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女主人公蔡馨因為曾經的刺激而精神分裂。經常遊離於現實與夢幻之間，莫名的陷入自己內心的恐懼中不能自拔。嚴重的影響了她的生活狀態，以至於最後不得不尋求心理醫生的幫助。在一次醫療後，在心理醫生的建議下，蔡馨踏上了一條重拾自我的回家之路。電影評論：好友編劇 劇本結構清晰明了，故事構思新穎大氣，二度創作的影片整體看點十足，值得推薦！

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1938年的德國，正處於二戰前風雲變幻的動蕩中。年輕的納粹外交官漢斯（Kevin McNally飾)之妻路易斯(Gudrun Landgrebe飾)卻終日與丈夫沉浸在悠閑的貴族生活中，恩愛無限。一個偶然的機會，路易斯在藝術學院的繪畫班邂逅了日本駐德國大使鬆枝正雄之女鬆枝 美津子(高樹澪/mio takaki飾)。美麗優雅又充滿東方情調的美津子深深地吸引了路易斯，兩人在幾次接觸後不可救藥地墜入情網。二人終日沉浸在藝術殿堂裏，纏綿悱惻。而這非比尋常的關係很快被漢斯發覺，他試圖阻止已經身陷情網的妻子。同時，美津子的前男友，繪畫老師邦諾(Philippe Leroy)也在處心積慮地設計於這對同性戀人。這段驚世駭俗的異國同性之戀為保守的德日兩國所不容，身份特殊的兩個女人將何去何從？電影評論：劇情的發展會讓人噴血，使觀眾保持與女主一樣的疑惑和不解，作為觀者，在某種程度上與女主感同身受，對她獨自存活的嫉恨、懷疑和不解：對於活下來的人，愛竟是一生無解的苦行。 電影裏有愛，嫉妒，欲望，於股掌之間的玩弄，牽扯政治的陰謀或者有關愛情本身的陰謀，強烈的占有欲冷暴力不妥協的性格以及

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名揚國際的音樂人湯瑪斯自年輕開始便隻身在海外闖盪，為了錄製全新風格的最新專輯，製作人安排他返回北歐故鄉。出於一股近鄉情怯的複雜心情，湯瑪斯試圖將自己藏在助理為他租的空屋裡獨自完成新的音樂。然而當他與自離鄉後便也未曾聯絡的女兒重新團聚，並且發現女兒獨自一人撫養著已經11歲的兒子，湯瑪斯逐漸打開心房，重新找回與家人相處的溫暖情感…電影評論：北歐人果然是好冷呀，感情過於壓抑含蓄，但到一半看不下去後來還是堅持看完了。當然導演很細膩演員很好這就不多說了，劇情剛開始進展過於緩慢但是當女兒死了之後感覺瞬間就水到渠成了這是什麼鬼。最後終於打開心扉收獲親情也還是暖人的結局。帥帥的老男人再加上萌正太也還是不錯的搭配。音樂加一星。。

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Jean Rollin成功地將僵屍電影悠遠的夢幻感與嬉皮時代的表象融合，於是坐鎮古堡的不是千年麵孔的男僵屍，而是兩個長發披肩的嬉皮士少女，一白一黃，七十年代吹捧的典型女孩形象，至於僵屍集團的儀式、成員的行為又像極當時流行的公社生活型態。色彩濃豔，在法國田原的古建築中注入不少鮮豔的南亞色調，是部花樣百出的戲電影評論：#Jean Rollin#具有代表性也比較不錯的作品，我喜歡那倆活寶表哥誒，故事其實還好了，而且衣服音樂神馬都挺嬉皮的，再說呆瓜新郎也挺逗的。

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兩個少女，一個生在波蘭，一個生在法國，同樣的相貌，同樣的年齡，她們也有一樣的名字：薇羅尼卡。她們都那樣喜歡音樂，嗓音甜美。波蘭的薇羅尼卡非常喜歡唱歌，唱高音特別出眾。她覺得自己並不是獨自一人生活在這個世界上，沒想到一天她真的遇到一個樣子跟她一模一樣的女孩，可是她自己卻在一次表演中心髒病發暴斃在舞台上。此時身在法國的薇羅尼卡正沉醉在與男友的歡愉中，突然她覺得特別的空虛難過。此後她的生活中便常常響起一段極其哀怨的曲子，她愛上了一個兒童讀物作家。一次與男友聊天的過程中，她發現了在波蘭拍的照片中，出現了一個與自己極為相似的女子，此時她才深深相信，世界上還有另外一個自己存在。電影評論：繼續說說那個問題，我好像已經習慣了在手機上碼字。文本語言與影像語言還是有極大的不同。畫麵更直觀傳遞感受，也更難以傳遞作者的中心主題(敘述者身份打破了這種格局，如愛德華醫生)，可能覺得得兩個人喋喋不休討論哲學很沒意思，但是這樣的一段有時候也隻會起生升華，點明主題作用，想怎麼做都可以，隻要節奏是好的，氛圍是美妙的。文本可以完全影像模式，就是畫麵對話完全照實景描述，這樣也就和影響沒什麼區別了，文字於影像的大不同可能就在於，旁白與內心獨白(心理描寫)，可以做到視角更廣，可以什麼都說清楚，怎麼增添是作者的考慮，使每一章都有趣味令人往下讀的欲望就可以了，利用讀者的好奇-對情節的好奇，對人物的發展的好奇;或文字的力量，人物的力量，讀者想看到這個人物，就想我想在節目中看到張甜甜一樣這個人物是溫暖我喜歡看著他

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16世紀末4月的一天，暴雨浸淫下的京都，某座並不起眼的宅邸內，一代名流的人生正走向盡頭。房屋的主人乃是舉世尊奉的茶道宗師千利休（市川海老藏 飾），遙想當年，他在戰國亂世得到了織田信長（伊勢穀友介 飾）的賞識，並曾以其影響力救助了命懸一線的羽柴秀吉（大森南朋 飾）。英雄霸業煙消雲散，秀吉成為新一代梟雄，卻漸漸不滿利休那種對美毫不妥協的追求以及對強權的漠然蔑視。本不該有交集的二人，裂痕愈來愈大，這似乎也注定了利休的悲劇。電影評論：尋訪千利休畫麵做的非常美，什麼是WabiSabi？是有了枯斑帶著露水的無窮花，是粗糙而帶著裂口的陶製茶杯。明月被攏在一碟清水中，房頂的櫻花飄入茶杯…這一切有一種近乎於神聖的美麗。 關於豐臣秀吉為什麼要殺千利休這一點，其實思考的太透徹反而不美。如果隻看到壁龕上供奉的一枝朝顏，那麼千利休無愧於美的殉道者，茶道無非是自我修行的一種方式。一切可以在這裏結束。 而事實上，過去的茶道也好，如今的影視業也罷，不過是利益往來金錢交換的一種方式。 精神層麵上最究極的追求究竟是一種經過曆朝曆代層層粉飾的謊言，還是一種人生在世經久難熄的妄念？純粹的美存在嗎？合乎於道的美存在嗎？我們因為貪婪而被逐出樂園，這即是我們的罪。沾染了利益而失卻靈魂永恒寧靜的應許之地，我們是否生來就被剝奪美的感知？