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乡村乱情剧情简介
漂亮的英國男孩讓·克裏斯托弗（Gaëtan Vettier 飾）夢想成為職業模特。他和母親同居在巴黎，每天邂逅不同的人。詭異的是隻有在這些人性虐他的時候，他才能感受到快樂，並且在腦海裏幻想出先鋒前衛的藝術之舞。周圍的人越是傷害他，他的夢想和現實就越交疊在一起......電影評論：首先說明一下, 我是一個喜歡BDSM的同誌. 平時也喜歡看Berlinstar和Kinkmen旗下的鈣片係列. 所以看到法國人能把BDSM的各種技術糅合暗黑舞踏拍出一部用「邪惡」是手法表達「神聖」的短片, 很驚喜也很享受, 那種感覺就像在歌劇院聽圖蘭朵, 而在貴賓席, 一個穿著阿瑪尼的男人正趴在地上在給你吹簫.
库洛的房间体罚1-3集内
一個失蹤多年，剛剛現世就被偷走的玉西瓜，引得無數高人來到天河鎮。一時間，江湖人士，地方官吏展開一場爾虞我詐的爭奪之戰。看似普通的值夜老人，竟是大隱於市的武林高手。電影評論：故事老套，袁小田的造型和醉拳裏一摸一樣
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報社記者袁永定（萬梓良 飾）遇到了一位前來登尋人廣告的女子如花（梅豔芳 飾），無意中才發現了該名冷豔的女子原是鬼魂，早在50年前，她是一名紅牌妓女，結識了一名紈絝子弟十二少陳振邦（張國榮 飾）。如花深深愛上了這名多情的公子，兩人已到了談婚論嫁的地步，由於身份懸殊，遭到了十二少家人的極力反對。無奈之下，他們以胭脂扣定情，一起吞鴉片殉情。如花未能在地府看到自己的愛人，便到陽間尋找。電影評論：真好。周蕾用“懷舊”解讀，稱這部改編自李碧華（掀起香港懷舊潮）的電影，並置了一對現代情侶來講這個殉情故事，展現凝聚在“如花”身上的美好品格和懷舊場景。更是展現了被這些場景吸引、迷惑的如花這個“他者”的目光（齊澤克），借助視點的切換，讓她代替我們去相信，最終使我們仍然對這些事物相信不疑。在我看來，女記者聽聞如花的不信任這一情節前後的轉變，更加深化了這種嚐試，電影憑此引得觀眾對如花（實際上是過去）深深的讚同。“我不想再等你”的結尾，則豐滿了如花（和過去）。在電影中呈現較少的“過去”片段，也襯出當下“即食快餐、火速性交、短命愛情”的膚淺。不過，感動歸感動，我們卻也需要知道這種nostalgia產生的語境和另一麵，今並不一定不如昔。4.5
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波比奧的一個中產階級家庭，失明的母親和四個孩子生活在一起，其中患有癲癇症的兒子殺死了母親和一個弱智的哥哥。他在聽威爾第歌劇《茶花女》時發病，妹妹茱莉亞眼睜睜的看著他死去。這是貝羅齊奧的電影處女作，也是他的成名作。電影評論：6/10。以資產階級家庭為中心分析革命的影響，家庭充當了親情、教育、宗教信仰等社會秩序的維護者，但片中家庭的每個角色都處於異常的精神壓力，這種壓力源自意大利左派勢力分崩離析之時，借由桑德羅的病態反抗打破固有的價值體係：他間歇性地在餐桌大笑喧嘩，將家具丟到冬天院子裏焚燒並為之雀躍，母親葬禮上把修女們叫離，對竊笑他的神職學童顯示急躁的情緒加以驅逐，他拒絕信仰救贖，修改成績單再用墨水弄髒，直接攻擊資本主義的教育製度，打破舊秩序的正確途徑隻有瘋狂破壞哪怕同歸於盡；與姐姐的關係刻畫耐人尋味，桑德羅既愛慕又給她造成精神恐慌，開場不久一家人用餐的蒙太奇遠近交替，將低位鏡頭（桑德羅抬腿挑逗姐姐）跳入中景（貓闖入飯桌）進行剪輯，還有騙母親掉下山路後鏡頭環移向桑德羅的段落，影像明顯的停頓和割裂感符合人物的困惑迷茫。
