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杜強和珍珍是相戀多年的情侶,在杜強心裏,早就認定了珍珍就是那個他將牽著她的手,一起步入婚禮殿堂的女人。然而,隻有優渥的經濟條件才能帶給珍珍安全感,因此珍珍一直不願意接受杜強的求婚。曉天和男友陳煒也麵臨著相似的狀況,曉天非常想要結婚,但陳煒卻放不下自己的事業。電影評論:總有一些老電影會讓你念念不忘,也許你已經忘記了它的名字,忘記了誰是主演,但某些劇情卻會牢記一輩子。這部即是如此!記得差不多10年前看過這部,關於認識一天就閃婚的兩個人。從此,我一直覺得閃婚並非不可理解不可接受的事。這幾天一再想起這部電影,昨晚還給我爸媽講劇情,後來上網一搜,原來念念
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紮巴是布宜諾斯艾利斯一個偏遠小鎮上的一名鎖匠。他慢工出細活,時間對於他來說就好象過得特別慢。 商店老板波拉科請他去開自己辦公室的鎖。第二天,紮巴就因為偷竊罪被捕入獄。他的叔叔伊斯梅爾是個退休的警察,把他保釋出來,然後送他前往布宜諾斯艾利斯。在那裏紮巴成為了一名心懷大誌的官員。他來到新的家園,接受教育課程,然後在市區上班,接下來和一名教師展開戀情。他開始看見自己的生活漸漸變成一本奇怪的小說……電影評論:生活就是這樣:被別人利用、歪打正著當了警察、泡上美女又被甩了、明明對作戰怕得要死,卻被莫名升了官。生活沒有激動人心的電影高潮,但電影卻能像生活一樣瑣碎和平淡而有味。
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《超市之女》描述一個傻頭傻腦的老板五郎,不善經營舊式超級市場「正直屋」,在另一家擅於耍弄行銷的「減價大王」超市的威脅下,生意一落千丈。「減價大王」更打算以高薪挖走「正直屋」多個部們主管,「正直屋」前景岌岌可危。電影評論:看了這部影片大致明白了伊丹十三為什麼自殺。他是一個純粹的理想主義者,是個工作狂,天真地信奉隻要誠實努力就能讓世界變美好的信條,這也是他如此熱愛拍“經營養成係”題材的原因。無論是經營超市,還是拉麵館,亦或籌備一場葬禮,電影中的人盡管困難重重,仍保持快樂,充滿激情,並最終收獲與付出相應的回報。但人性就像肉品分割室裏的打光,明暗交替,世界運行的規律遠遠複雜過經營一家超市,伊丹十三希望自己是片子中的超市老板五郎,但在現實中,他的處境更像那位執著於切生魚片的領班。他無法像拍電影那樣在現實生活裏構建一個單純的小世界,於是決絕地從高處墜下。電影中花子是五郎的繆斯,現實生活中宮本信子又何嚐不是伊丹十三的繆斯。
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22世紀,大雄的後代小世(太田淑子 配音)對祖先們的綜合水平作了一番調查,發現生活在戰國時代的祖先大平(小原乃梨子 配音)竟然比大雄還要低。通過時光電視,他見識到大平各種傻氣行為,還發現先祖遭到山賊的威脅。小世打起如意算盤,認為隻要提升大平的水平就能改變大雄和自己的現狀,於是派遣哆啦美(橫沢啓子 配音)和機器人阿拉拉(山本圭子 配音)前往戰國時代。在這裏,哆啦美邂逅美麗的女孩阿靜(野村道子 飾)以及少年山賊團的可愛夥伴。快樂有趣的故事就此上演……電影評論:好吧!哆啦美使用道具的多樣性和靠譜性真是勝過她哥哆啦A夢呀!不能給我一隻哆啦A夢,就給我一隻哆啦美吧!P.S.:導演是《河童之夏》的監督原惠一,驚喜下,拍了N部《蠟筆小新》劇場版的他也拍了兩部《哆啦美》的動畫短片。
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在第二次世界大戰中,位於地中海中央的馬耳他島對英軍來說是非常重要的戰略地點。隨著德軍不斷的空襲供給路線被打斷,島上留下孤立無援的軍隊,但是他們頑強的死守著馬耳他島,最後他們不惜一切代價,至死不渝的反擊著德軍。電影評論:在大的戰爭框架下講述個人的悲劇。。。馬耳他作為英國的殖民地對於這場戰爭的立場很值得玩味,上千年來馬耳他作為天然的軍事要塞每一次戰爭都成為了各種勢力爭奪的焦點,而那裏的人民真正需要的是什麼真正的選擇是什麼似乎並沒有人真正去關心。。。結尾不錯觀眾已經心碎也就不忍心說誰的不是了。。。ps扮演母親的弗勞拉.羅博森演技非常的精湛,探監的橋段是場難得的好戲。。。
