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影片是一個發生在上世紀五十年代納粹後重建時期的德國的《羅密歐與朱麗葉》故事，也是一部結合了童話、搖滾音樂以及舞蹈元素的公路電影。片中由於種族、經濟因素不能自由相愛的雙方是黑人吉米和富有的德國女孩露露。電影評論：除了劇情發展一模一樣也就算了，連人物設定、母親上場是接電話、為她唱兩首歌、跳舞時候為她打了人叫那人道歉、塗完腳指甲油一陣跺腳、在旅館模仿達福叔經典的say“fuck me”情節、受傷後的那一段很飛的幻覺 都要一模一樣的照搬啊啊 看得氣死了毀我大衛林奇Wild at Heart啊

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生活對小職員衛斯理（James McAvoy 飾）來說是毫無意義的重複，每天要忍受癡肥上司嘮叨、好友與女友上床，還要不停用藥物控製過快的心跳。這天他被一名陌生女子從瘋狂槍手的追殺中救出，進入了刺客聯盟的世界，救命恩人火狐（Angelina Jolie 飾）與聯盟領導史隆（Morgan Freeman 飾）告知衛斯理當年拋棄他的父親也是組織一員，最近為叛徒十字所殺，衛斯理必須盡快在嚴酷的訓練中成長，才能自保，甚至為父報仇。電影評論：年近三十的一副雖鬼樣的JMC演了二十五歲的雖鬼，變身後卻強大的一塌糊塗。他讓我明白了這些年我的CS白玩了，什麼槍的參數啊，彈道軌跡啊，開槍頻率啊，都不用知道的，隻要有個牛X老爹的牛X基因，然後擺出酷到不行的姿勢，就可以發出史上最牛X的子彈。這片完全不用帶腦去看，不是不用，是不能，帶腦就看不懂了。

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江戶時代，紙店老板治兵衛（中村吉右衛門 飾）厭倦了日漸醜陋的妻子阿禦（岩下誌麻 飾）和索然無味的生活，他長期與妓女小春（岩下誌麻 飾）待在一起，並許諾為其贖身。三年時光倏忽而逝，治兵衛的贖身錢始終無法湊齊，小春無法忍受每天接待不同的男人，她與治兵衛相約共赴黃泉。私奔當晚，治兵衛的表兄——同時也是阿禦的哥哥孫右衛門（滝田裕介 飾）找到小春，因阿禦曾經拜托小春借助丈夫，因此她上演一處變心鬧劇，迫使治兵衛放棄了自己。回歸到正常生活的治兵衛悶悶不樂，某日他從嶽母口中聽說小春即將嫁給富商，他和妻子擔心小春會為了自己而死，於是夫婦倆湊錢準備為這個堅貞的女子贖身……電影評論：63#。戲劇形式與電影風格並存，以矛盾作為情節推動（戲劇），以正側位近景與麵部特寫集中展現人物情緒（電影）。但差異藝術手法的結合未能起到強化主題效果，反而使影片墮入雜糅狀態。從形式表現而言，黑衣人所帶來的操縱感本應順接人物淪陷於悲劇中的無力，但演員始終維持的反抗狀態與背景環境形成強烈不協調；從形式內核來看，戲劇性衝突與演員激烈的表演重複疊加，造成過度情緒輸出，使回味可能性被完全消解。此外，影片始終強調空間感卻無法給出有效思考：開頭即通過念白強調空間重要性，而中段發狂男主人公打碎房間隔板時，情緒穿破空間，與開篇觀點互反；而結尾男女主人公於墓地歡愛時，空間作用卻再次被強調。由此可見，導演始終無法在空間與情緒對位中建立清晰辯證模式，而這一混亂被無加節製地暴露。

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即將大四畢業的工科女生林依然，由於熱愛攝影而加入了一個紀錄片團隊實習，並且希望留在這個團隊中工作。然而，她的男朋友程諾卻決定要留在學校繼續讀研。前方路途的不同給他們帶來許多矛盾，也使依然萌生了分手的念頭。在幾次矛盾激化後，程諾最先提出了分手，大學四年的感情因此而結束。但是，在分手之後，依然和程諾卻開始逐漸了解真正走進對方的世界。電影評論：作為學生電影 還是很值得肯定的 貌似達到了某個水平 不專業 不評價 不知道是不是清華北大這些名校的學子們追求都很高 畢業不同誌向就分手 或說互不妥協各走一邊的很多 大學戀愛還算靠譜 愛情本身就是互相妥協的結果 沒有妥協的愛情那是皇帝或女王的愛情 因為“唯我獨尊” 總之這是講大學生活的愛情片