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一位女政治家的女兒神秘消失,而這位政治家的情人也同事遁形,女政治家雇用私人偵探來調查此事.結果所有的線索逗隻想這個女政治家的情人的工作廠房.......電影評論：真是令人昏睡的犯罪片啊……風格依然很歐洲的冷峻和粗線條，隻是整體蒼白，節奏不緊湊
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2011年3月11日，史無前例的東日本大震災以及隨之而來的海嘯、核泄漏事故給日本人民以沉重的打擊。麵對未來，人們的心中充滿不安與惶恐，與此同時，祈望光明未來的心願也越來越強烈。在大震災半年後的9月4日，KinKi Kids成員之一堂本剛在著名的京都平安神宮內舉行了他的個 人Live。對他來說，此次並非一次簡單的音樂會，而是寄托了無限心願與希望的神聖儀式，悅耳美妙的音樂和歌聲沁人心脾，治愈著被災難和生活磨難折磨得疲憊不堪的現代都市人。斷掉的羈絆得以修複，美好的明天終將到來。電影評論：初看和心裏的預設不太一樣，這場在平安神宮前的祈福演出，並不是傳統和風或是儀式感強烈的音樂，而是糅雜的曲風，甚至現代色彩鮮明。遺憾的就是在屏幕前的觀看比較單調，比如幾首Funk音樂，是起承轉合少、和弦固定且重複的形式，較難領悟各種變化的旋律和趣味，而野外Live能有彼時的空間和氛圍作為烘托調和，（像低垂的夜幕、起伏的蟲鳴、拂過的風、周遭的光、影、聲、色、霧）所以好羨慕當年能在現場看的觀眾啊。接著看了導演和吱喲西在奈良拍攝的幕後Making，在天川村，有水的比喻、人的結緣。他所創造的這些音樂都是自然而然地發源於自己理想的時間軸裏的，有的似浮上水麵，有的則沉到水底，有的像逆流而上，有的是隨波逐流。內化這些或纖細或有力的感受，不易，但值得。
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17歲庫德族少女小琴從遊擊隊叛逃，一路上背著槍枝穿越暗夜叢林，躲避政府軍和自己的同夥。她編造理由搭便車遠行，徒手麵對意圖強暴的工頭，一路上險象環生，最終在同樣患難的動物間得到溫暖。旅途上無止盡的凶險中，野獸們似乎是她那渺小存在的唯一見證。導演刻畫人與萬物間的交流慰藉，以充滿神性的寫實凝視開創獨特的電影語言，驚豔國際。電影評論：西亞影史補遺;講述17歲的庫爾德少女珍從遊擊隊叛逃,背著槍枝穿越山岩密林、躲避政府軍和自己的同伴,編造各種理由搭車前行,徒手麵對意圖強暴自己的工頭和翻譯師,一路險象環生,最終在同樣患難的動物間得到溫暖.1.影片以珍的遊曆視角展望國家內部民族戰爭帶來的傷痛/破壞,以及所處特殊背景下社會的混亂不堪與道德意識腐敗的人性批判.槍炮作為唯一“入侵者”,其震耳欲聾的轟鳴聲及冷漠無情的機械打擊劃破了靜謐/靈性的自然環境,較比一眾雀熊虎豹,人類或許更適合冠之野獸名稱.2.另一種解讀方式(片名Jin的不同含義):在庫爾德,Jin代表“生活”,而在土耳其語中,它的意思則是“女人”.珍雖然還未成年,但她首先被看作是一個庫爾德女人,置於男權主導的動亂時境下,即“易捕食的對象”.3.服飾細節豐滿人物心性.4.標誌式仰躺+凝視+超現實收尾,畫外槍聲終結偽開放結構.
