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當米裏亞姆（蕾雅·德呂蓋 飾）跟丈夫安托萬·北鬆（德尼·梅諾謝 飾）離婚後，她希望12 歲的兒子朱利安（托馬斯·吉奧利亞）能夠遠離擁有暴力傾向的父親，故向法庭申請單獨扶養權。然而安托萬成功在庭上說服法官，法官最終判處雙方擁有共同監護權。大受打擊的米裏亞姆除了要接受未如所願的裁判外，還要提防前夫別有用心的父親。麵對水火不容的雙親，身處夾縫中的朱利安不得不想盡一切辦法，阻止家庭危機。電影評論：8.0 / 這是真正的我家的狀況。 從第一個反打（突然啪地打到男主和女主的第一個鏡頭，巨大的體型差異所營造出來的鏡頭張力）開始就全身神經緊繃，隨著各種運用得極其出色的音效（安全帶提示音、鑰匙聲、呼吸聲、各種門的聲音）一步步陷入，和女主同步呼吸，越來越急促，越來越恐懼。緊繃到最後，隨著一聲槍響，完全繃不住哇地一聲哭了出來，一邊大滴大滴地落淚，一邊抽搐，直到出片尾字幕。配合著無聲的字幕在走，我的手腳已經完全沒有感覺，全身酸軟，根本站不起來。還好這場隻有 5 個人，沒影響到人也沒太丟人。直到工作人員催促離開時，我對象才陪著我出了電影院。又趴在電影院休息區的桌子上，調整了好一會兒才緩過神來。回想一下確實講得太粗淺，結尾警察的視角也有很突兀，但是導演用出色的視聽語言把我完完全全震懾住了。

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本片為何夢華導演，王福齡作曲，由俠女鄭佩佩主演。故事描述，每逢恐怖歌聲出現，必有閻家的人被署名「玉羅剎」者所殺。由於「玉羅剎」神出鬼沒，?#91;得滿城風雨。冷秋寒(鄭佩佩 飾)於酒館遇見徐英豪(唐菁 飾)，交談下，知彼也為尋仇而來；冷直告自己實為「玉羅剎」，殺閻家為替全家報仇，徐勸其勿濫殺無辜，冷不聽……電影評論：武打技術已經較完備，1：27分樹上甩鏡頭拍輕功，1：26跳橋用了彈床、鋼絲、假人、替身、剪輯，效果不錯（那叢竹子是《十二金牌》裏的？）。18分鍾竹林較量踩竹梢估計啟發了李安。穀峰演竹杖盲俠不錯。鄭佩佩4分鍾長移鏡頭出場瀟灑，48分鍾的表演可謂亦正亦邪，演出了玉羅刹內心的孤僻。

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1884年，正值英國對蘇丹的殖民戰爭期間。出身軍官家庭的英國軍官哈裏·法弗沙姆（希斯·萊傑 Heath Ledger 飾）剛剛與未婚妻黛綺（凱特·哈德森 Kate Hudson 飾）訂婚。然而在得知他所帶領的精銳部隊將要出海前往蘇丹與當地穆斯林作戰的計劃後，哈裏糾結在對幸福生活的憧憬與對戰爭的恐懼與質疑之中，還是辭去職務離開了軍隊。為了嘲諷哈裏的怯懦，他的三位好友和黛綺寄給他象征恥辱的四根白羽毛。眾叛親離的痛苦和前線不斷傳來的死亡名單，時刻折磨著哈裏，他感到深深的愧疚與自責。為了挽回榮譽，哈裏喬裝成阿拉伯人孤身一人前往蘇丹去挽救戰友們的生命。電影評論：和1939年的版本比相差甚遠：主角內心動機鋪墊不夠；遠征的曆史背景完全被抹去；軍事部分的呈現也非常膚淺，隻有圍攻一場還算合格；主角的英雄事跡本質上都是那位像神燈小精靈一樣的土著朋友完成的，而且中途就PTSD這個好似“真實”的設定也是令人不解，相比老版本觀賞程度和可信程度都降低了。音樂元素是本片真正的亮點

