，懷揣理想和熱情來到該學校擔 任藝術史教師時，便因想散播自由的種子碰壁連連。電影評論：1、片中女性之間的關係都是細膩真切的，真摯的友情其實也免不了妒忌、自以為是的全權安置和無理智下的惡言相向在其中的牽扯；2、意大利的梗真太絕妙了，明明是個小小的涉及點，卻能最終引發雪崩，女性都明白為什麼，女性作為幻想生物，戀人的一切過往都被視為塑造他們的緣由，K沒有去過歐洲，她可以原諒B的無道德，卻在他的人設崩塌後指責他不誠實；3、一層一層的藩籬真的是個很好的意向，女性總是在與周身的禁錮搏鬥，哪天如果能有幸做到和女性有關的建築項目，我也要用藩籬闡述女性的現狀；4、現代藝術是個很好的敘事線索，它在一代代藝術家的努力下逐漸代表了時代的聲音，那些廣告畫是不是藝術？當它們被掛在博物館裏的時候，就是了。

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勇敢的一個是一隻名叫吉多諾（或吉卜賽）的公牛。一名墨西哥男孩邁克爾雷在暴風雨中拯救了這隻動物的生命後，“收養”了吉多諾。當吉塔諾的合法主人聲稱這隻動物是他所有並將它運送到鬥牛場時，公牛和男孩之間的友誼受到了威脅。被這個男孩的困境感動，墨西哥總統為吉多諾簽署了一項“赦免”，但並沒有很快阻止這隻公牛出現在墨西哥市的廣場，在那裏他麵臨著最重要的鬥牛士Fermin Rivera。電影評論：一部講人性因複仇扭曲和回歸的艱辛心裏路程，救贖有時候是違背常規（甚至法律）的一種道德行為，好壞的區分有時候來自人性的本能判斷。

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洛克，即將成為人父，正準備與大家分享這份喜悅。卻突然接到上級命令，帶領自己的小隊去營救被綁架的CIA人質。雖然與家人才團聚沒有多久，但是時刻為祖國效命是海豹突擊隊員的職責。洛克所率領的小隊很快集結，按照計劃前往目的地營救人質。不過，在營救過程中，洛克卻發現了恐怖分子布下的天羅地網，一場驚天陰謀正在醞釀實施中。如果不能加以阻止，美國本土很可能會遭受嚴重的恐怖襲擊。因此，海豹突擊小隊，一刻都沒有停息，在全球展開了一場大圍剿……本片被認為是真人版的《戰地3》，片方在全球多個地方取景，根據真實的事件改編。電影評論：作為COD的忠實粉絲不得不說片中激戰場麵總有FPS的感腳.哪怕是片尾曲結束後的那段旋律讓我想到了COD6MW2裏那段為保衛Washington D.C免受友軍轟炸,各個被炮火肆掠過後殘敗不堪的大樓頂部冒出來的綠色煙霧棒的場景... 同時得知此片70%是用Cannon拍攝出來的時候,頓時就膜拜了~~

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江湖上出現了一夥武藝高強的蒙麵惡魔，殺人劫貨，無惡不作。名聲遠揚的逍遙劍宗主葉淩宇慘遭暗害，葉念慈背起父親的寶劍，決心為父報仇。他幾番受騙，幾度險遭毒手，但憑著一腔熱血、一柄寶劍和一顆聰慧的心，葉念慈終於撥開迷霧，擒殺真凶，也贏得了美女司馬燕的芳心。而她的真正身份卻又是……電影評論：很小很小的時候看過，至今還有印象。當時就覺得演員選的真好，男主年輕，是有少年的樣子，不像有些武俠片都是大叔來扮嫩。女主驚人的漂亮，而且也年輕，符合想象。小時候欣賞水平不高，這部片子裏的橋段和敘事已經很到位了，情緒處理也脫跳出了一般的窠巢，女主死的時候也跟著傷心欲絕，小孩子真好騙。

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民謠界的教父厄文·斯坦布魯姆去世了，留下了一段音樂傳奇，和若幹由他領上民謠星途的民謠樂隊。他的兒子喬納森籌備著要在紐約市政大廳為他舉行一次紀念音樂會，演出名單裏包括了厄文生前喜愛的樂隊，其中有“米奇和米基”，“民歌手”樂隊，還有“新大街歌手”等等。電影評論：電影本身四顆星，但作為Spinal Tap粉，我給樂隊踢開麻煩多多的鼓手從金屬向民謠的成功轉型打十顆星！對了，貝斯手依然貝斯手，並且片尾有驚喜。

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藏獒波弟（郭麒麟 配音）在山村長大，本該子承父業擔當村莊衛士，卻愛上了現代搖滾樂。為了追求音樂夢想，他進入城市，尋找樂隊未果、拜師學藝受挫、屢遭狼群算計，但他堅持不懈，不僅拯救村民，還彌補了親情上的裂痕，最終夢想成真。電影評論：《搖滾藏獒》這部電影在很多方麵都和《瘋狂動物城》很像。《搖滾藏獒》改編自鄭鈞的漫畫，講述的是一個來自雪山上的藏獒追求搖滾夢的故事。從故事層麵上看，狼和羊相愛相殺的故事是中國兒童最為熟知的故事，藏獒保護羊群也是西藏特色的風景。從環境設計上看，波弟生活的雪山是根據布達拉宮設計的，頗有藏式世外桃源的感覺。從配樂上看，影片選取了許巍的《藍蓮花》和樸樹的《那些花兒》作為插曲，也是極力想要證明電影中的搖滾樂是中國的搖滾樂。但是在最終呈現的效果裏，這些明顯的中國元素，支離破碎地穿插在影片中，整個故事的內核還是好萊塢工業流水線上的東西，從搞笑橋段，到朋友的結交，到最後的成功圓夢，都是好萊塢式的合家歡電影的模式。貓王的設定可以看出一點諷刺的意味，隻是片子總體的設定太過低齡了，所有有趣的設定最後都被幼稚打敗。

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日本信州深山的一個小村子裏，由於貧困沿襲下來的傳統是，活到70歲的老人要被長子背到楢山上丟棄（曰“參拜楢山神”）。 69歲的阿玲婆（阪本澄子 飾）離上楢山的日子已不遠，她常為自己異常結實的身體而苦惱。電影評論：神作，大師果然是相通的。電影前一個半小時盡所能地展現人性中獸性的一麵，無論是個體的惡——偷竊、獸交、弑父、誘殺、泄欲（同時與百獸交合、捕食畫麵混剪），還是集體的惡——排擠、坑殺、棄嬰、賣女...整個楢山村的蠻荒與貧瘠，沉澱出的是赤裸裸的醜陋與反文明。但是它也有托舉起某些閃耀的元素，老人由親生骨肉背負上楢山，就是電影試圖渲染的神性的一麵。如朝聖般艱難險阻的上山之路，如殉道徒般視死如歸的老朽之人，還有恍若屠殺後的森森白骨、幽幽渡鴉，這一切都在襯托最後一幕——大雪中雙手合十坐化升天。想起一些諸如羚羊飛渡般的故事，亦想起了《冬日之光》中對耶穌的三重痛苦的揣測，無言以對，竟然冒出了一句歌詞，“Nobody cares if the people, live or die.” 或許這便是所謂人文關懷吧。