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撒克遜·甘布爾在得知他母親自殺的消息後回到家裏，他對母親自殺的事實難以置信，並深深為其所困擾。性情暴力的他最後踏上複仇之路，撼動了這座平靜祥和的小鎮。同時，他對真相的探尋也打破了和他的兄弟迪安之間平常看似和睦的相處，一場腥風血雨的手足之戰拉開了序幕。這令他們那位現在是牧師的父親倫納德兩相為難。撒克遜歸來後，兄弟間的手足相殘讓這位父親的良知受到拷問。他開始審視自己的過去，重拾信念，但又缺乏勇氣去堅守。而此時他的兒子們仍在相互爭奪著父親的認可和關愛。電影評論：3.5 不值得2番，1番又委屈了。試圖隱晦的描述人性的某些方便，可是尺度不一致。但一個隱字撐起全部評分，若是直接表現哥哥下黑手就一文不值了。

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平凡的銀行警衛大叔申碩憲（柳承龍 飾），偶然間發現自己擁有一種可以控製身邊物體的能力——念力。此時，十幾年不見的女兒（沈恩京 飾）突然聯係了他，原來樂觀開朗的陋微已經成為了一個自力更生的炸雞店小業主，但在一夜之間深陷危機。為此，碩憲決定打破原本尋常的生活，衝破重重阻礙幫助女兒，這種神秘的“念力”也隨之變得愈發強大，也為他們的生活帶來了不可改變的影響……電影評論：很值得分析與討論的失敗作，作為南韓第一部超級英雄片，簡「陋」而卑「微」的被長期（政治暨經濟）支配者的感覺特強——當然也是直觀上的特效粗糙（另層政治經濟差異顯現），主角的超能力極強（喝個隕石水就獲得，也無解釋及後續），更勝好萊塢諸多超級英雄，可是一開始卻想去夜總會表演魔術賺錢（對超能力的想像就這樣？！），麵對公權力選擇聽從，以及眾人對於有人有超能力的極不合理反應（主角也乾脆不遮臉？！），角色的「反應」帶有古怪荒誕的違常感⋯順從者（上一代）與叛逆者（下一代）的框架，以父女關係和解作戲劇主軸。強製拆遷是為了蓋給中國遊客的免稅商店XD。對於講究「證據」的諷刺，處處官僚。龍山慘案的重塑。柳承龍、沈恩敬（正！）、鄭裕美（片中極討人厭XD）。又是炸雞⋯韓國人是有多愛啊（而且又是柳承龍主演）。

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一名迷人的電影明星維多麗雅30年前神秘死亡。一名孤獨消沉的警察雅克私下對這位女明星的死因展開調查，蘇菲·馬索飾演的這位已逝的女明星多次在多維爾（DEAUVILLE，諾曼底地區）的一家豪華酒店裏重新出現。酒店裏似乎深藏著一個沉重的秘密。電影評論：蘇菲.瑪索自導自演驚悚作品。節奏偏慢的法國電影。當然，我覺得這本來就是法國電影的風格，除了呂克.貝鬆之外。演而優則導。蘇菲.瑪索也遵循著這個規律。隻是感覺沒有她的表演那麼驚豔。

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2000年的苦難隻為了一秒鍾的永恒！這是一次穿越兩千年時光的尋找愛與失落的旅程。聽上去很滑稽，相差兩世紀的人相遇並相愛了，可本片中這樣的事情真的在間隔3小時內發生了，為你展示了一段跨越2000年的古羅馬與現代人之間不可思議的愛情，豪華的慶典、英俊的鬥牛士、吉普賽國王、虔誠的基督教徒……這一切將帶你穿越時光、穿越曆史重大事件去感受一段刻骨銘心的愛情。電影評論：我說怎麼似曾相識……原來出自一人之手~

