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某年7月4日，周末，正在休假的約翰•麥卡倫（布魯斯•威利斯 飾）接到一個新任務：逮捕黑客馬特•法萊爾（賈斯汀•朗 飾），然後送到FBI那裏接受審訊。電影評論：個人評價:83/100 虎膽係列總體真的是一個非常出彩的係列，火爆程度到了第四部不減反增。雖然這部不再是R級的血腥暴力，但這也意味著可以融入更大規模的動作戲。麥克萊恩不僅要解救危機還要兼顧女兒的安全，不由得讓人想起尼森大叔。倫導在黑夜傳說裏的風格還是可以看到些的，中段電梯井和公司大爆破在暗黑風格的加持下非常有感覺。動作戲很有想法，不僅有跑酷殺手，汽車打飛機，機槍掃射，甚至還有肉搏直升機。從真實感上來講貌似的確不如前三部寫實，但是這種略帶誇張的動作大片看起來是另一種爽快的感覺。總體節奏也是非常規範，該高潮該感情戲的地方都沒含糊，感覺比倫導自己的黑夜傳說更加充實。唯一感覺不是很豐滿的就是47小哥的反派作為黑客很厲害，但戰鬥力卻是四部反派裏最弱的。總之一個係列能連續四部高質量高完成度已是相當不易。

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明朝年間，朝廷屢貢不休，導致馬賊猖獗為患，遭受馬賊洗劫塗炭的民眾無不提心吊膽惶惑不安。在沒有朝廷出兵清剿的援助下，民間惟有以自己有限的能力與馬賊對抗。但在滅絕人性的馬賊麵前，民間的抵抗顯得無濟於事，常常是馬賊肆虐過的地方，屍橫遍野血流成河。為救民眾免遭馬賊的塗炭，佛界、道界和江湖武林紛紛出手。這其間，天龍派高手趙龍夫婦在與馬賊首領交手中，雙雙中毒，危在旦夕。電影評論：這不是少林僵屍的 下部嗎 呢嗎 2004年看過少林僵屍 那時還覺得奇怪怎麼沒結局就完了 這些年一直想看看下部 今天無意看了這部片子 一直看到周遊用五行石 救趙無邪 才敢確定這就是下部 呢嗎相隔10年才看到 一直期待下部能有意思點 沒想到那麼垃圾 傷透了我這顆期待的心啊 想哭......55555

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麥卡和喬是兩個居住在舊金山的二十出頭的非洲裔美國男女，一天早上，他們發現自己在同一張床上醒來，卻怎麼也想不起昨晚他們是怎麼碰到的。他們互相介紹後，一起吃了頓早餐並一起乘坐出租車，然後互相告別。但喬將錢包落在了出租車裏，麥卡隻好去喬的家把錢包還給她，兩人也由此產生了感情。電影評論：6/10。粗糙但鏡頭運用仍有精彩之處，譬如大量白色燈光的交織把舊金山渲染成了一座夢幻之城，在這裏黑人僅占據小部分人口，給生存在這裏的麥卡帶來恐懼和孤獨，當遇見喬時他仿佛抓住了掙脫出孤獨泥潭的救命解藥，所以麥卡竭力留住喬，用黑人文化的認同感固守二人聯係，至少通過提問左右喬不選擇白人作為男友，然而喬隻想逃離麥卡的深入了解，兩人價值觀的不同注定了隻是萍水相逢。麥卡身上幽默、懂女孩心思，在超市買菜時說吃洋蔥有異味，唱歌彈吉它勸說喬結伴去玩，當喬唱歌時背對著她，一點點俘獲喬的心思，乘著酒勁玩一夜情，他像普通青年一樣生活，卻還是焦慮著無法融入身處的城市，缺乏歸屬感。

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當一夥飛車黨隊殺死一個神秘主義者時，他所召喚的邪靈附身在一輛損壞的摩托車上。之後，這輛摩托車被人買下並修好，但當它試圖對這幫匪徒和其他任何擋路的人進行報複時，就會暴露出它的真實本性。電影評論：100分鍾50秒 片中有一段夢到屎會講話然後鑽進男主嘴裏的戲份很惡趣味，惡魔附身非生命體倒是第一次見，神父對著摩托車驅魔絕對是很搞笑，可惜血漿不夠

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Salvatore在一個夏天的清晨在海灘的沙丘間獨自前行，突然間他止步望著遠處的地平線、大海和藍天和眼前的金雀花。他不知道這不會是他生命裏的普通一天。就這麼被周圍的一群人把自己帶回到了過去，難忘的一段感情經曆 ，尋找回曾經失去的內心平靜。也許這是一個新的開始，一個新的人生。電影評論：看點：男主全裸時長數分鍾，大波妹兒們一海灘都是，男主和男配有一吻。試圖用半紀錄的方式多線平實敘事，到頭來劇情還是比較無聊。

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東子是南郊混混頭子，他打架實力超群，卻從不欺淩鄰裏，反而立下規矩，不許混混在南郊作惡，在江湖中被傳為神話。電影評論：地痞式古惑仔 山寨古惑仔 英雄骨 英雄夢 兄弟 少年夢 古惑 古惑仔 蠱惑 不良 不良少年 不良青年 黑道 黑幫 黑社會 江湖 幫派 極道 老炮 頑主 混混 流氓 熱血 動作 暴力 情色 色情