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影片開頭一段,神父安格爾不斷犯罪,笨拙但又順利地成了一個“惡棍”,這些情節既令人好笑又能引發懸念。直到神父向書店老板解釋,我們才知道原來他這樣做是為了和撒旦聯係,以便製止世界末日的到來。 在神學上造詣頗深的神父安格爾研究神學多年發現了一個天大的秘密,那就是基督的敵人將在1995年12月25日的馬德裏出現,而那一天將是世界末日。 將近聖誕節了,神父來到正在到處被暴力“清洗”的混亂的馬德裏,他從一個快被燒死的人身上偷了錢包和身份證,順手偷了一個箱子,又來到音像店,要看店的大漢瓊斯給他找幾張重金屬唱片。瓊斯和他頗為投緣,不僅送給他一個名叫“撒旦”地下樂隊的小樣,而且還給了樂隊演唱的場所“地獄”和他自己母親開的旅館的地址。 安格爾來到旅館住了下來,然後去了書店,神父找到一個當紅的預知未來的電視節目“黑暗地帶”的主持人卡文出的一本書,要把它偷走。在書店管理者麵前,他宣布了世界末日的到來,並告訴對方自己就是要做個惡棍,以便能和撒旦取得聯係,然後在儀式上殺死它。然後,神父打昏要給精神病院打電話的老板,逃了出來。 安格爾要瓊斯幫忙尋找魔鬼,兩個人跟蹤卡文,闖進他的住處,然後要這個電視上的先知告訴他如何投靠魔鬼。安格爾不惜使用暴力,卡文無奈隻能胡亂招供,要他去找處女之血。安格爾用安眠藥從瓊斯女友身上得到處女之血,又打昏了瓊斯的母親,才回到卡文的住處。一番儀式過後,什麼結果都沒有,卡文承認自己剛才是胡亂說的,而就在這時,一隻“神聖”的蟑螂出現,接著就是代表魔鬼的怪獸出現又離開。 深信了神父觀點的卡文也決定和他們一起尋找魔鬼,突然有人瘋狂撞門,三個人從窗戶逃了出去,卡文不慎摔在燈箱上,神父和瓊斯逃走了。卡文被救下來之後,連忙趕到電視台,要求停播聖誕節目,播出自己的特別節目,就在他和製片人爭吵的時候,突然發現了自己書中記載的魔鬼的簽名。 安格爾獨自找到“地獄”,卻被人誤會打昏,瓊斯把他救了出來。兩人看到卡文的特別節目,打通了卡文的熱線電話,狂熱的卡文在電視上宣布了世界末日的到來。卡文找到兩人,把自己的發現告訴他們,帶他們來到“魔鬼的教堂”——一所還沒完全蓋好的大廈。 在大廈裏,他們果然聽到嬰兒的哭聲,但暴力“清洗”馬德裏的暴徒出現,打倒了卡文,把安格爾和瓊斯逼上了樓頂。瓊斯要安格爾藏起來,安格爾看到了暴徒幻化成魔鬼,把瓊斯從樓上丟下去。安格爾逃回樓下,看到卡文正要被焚燒,他用撿來的手槍擊斃了暴徒,救出了卡文。安格爾看到了一旁已經被槍殺的一對窮人和新出生的嬰兒,又回身擊斃了撲上來的暴徒-魔鬼。 九個月後,“黑暗地帶”換了一個主持人恢複播出,遠方的卡文卻向安格爾感歎著自己拯救世界卻沒有人知道。 用這樣短的篇幅去描述這樣一部影片,幾乎是不太可能的,影片中複雜的情節轉折隻能被忽略掉。這是一部現代感很強的影片,劇情複雜節奏緊湊,但同時這也是一部有著西班牙傳統的影片,色調明快,人物個性極度鮮明,而且主角安格爾的身上顯然就是唐·吉訶德的影子,而力大無腦的瓊斯,當然就是桑丘。兩個人再加上卡文,三個人陷入一種迷幻的激情之中,荒謬地試圖拯救世界。影片並沒有在這個情節的現實性上作太多文章,也許這是一個荒誕的“神學”故事,也許是安格爾的狂熱和卡文的迷幻劑在作怪,反正我們看到了一部精彩的影片,誰還會管那麼多。 影片導演伊格萊西亞,是西班牙新近崛起的年輕導演,我們從這部影片中就可以看到他豐富的想象力,和操控複雜故事的敘事能力。影片獲得西班牙戈雅獎最佳導演獎,從此開辟了伊格萊西亞的電影道路。但伊格萊西亞似乎有些底氣不足,在下一部影片《狂野雙辣》中沒有更進一步展開他豐富的想象,而是陷入了以情節和視覺效果取勝的心態之中。電影評論:世界史 鬼才伊格萊西亞,完全不按常理出牌,狠狠地黑了一把基督教,本片又可以叫【三傻大鬧馬德裏】,活寶三人組要阻止撒旦毀滅世界,不同性格碰撞產生的笑料不斷,打打鬧鬧就成了英雄。嬉笑之餘,還多了層勵誌的意思,loser也可以憑借一己之力拯救世界,所以處在低穀的人們不要灰心,你們也可以的。
2011畅销书
青紅(高圓圓 飾)出生於貴州,但其實她的家人是60年代才遷往這裏,支援三線建設的上海人。父母很是希望回到故土,然而青紅已把這裏看成家鄉。她19歲,遇上當地農民出身的小夥子小根(李濱 飾)。青紅和小根之間純潔的初戀卻被父母阻止。父親的高壓管束,令青紅心中絕望不已。電影評論:在“時代不等人”的總體環境下,能這樣執拗且不計成效地講一段被遮蓋的曆史,用幾乎是強行留下影像檔案的方式(雖然是虛構的)試圖讓人記住三線建設曾經帶給幾代人的愴痛,並試著通過電影的傳播效能和文化影響提醒更多的觀眾,《青紅》這些都是絕對值得肯定的。問題都出在“實現”環節,比如演員的表演方法,人物打光,剪輯理念,念白方式,還有用上一輩的“犯軸”來激發戲劇衝突等等,在大多數時間裏都更像是電視劇,除去最後半小時,大部分篇幅都缺乏電影質地,而且很多段落的景別、光線、人設看起來和“牯嶺街”沒什麼區別,讓影片也缺乏足夠的原創性。末尾讓觀眾目睹“服從分配”給命運帶來的恐怖,這份凝重恐怕也沒法挽回之前的質感缺失,算是非常遺憾了。但還是上述邏輯:在明知拍不好的情況下還要堅持拍這個題材,有骨氣的。PS.秦昊是塊兒料。