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曾在2014年上海國際電影節展映的德國兒童片《駿馬奧斯溫》以小女孩米卡和神駒奧斯溫之間的真摯情感打動了不少觀眾。本片是其續集，講述米卡成大了，她和奧斯溫的重聚卻麵臨馬場破產的危機，他們能戰勝新的挑戰並破除難關嗎？女主角漢娜·賓坷是童星出身，13歲出演《駿馬奧斯溫》，這次隨著她年齡長到16歲，導演卡嘉·馮·加納也特意為她添加了情竇初開的少男少女戀愛戲碼，加上德國明媚亮眼的風景，以輕鬆明快的節奏演繹出人與動物和諧共處的樂章。電影評論：怪異的夢境卷入難解的困局，棘手的現實唯有放手一搏，商業利益引發惡性競爭，棄暗投明無非喜新厭舊。脫韁的野馬並非無以為靠，森林的精靈還往結伴齊遊，無拘無束的盛裝舞步燃爆全場，為你傾盡所有的奧斯溫一蹴而就，彼此的信任重於一切。馬場不隻有表演與比賽，更有打鬧與嬉戲；馬兒不應習慣圍欄與廄棚，而是奔跑與追逐。

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故事發生在1953年，彼時，韓國和朝鮮之間的爭鬥正值最盛之時，國內情勢十分緊張。南福（薛景求 飾）本是老實本分的農民，靠著土地吃飯，雖然日子過得緊緊巴巴，但也不失寧靜和祥和。戰爭的到來徹底改變了他的命運，應召入伍後，對如何打仗一無所知的南福就這樣糊裏糊塗的成為了一名大街上隨處可見的韓國下等兵。電影評論：6/10。烏托邦的農村是韓戰題材常見敘事策略，村民揮舞朝鮮國旗迎接坦克，探出頭的韓軍南福見狀把槍指向村民，村民牆頭草般又從身後掏出太極旗，當村長的兒媳產子，村民忽視槍口下的命令湧向茅屋外圍，戰火下其樂融融的村莊暗示內戰的尷尬。坦克空間投注著情感記憶：廢墟對壘後榮光昏過去，寂靜的坦克空間銜接銜接無聲的動作（教室中戀人的吻別、慈母親手給榮光穿戴服飾的行為動作），承載記憶容器的坦克令榮光拚死不願放手。離開村莊後，密閉空間堆滿了村民送的玉米、蛇泡藥酒和紅薯，坦克外麵也被戲謔地掛起大蒜，隱藏在金日成畫像背麵的密件象征意識形態鬥爭的循環，兩敗俱傷後和解，空間也從密閉坦克轉換到廣闊外界，河岸灘塗的漁獵增添了苦難的藉慰。牛車作為農業文明的代表，卻保護了現代戰爭的坦克，最後牛車拉著榮光落葉歸根，是一種對比和諷刺。

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普澤（雅克·維列雷 Jacques Villeret 飾）是當地一名受人尊敬的小學老師，他還有另一個身份——小醜。一到星期天，他就帶上家當，在戲團裏表演令人捧腹的小醜獨角戲。兒子魯西恩十分不理解他這種行為，覺得父親的表演令他難堪。普澤的好朋友安德（安德烈·杜索裏埃 André Dussollier 飾）看出了魯西恩的心思，於是向他講起了一段往事。電影評論：根據德軍小醜回憶錄In Our Strange Gardens改編, Zbigniew Preisner配樂很棒，Jean Becker導演的片子總是展現人性裏最美好的部分，多次感動流淚// a sin confessed is half forgiven // bandoneon班多鈕手風琴唱的Y'a d'la joie (There is joy)

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影片講述了在偏遠美麗的小島上，一群暮年老人在這裏快活的生活著，為保證老人們的健康，使這裏的工廠能夠照常的營運下去，工廠老板請來了年輕的醫生來考察駐診，為了留住醫生，老人們使出一切辦法努力討好，從而引發了一係列哭笑不得的故事。電影評論：2018.04.17深夜（18淩晨）CCTV6～樂觀歡快的現實生活題材輕喜劇。很少見這樣的格調與抒情手法，似乎與北歐是一脈，也許都是北極國度的情調吧。時時綻放的冷幽默，看似漫不經心實則細膩溫情的橋段，沒有反派，沒有英雄和精英，各種性格的普通人在一起的故事，充滿脈脈溫情。還有美麗的加拿大自然風光。

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誰是班傑明·布洛斯基？這個陌生的名字，在上世紀90年代中期以前關於中國電影史的種種論述中，隻出現過一百餘字的簡單介紹，草草不詳。在漫長的半個多世紀裏，他的名字上布滿厚厚的灰塵，幾乎同那群20世紀初來華拍影片、放電影、經營戲院的外國“淘金者”一起，湮沒於時間的縫隙—然而，如果說香港 電影迄今為止真的有了一百年（這一點電影研究界尚有爭論） ，“布洛斯基”卻是個無論如何繞不過去的標杆，因為這個紀元的起點，就是布洛斯基1909年在香港投資拍攝的短片《偷燒鴨》。電影評論：現在看不到了