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蒂亞娜（Tiana）是個從不相信童話的女孩子，具有烹飪天賦的她最大的目標便是開一家屬於自己的餐廳，多年來她一直努力賺錢，希望夠自己的雙手去實現夢想。可是就在她即將攢夠錢的那天晚上，她遇到一隻自稱是王子馬文（Naveen）的青蛙，他說自己是被影子人施了魔法並且許諾隻要蒂亞娜吻他，那麼他就可以幫蒂亞娜實現夢想。可是當蒂亞娜吻完青蛙，青蛙並沒有變成馬文王子，蒂亞娜卻變成了一隻青蛙。他們在躲避壞人的追趕時遇到喜歡演奏爵士樂的鱷魚路易斯和熒火蟲雷蒙，他們決定一起去密西西比河河口找女巫媽媽沃提幫忙。邪惡的影子人派出大批的影子殺手已經追上了這一行人，在緊要關頭，媽媽沃提出現救了他們並且告訴了他們如果要變會人類，馬文就必須去親吻真正的公主夏洛特。可是此時馬文在和蒂亞娜相處的過程中早已經愛上了這個執著的女孩子……電影評論：迪士尼70多年2D動畫的收官之作。把題材放在卡特裏娜颶風後尚未重建完成的新奧爾良，顯然有一定蹭政治安撫的嫌疑。不過因為要牽涉到一點種族與女性平權議題，內容就會稍微有迪士尼少有的較嚴肅較現實的一麵，蒂亞娜的夢想變成了獨立自主，勤勞致富。不過這也讓他愛上除了身份外幾乎無一技之長的王子在純粹愛情方麵其實不是很有說服力，反而從頭到底都有借此獲得經濟獨立的現實目的在裏麵嗬。影片其實對新奧爾良黑人文化的展示是挺用心的，包括著名的巫毒教文化。不過從國際發行角度來說，美國以外不太關心政治的觀眾尤其是有預先期待的兒童而言就不一定會有心去領會主創的意願了，商業上也就難說成功了。

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《神賜之人》（英譯：Apostle）改編自脫北者的真實口述，講述北韓中國邊境小鎮上一群基督徒受到的迫害和爭取自由的努力。該片由金鎮武導演，金吝勸、弘景仁、崔奎煥等聯合主演，由於深度刻畫了脫北者的殘酷境遇和北韓的人權蹂躪而受到廣泛關注。該片於2月份在韓國公映。電影評論：悲慘得一比吊糟！過於暴力的開頭，導致開場5分鍾之後就有心理承受能力薄弱的板鴨觀眾退場……整部片我左邊一對老阿姨右邊一對小情侶看得那叫一個坐立不安……結局十分煽情，我忍住了！……但隨後與字幕一同播出的真實審判片段又把心提到了嗓子眼……아이고

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法老發現自己的王國內希伯來人日益增多，開始感到不安，對希伯來人總是無端猜疑，於是命令所有的希伯來人都去當奴隸，並吩咐講所有希伯來人生的男孩扔到河裏。這天，一個希伯來婦女生了一個漂亮的男孩，為了自己的孩子能夠幸免於難，她將他放到一個草箱中放進了尼羅河。電影評論：依然是56年版十誡的翻版，故事還是背書般的按部就班，雖然摩西與拉美西斯二世的情感互動稍有曾多，也對上帝對埃及的惡毒降難的愧疚帶了一筆，但懾於主要還是麵向的基督教觀眾群，仍不敢真正深入探索出埃及記故事裏人與神代表的命運的衝突，人不論是身體還是精神還是處於完全被動降服的局麵。神不去直接拯救自己的子民卻惡毒詛咒殘害異教無辜這一從現代理性人道價值觀來看明顯極不合理的故事，依然沒有被認真進行重塑。看得出現代編導為了給予懲罰的合理性，把希伯來人的民族苦難用現代人道觀念的階級壓迫進行了代換。可由此也引發了一個新論題，如果這種過分的報複是代表正義的話，那被基督教壓迫的“異教徒”為了自己民族自由，不論采取任何殘酷的報複是否也是正義的呢？基督教能認同這點麼？說到底還是認為自己才是上帝選民，才有權利有法理加倍報複吧