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本片又譯作《黨同伐異》，是D．W．格裏菲思最具創作野心的作品。由於受到《國家的誕生》驚人賣座的影響，格裏菲思遂再接再勵拍攝一部場麵更大，內容更有深度的影片。他花了一年半的時間，動用了二百萬美元的製作費，拍攝成片長220分的巨片（原版長480分）。可惜本片在1916年9月於紐約公映時，並沒有受到預期的歡迎。本片所以賣座失敗，原因很多，最主要是格裏菲思在本片所采用的故事結構太複雜，導演手法已超越當時觀眾的接受能力。加上主題過於嚴肅，其中提倡的寬容和反對暴力的論調跟當時美國的高昂參戰情緒引起衝突，因此未能受到普遍歡迎。不過，人們卻不能否認這是一部電影藝術上的不朽傑作。《忍無可忍》由四段不同時代發生的故事組成：巴比倫的沒落、耶穌基督的受難、法國的聖巴托羅米宗教大屠殺，以及二十世紀初美國的勞資衝突。格氏描述他自己的構想：“四個大循環故事好象四條河流，最初是分散而平靜地流動著，最後卻彙合成一條強大洶湧的急流"。本片一開始，是一個母親推搖籃的鏡頭，插入惠特曼的詩句：“如今如同昨日，世間的人情變化循環無窮。搖籃搖動著，為人類帶來同樣的激情，同樣的優樂悲歡。"這字幕之後，展開第一個作為全片基調的現代篇故事。隨著劇情的進展，導演經常切入另外三段故事，成為四段平行發展。最後，畫麵仍回到母親和搖籃，呈現出“人類從不容異已到寬容的進化"的主題。作為故事核心的現代篇“母與法"，內容描述四個失業的男女工人從小鎮來到都市中找工作，有人誤入歧途，有人渴望過正常的家庭生活。正派的男主角被誣陷為殺人凶手，被捕後判處死刑。行刑之日，真凶良心發現，在最危險的一刻將男主角救了出來。從這個故事中，可以看出二十世紀初期美國的一般社會狀況：農村不安定，都市陰暗而複雜、勞工生活困苦、法律問題重重等。格裏菲思在本片中進一步表演他在“平行剪接"方麵的傑出才能。他利用四段故事中的類似情景作比較剪接，使分散的情節顯得統一有力，並因類似鏡頭的多次重複而使劇情產生出熱情奔放的情緒高潮。譬如有一段鏡頭是這樣剪接的：一、耶穌基督被士兵押著前進；二、巴比倫的村女向情侶奔告國王的危急；三、現代的少女拚命為救她的愛人而奔走；四、在巴黎大屠殺中，新教徒企圖在群眾騷亂的街道上援救未婚妻。格氏利用移動攝影、鏡頭、劃過鏡頭等技巧連接四段平行發展的情節，節奏緊湊流暢。格氏甚至在個別的故事片段中使用短短的倒敘技巧（FLAXHBACK）來交代情節，顯見他的“電影文法"的確比同時代的導演高出很多。除此之外，格氏在本片中亦首創“大特寫"和“大遠景"的鏡頭，以加強觀眾的心理感覺（如：特寫女人緊握的手，表現她在聽到丈夫判死刑的消息時的焦急；以大遠景拍攝資本家獨坐辦公室中，暗示他龐大的支配權力）。他又利用影片染色的方法來加強各種特殊效果（如夜景用染青色的影片、點燈的房內用染黃色的影片、巴比倫城火燒時用染紅色的影片）。這種影片染色方法雖非格氏首創，但卻沒有人像他這樣在一部電影片中大膽的全麵采用。令人驚異的是，這樣一部內容複雜的大製作竟然由始至終沒有一個完整的劇本，而隻是靠格裏菲斯的臨場即興創作而成。此外，本片也沒有任何布景的設計圖，但格氏卻能夠命人搭蓋出宏偉得哧人的巴比倫布景。在拍攝巴比倫攻耶路撒冷的場麵時，更在一天之內同時動用一萬五千名臨時演員和二百五十輛戰車。他這種大手筆使得當時意大利出品的曆史巨片也瞠乎其後，由此也可以看出格氏對自己的創作能力如何自信。或許正如格氏自己的格言所說：“藝術經常都是革命性的、爆炸性的，以及轟轟烈烈的"。看《忍無可忍》一片幕前幕後的表現，可知格裏菲思的確是一個身體力行的藝術家。電影評論：7/10。不可否認，格氏藝術的創造性令人津津樂道，譬如圈入城牆腳下的群眾再緩斜45度上升至巴比倫全貌，接著一個表現城門的鏡頭，向縱深處縮在牆角的少婦移動，畫麵中央圈拉開，露出少女邊上的女主角，搖拍她的步伐進入城門，表明格氏不滿足簡易的跟拍嚐試更宏大的場麵調度，轉場也打破了單一內景的單調感，如耶穌身上十字架陰影一下子擴大。聯係故事的對比手法帶有嘲諷式的口氣，古巴倫的婚姻市場和現代人為錢結婚，婦女道德團體禁止舞廳、酒館與法利賽人禁止快樂沒有區別。但格氏主題的膚淺搞砸了平行敘事，天真地把人類受難的理由總結為不寬容，結尾天降的舞蹈取代了炮火、監獄開滿了鮮花，將本片變成曆史無可挽回、現代文明還有希望的寓言，伴隨著書翻開惠特曼詩句、搖籃的過場畫麵，充滿幼稚的和平幻想，素材又多又乏味，另外打個電話叫停死刑不行？