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高中優等生永俊和好友基澤並肩麵對高考壓力，也一起承受來自惡霸同學誌雄的校園暴力。三人曾是最要好的童年死黨，然而因為一段往事而形同陌路。在一場校外鬥毆中，誌雄騎走了永俊的自行車，兩人的生活再次發生交集。永俊鼓足勇氣，對誌雄表露了深藏已久的愛慕，然而誌雄隻能默默守護永俊的心意。兩人的曖昧被基澤看在眼裏，深感背叛的他故意在校園散播這段男男戀情，讓永俊乃至誌雄都身陷空前危機......電影評論：拍與演都很克製，但一點也不節製——移情的使用並未減少，而是“理性”地投入了更大的劑量。演員的設定化十分嚴重，缺少真實發生的感覺，這種疊加概念與意義的方法映照了全片強烈的符號化處理，幾乎貼著賈樟柯的風格飛行了134分鍾。近些年，同誌電影似乎成為了zz正確，似乎成為每一個影壇圈子爭相標榜自我的勳章（而不去追尋現實的力量）。對待此類行為，來自我的評價似乎還隻停留在藝術層麵，而對韓國電影的嚴苛與偏見，則超過了藝術或商業的範疇，來到更深的文化土壤——我一直以為韓國文化有著小國哀民的許多劣質性，支配他們的，並非比肩而是深深的恐懼與敵意。這種態度滲透了電影製作最深層的無意識，導致許多展示與表現發生扭曲的形變——自卑與大氣並存，曆史與想象混合，現代與保守交融，真是一點也不好奇韓國會走向何方。

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在川西平原上，住著錢光榮和孫冬生、李二娘和趙春梅這姓氏不同、命運坎坷的兩家人。錢光榮原是生產隊長，由於極左思潮的幹擾和"四人幫"的破壞，他被打成"走資派"，開除黨籍，撤了職，婚姻也被拆散。後來，他收養了孤兒孫冬生為義子，倆人相依為命。李二娘本是錢光榮的對象，在錢光榮受迫害時，她被迫嫁人，丈夫在自然災害中死去，兒子又在搶險中犧牲，已過門尚未完婚的兒媳趙春梅聰明能幹，她把二娘當成親人。而二娘不願耽誤她的終身，想把春梅送回娘家。現任大隊長兼生產長的李萬樂是二娘的本家，他見二娘的丈夫和兒子已死，春梅又要回娘家，便以照顧二娘為借口，欲將其弟李萬平過繼給二娘，企圖霸占二娘的家產。一天，李萬樂夫婦置辦酒席，請來親戚，準備當眾逼迫二娘應允。不料，春梅當眾宣布"當不成媳婦當女兒"，願留下侍奉二娘。結果，李萬樂的陰謀未能得逞。十一屆三中全會後，黨的政策得到落實，錢光榮得到平反，精神振奮。可李萬樂仍頑固推行舊的一套，並把錢光榮視為眼中釘。上級指示生產隊實行民主選舉。社員們都想摘掉窮帽子，選好當家人，不少人勸說錢光榮重任隊長，可他卻推選了趙春梅，自己願作參謀。李萬樂表麵上說要讓賢，背地裏卻四處拉選票。他未想到趙春梅得到群眾的擁護當上了隊長。春梅上任後，在錢光榮的幫助下，實行生產責任製，打破了大鍋飯；又因地製宜發展多種經營，搞起了副業生產，還創辦了預製件廠。當生產蓬勃發展、社員生活水平不斷提高時，李萬樂仍不罷休，欲寫黑報告把春梅拉下台。李萬平因一廂情願地愛上了趙春梅，竭力反對哥哥這樣做。春梅和冬生誌同道合，早已深深地愛戀著，錢光榮、李二娘也正準備給他們辦喜事。一日，春梅在路上先後遇到冬生和李萬平，她因將李萬平悄悄放在她兜裏的紗巾誤認為冬生送的，轉在了脖子上，李萬平一陣興奮，李萬樂夫婦也高興地認為生產隊又姓"李"了。春梅知情後，把紗巾當眾還給了萬平，並宣布她準備與冬生結婚。李萬樂又以生產隊辦廠力量有限為借口，由大隊接收了預製件廠。群眾對此十分氣憤，進一步看清了李萬樂的真麵目。錢光榮當眾指責了李萬樂，並宣布自己立即就任副隊長。李二娘也一反常態地表示，要與錢光榮重歸舊好，兩家合為一家。群眾對此無不拍手叫好。三中全會精神，終天在這個隊得到了貫徹。電影評論：小時候在非常稀缺的電影雜誌上看到過本片的圖片。土皇帝、土皇後，企圖阻礙民主的故事，讓婦女翻身得解放的民主。“我是主動讓賢嘍！這個工作又苦又累，又不討好人。”多麼的虛偽啊。中國故事，有本事的人總有架子，而且總要點評他人，總要裝作勝券在握、笑傲江湖、漁翁得利、穩坐釣魚台的樣子——諸葛亮最典型了，所有文人，都希望塑造這樣的人物，滿足個人的精神勝利。