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1936年，有兩個男孩出生，熊本典道生在佐賀縣鳥棲市出生，袴田岩生在靜岡縣浜名郡雄踏町。戰後，典道通過了司法考試，成了靜岡地方法院的審判員。而岩則輾轉於職業拳壇，最終受挫無所作為，到靜岡縣清水市的一家味噌工廠當了工人。這兩個人的人生原本不會有交集。電影評論：但現實畢竟不是電影般一目了然，所以片中法官幾近癲狂的“贖罪”傾向從一開始就失去了和現實的若幹聯係，倒是片尾的一段簡短說明又猛然將人拉回了真實現實。本想同情“案犯”的遭遇（實在值得同情），卻被慎之又慎甚至不惜拖延幾十年而不輕易執行的死刑複核製度弄得肅然起敬。得說這片卡司忒強大。3+

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居住在首爾的白熙秀（嚴正花 飾）是一名風光無限的美女作家，但她在巔峰時期陷入抄襲風波，從此一蹶不振，事業和家庭蒙受巨大打擊。長達兩年的沉寂，讓熙秀的精神世界幾近崩潰。出版社的好友崔編輯不願看她繼續沉淪，於是鼓勵熙秀前往新慶北的山間別墅繼續寫作。接受了友人的建議，熙秀帶著女兒研熙來到別墅。可是不久她便發現，別墅內的氣氛分外詭異，而研熙似乎總在和一個看不見的女孩說話。極度的恐懼和無法抑製的好奇促使熙秀探究這所房子的秘密，並將其寫入小說之中。電影評論：必須得承認韓國電影比大部分的國產電影要好，故事開頭很有感覺，死靈，意外，分裂，幻覺，死去的親人，懸疑，都齊全了。情節還算不錯，臨近結束的4人纏鬥讓我懷疑這是動作片，一直很期待死鬼女最後大現身，但是失望了，最後結束頗有韓劇的感覺，3星半，半星鼓勵。PS：那個心理磚家是本片最為虐心的情節

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特呂弗的第一部彩色片，也是其作品中最富社會及政治意識的一部。在未來世界裡，書籍一概被禁止，讀書便是犯罪，所有書籍都要交出焚毀。消防員的任務不是滅火救人，而是焚書和捕捉讀書人。於是有一些愛書者，把書背熟，希望日後可以流傳，這些人稱為「書人」。男主角本是一個忠心的消防員，焚書是他的職責。有次認識了一個女孩，受到她的影響，漸漸改變了人生觀，發現了書本中原來充滿了靈性的世界。經過這種溫馨親切的心靈生活，使她不能再忍受冷酷無情的機械社會。最後，他偷閱書本的背叛行為被妻子告發，他與情人設法逃往另一個符合他們理想的美麗世界，在那裡有書籍的存在，重複人類真正的生活。電影評論：特呂弗第一部彩色電影，可以看出還帶有黑白片的印記，淡入淡出的轉場和五毛錢的特效。但與此同時，特呂弗對於鏡頭語言的把控放到現在都能讓許多導演自愧不如。 《451》看完之後其實有些可惜。電影立意很巧妙－－一個沒有書的世界，也就是沒有文學、哲學、藝術、宗教的世界。人們的精神屹立點與價值取向迷失之後社會邏輯的自洽、政府機構的分野，社會群體內部的異化，都值得探索，但特呂弗並沒有深究，隻是浮光掠影的一點，淺嚐輒止而已。 但還是很感動，老太太自焚也不離開她的書籍。最後的烏托邦世界裏，每個人都是一本書，老爺爺把自己的衣缽傳給孫子後安然赴死，書籍的世代相傳，都有一種絕望下的希望、一種悲壯的宿命感。我們現今所流傳下的藝術，何嚐不是這些人燃盡他們生命之火來保護的呢?

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本片為申江於1972年自編自導的戰國時代曆史武俠片。故事描述，公元前二五七年，秦國圖並吞六國，秦昭王發兵攻趙國。魏、趙為鄰國，倘趙被攻破，魏自難保全，但魏王怕秦，按兵不動。後太傅被殺，魏王納其女如姬（夏凡）為妃，答應代其複仇。信陵君（宗華）門客朱亥（張斌）為救國，乘機代姬報父仇，以請姬盜魏王身上的兵符令牌，發兵卻秦救趙……電影評論：拍得不錯的一部邵氏曆史片，取材《史記·魏公子列傳》中《信陵君竊符救趙》一節，故事內容讀過高中的人都知道。影片在真實曆史的基礎上進行了一些藝術加工，基本在可接受範圍以內。隻是對於秦國的描述受正統影響進行了一些貶抑，有了明顯的傾向性。需知戰國時七國爭雄，統一是大勢所趨，無論是誰最終統一諸國，兵火殺伐總是在所難免，隻是秦始皇得罪了儒生，秦才被後世不停的批判。