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影片講述芭比扮演一個喜歡看漫畫書的年輕女孩Alex。但她的生活比不如意，所以她希望成為一名像漫畫書中的超級英雄。經過一番努力，她的願望終於實現了，如願地成為了現實生活中的一名超級女英雄。也因此她經常會被追捕，為此，她需要拯救自己和自己的國家。其實她從一開始她便是一名超級英雄了……電影評論：也許在充斥著3D引擎的動畫市場中，這種基本不做細節的動畫顯得簡陋，但對於目標客戶——玩芭比的小女孩來說做的很好，沒有一般超級英雄片的好英雄和其黑化版本，而是講求合作、奉獻、承擔，塑造了雖然有公主病、但勇於承擔、願意認錯並樂於合作的勇敢女孩形象，還不失樂趣，值得推薦給低齡女孩

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關川（役所広司）是一名專門負責抓盜竊犯的刑警。妻子死後，他一個人帶著8歲的女兒阿美（菅野莉央）生活，每天奔波於家庭與工作之間。有一天，他抓到一位江湖人稱“野貓”的慣偷貓田（柄本明），不久，兩人之間產生了奇妙的友情...電影評論：相當細膩的一部作品，貓田的回憶感慨令人動容。剛開始還以為是個反類型的警匪劇，最後發現原來是一出雜糅著親情，成長的溫情喜劇。另外豆瓣的簡介有點那啥吧——“兩人之間產生了奇妙的友情”役所廣司，柄本明兩個老戲骨啊，怎麼想怎麼別扭。

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一部純粹表現大陸黃土高原風味的文學電影，由大陸導演黃建新執導，台灣演員張世擔綱扮演男主角五魁。全片製作嚴謹，闡事手法亦頗有味道，可惜片中很多儀式性的場麵安排卻有著《大紅燈籠高高掛》的濃厚影子，使本片的藝術價值打了不少折扣。電影評論：在電視上看的。補注。記得是五魁接新娘到夫家，搶匪把她劫走了，五魁很拚命地把她要了回來，後來新郎好像是死的還是怎的，然後新娘和五魁好了，新娘讓五魁帶她走，五魁好像還是有點猶豫，然後事發了新娘就被打斷雙腿囚禁起來了，然後五魁去當了土匪，有一天他帶著兄弟們回到大宅，踢開門把斷了腿的新娘抱走了。演婆婆的是那很有名的誰，那個最初的劫匪頭子很有詩意。

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男子高中——朝日高校，是一所不良少年雲集的學校。這些正處在躁動青春期的男孩們仿佛看不到未來的方向，他們通過拳頭征服對手，向頂點進發，以此證明著自己存在的意義。不過，這裏的學生卻發明了新的決定老大的方式：自認有實力的挑戰者一字排開，站在頂樓露台的欄杆外，隨著號令鬆開握著欄杆的手同時雙手擊掌，擊掌次數最多且沒有摔下樓的便可稱為朝日高校的老大。電影評論：鬆田龍平實在是太秀美了，真比女孩子還好看啊，沒了15歲嬰兒肥。比拍手可以當老大，比打架估計真說不過去了。拍手比賽這個簡單的安排真是看的心驚膽戰的。前1個小時是其他人和龍平爭奪老大，後來青木反目了想拍13下龍平晚了一步去救發現他失敗摔死了。廁所抽煙殺人，棒球棍，釘子，嘴裏含汽水罐踩頭。分明是個不情願當老大喜歡喝牛奶吃棒冰在桌子上塗鴉養花的少年，本想坐第一桌學習，周圍卻淨是打棒球騎摩托發型奇怪的糙漢。拽著頭發打架也就是好友之間的設定不然真的很娘。配樂有點熱血高校，但是論打架血腥全校沒一個能有一個站在鈴蘭的頂點。瑛太無絲毫存在感誰知竟從此成了朋友。新井浩文戲份這麼多仍舊如今是萬年配角甚至要醜聞封殺了吧。。煙對煙點煙的確是基情吧

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《@互聯網人》，是一部以互聯網職場生活為背景，描繪互聯網人的真實肖像的電影。產品經理KB，原本帶的產品“企鵝在線”正順風順水、穩步發展，突然有一天，他接到部門老大的電話，讓他去一個新項目團隊進行封閉開發。於是他忍痛告別舊產品，去新項目會議室報道。新成員們也都是從各部門抽派過來的“極品”，於是在那小會議室裏，一場充滿歡笑又讓人感動的故事即將上演…電影評論：紀錄片的核心是寫實，我想它做到了百分之六十，剩餘的百分之四十是為電影觀感的刻意減速。為了做好一個新產品連夜一起加班，開發和產品的矛盾，為了得到最真實的用戶需求去大街上找特定年齡段的人……雖然很大程度上是為 有聊 做的推廣，但是確實展現了互聯網人的工作和生活狀態，值得一看。

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20世紀二十年代，英國和愛爾蘭之間的矛盾不斷加深，最終爆發愛爾蘭獨立戰爭。原本擁有光明前途的醫科大學生達米安（Cillian Murphy 飾）得知戰爭爆發，毅然投筆從戎。他回到家鄉，與弟弟泰迪（Padraic Delaney 飾）、好友丹（Liam Cunningham 飾）一起加入了愛爾蘭共和軍。這群青年憑借滿腔熱血以及出色的戰術，一次次挫敗受雇於英國政府的“黑與棕”民兵部隊。他們的反抗迫使英軍同意簽訂條約，然而，這也成為昔日戰友分道揚鑣的岔路口……電影評論：一如肯·洛奇樸素白描的風格，風吹麥浪並不是那種衝突激烈的反抗外族侵略題材電影。愛爾蘭的人丁稀少使得反侵略遊擊過程中呈現出的“everyone matters”令人印象深刻。無論戲份多寡，每一個人物都未曾潦草帶過。愛爾蘭勝利了嗎？沒有。英國人即使同意撤兵，也不忘在這個滿是傷痕的國家埋下對立分裂的種子。兄弟倆其實都是現實主義者，因為無論是繼續抗爭還是接受短暫的和平，愛爾蘭人似乎都有足夠的理由這麼做，隻可惜，曆史的洪流裹挾著他們，成為了微不足惜的犧牲品。戰爭對於人的改變、“勝利”陰影下手足的兵戎相見……情感不算濃烈但足夠真摯。作為有著國際聲望的大導演，肯·洛奇交出一部直麵曆史、反思祖國肮髒往昔的電影，誠意十足。

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在僅僅三十二年的生命中，商羯羅把佛教逐出了印度，重新建立了《吠陀經》的權威性。商羯羅駁倒了佛教徒沒有靈魂或自我的信條，重新確立了關於個體靈魂的吠陀真理。電影評論：宗教終究是（我的）“麻醉劑”，隻是不得誌者的自慰——既然靈魂如此高潔，它何以要墮入肉體，甚至在輪回說中要不斷從一個肉體進入另一個肉體？這隻能說明，人無法接受自己隻是一具肉體，而且是終有一死的肉體，人恐怖死亡，苦難者渴望跨越，幸福者害怕幸福終結。靈魂和彼岸隻是虛構，向往永恒才是人無可辯解的最大的罪愆。不過我仍得到了真正的題記——“狂怒之神在眼睛的紅色裏，雨神在眼睛的水分中，光明之神在瞳孔裏，言說之神在虹膜，生命女神在眼白裏。”