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本片又譯作《黨同伐異》，是D．W．格裏菲思最具創作野心的作品。由於受到《國家的誕生》驚人賣座的影響，格裏菲思遂再接再勵拍攝一部場麵更大，內容更有深度的影片。他花了一年半的時間，動用了二百萬美元的製作費，拍攝成片長220分的巨片（原版長480分）。可惜本片在1916年9月於紐約公映時，並沒有受到預期的歡迎。本片所以賣座失敗，原因很多，最主要是格裏菲思在本片所采用的故事結構太複雜，導演手法已超越當時觀眾的接受能力。加上主題過於嚴肅，其中提倡的寬容和反對暴力的論調跟當時美國的高昂參戰情緒引起衝突，因此未能受到普遍歡迎。不過，人們卻不能否認這是一部電影藝術上的不朽傑作。《忍無可忍》由四段不同時代發生的故事組成：巴比倫的沒落、耶穌基督的受難、法國的聖巴托羅米宗教大屠殺，以及二十世紀初美國的勞資衝突。格氏描述他自己的構想：“四個大循環故事好象四條河流，最初是分散而平靜地流動著，最後卻彙合成一條強大洶湧的急流"。本片一開始，是一個母親推搖籃的鏡頭，插入惠特曼的詩句：“如今如同昨日，世間的人情變化循環無窮。搖籃搖動著，為人類帶來同樣的激情，同樣的優樂悲歡。"這字幕之後，展開第一個作為全片基調的現代篇故事。隨著劇情的進展，導演經常切入另外三段故事，成為四段平行發展。最後，畫麵仍回到母親和搖籃，呈現出“人類從不容異已到寬容的進化"的主題。作為故事核心的現代篇“母與法"，內容描述四個失業的男女工人從小鎮來到都市中找工作，有人誤入歧途，有人渴望過正常的家庭生活。正派的男主角被誣陷為殺人凶手，被捕後判處死刑。行刑之日，真凶良心發現，在最危險的一刻將男主角救了出來。從這個故事中，可以看出二十世紀初期美國的一般社會狀況：農村不安定，都市陰暗而複雜、勞工生活困苦、法律問題重重等。格裏菲思在本片中進一步表演他在“平行剪接"方麵的傑出才能。他利用四段故事中的類似情景作比較剪接，使分散的情節顯得統一有力，並因類似鏡頭的多次重複而使劇情產生出熱情奔放的情緒高潮。譬如有一段鏡頭是這樣剪接的：一、耶穌基督被士兵押著前進；二、巴比倫的村女向情侶奔告國王的危急；三、現代的少女拚命為救她的愛人而奔走；四、在巴黎大屠殺中，新教徒企圖在群眾騷亂的街道上援救未婚妻。格氏利用移動攝影、鏡頭、劃過鏡頭等技巧連接四段平行發展的情節，節奏緊湊流暢。格氏甚至在個別的故事片段中使用短短的倒敘技巧（FLAXHBACK）來交代情節，顯見他的“電影文法"的確比同時代的導演高出很多。除此之外，格氏在本片中亦首創“大特寫"和“大遠景"的鏡頭，以加強觀眾的心理感覺（如：特寫女人緊握的手，表現她在聽到丈夫判死刑的消息時的焦急；以大遠景拍攝資本家獨坐辦公室中，暗示他龐大的支配權力）。他又利用影片染色的方法來加強各種特殊效果（如夜景用染青色的影片、點燈的房內用染黃色的影片、巴比倫城火燒時用染紅色的影片）。這種影片染色方法雖非格氏首創，但卻沒有人像他這樣在一部電影片中大膽的全麵采用。令人驚異的是，這樣一部內容複雜的大製作竟然由始至終沒有一個完整的劇本，而隻是靠格裏菲斯的臨場即興創作而成。此外，本片也沒有任何布景的設計圖，但格氏卻能夠命人搭蓋出宏偉得哧人的巴比倫布景。在拍攝巴比倫攻耶路撒冷的場麵時，更在一天之內同時動用一萬五千名臨時演員和二百五十輛戰車。他這種大手筆使得當時意大利出品的曆史巨片也瞠乎其後，由此也可以看出格氏對自己的創作能力如何自信。或許正如格氏自己的格言所說：“藝術經常都是革命性的、爆炸性的，以及轟轟烈烈的"。看《忍無可忍》一片幕前幕後的表現，可知格裏菲思的確是一個身體力行的藝術家。電影評論：7/10。不可否認，格氏藝術的創造性令人津津樂道，譬如圈入城牆腳下的群眾再緩斜45度上升至巴比倫全貌，接著一個表現城門的鏡頭，向縱深處縮在牆角的少婦移動，畫麵中央圈拉開，露出少女邊上的女主角，搖拍她的步伐進入城門，表明格氏不滿足簡易的跟拍嚐試更宏大的場麵調度，轉場也打破了單一內景的單調感，如耶穌身上十字架陰影一下子擴大。聯係故事的對比手法帶有嘲諷式的口氣，古巴倫的婚姻市場和現代人為錢結婚，婦女道德團體禁止舞廳、酒館與法利賽人禁止快樂沒有區別。但格氏主題的膚淺搞砸了平行敘事，天真地把人類受難的理由總結為不寬容，結尾天降的舞蹈取代了炮火、監獄開滿了鮮花，將本片變成曆史無可挽回、現代文明還有希望的寓言，伴隨著書翻開惠特曼詩句、搖籃的過場畫麵，充滿幼稚的和平幻想，素材又多又乏味，另外打個電話叫停死刑不行？

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警察韓鍾植（金承佑 飾）為人手段霹靂，為了破案多次將無辜的人抓捕收押，並因此害死了妻子，韓鍾植為了給重病的女兒敏芝（金賽綸 飾）進行心髒移植手術，受賄後按照對方要求將魔術師羅尚萬（孫秉浩 飾）當做殺人犯逮捕。羅尚萬在獄中結識了其他被韓鍾植打入冤獄的無辜者，但並未在後者的勸說下籌備報複韓鍾植。另一方麵，羅尚萬在監獄外的妻女備受歧視，生活困苦。兩年後，新的證據被發現，證明羅尚萬無罪，而此時，羅尚萬卻得到了妻女身亡的消息，萬念俱灰的羅尚萬決定報複韓鍾植。同時，羅尚萬腦死亡的妻子成為了敏芝移植心髒的來源……電影評論：個人覺得還不錯！兩條線並走，劃分兩個家庭，相輔相承，情感上很有說服力，兩個父親完全不同的三觀和表達付出與愛不同的方式，對比則是兩個女兒，韓的強勢卻得不到與羅的潛藏弱勢卻深刻形成鮮明對照！標題式切入主線發展，紙飛機成首尾呼應的點睛之筆，還有不少細節、人物巧妙穿插安排有序加深倫理思考

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剛剛搬到倫敦的托尼（詹姆斯·福克斯 James Fox 飾）雇傭了名為巴雷特（德克·博加德 Dirk Bogarde 飾）的男子作為家中的仆人，將家裏上下大大小小的一切事物交給他打理，聰明肯幹的巴雷特沒有讓托尼失望，很快便獲得了主人的信任。電影評論：攝影機操控精細化作業到了有些繁瑣(但不累贅)的地步，有一些很有壓迫性和藝術感的推拉重新結構圖像。進屋，客-主-客-主-客視角轉換多次並利用門窗構圖；會麵，兩側的雙人關係鏡頭首現都是從單人後拉到雙人，鋪陳等待時間並渲染大戲揭幕的儀式感；麵試，B坐在原處如囚徒，T在房間中邊自由移動邊審問 ，過程中沒有剪輯有數個精致的定點構圖呈現權力關係。 捉迷藏，獵人與獵物，用驚悚片的方式拍遊戲。還有或扭曲或曖昧的鏡像，無法得知具體表情的剪影，階級的樓梯，水滴聲電話聲焦灼情欲等等很多人說過了。主仆關係:黑格爾式主人是曆史的和現實的(甚至比史前的更惡劣)，新晉的主人身上仍刻印著奴隸的價值，主人沒有變，仍是糜爛的剝削者，他不同於尼采式史後的理想的主人。施受虐共生關係，先套牢再訓規，很苦月亮。最後的吻的雜然多義性回歸荒誕派原味。