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《哥哥》電影講述了已經分離15年的兩兄弟在不得已共同生活後所發生的故事。曹政奭在片中飾演沒有廉恥之心的哥哥鬥植，因詐騙罪服役中的他以國家級柔道選手弟弟為借口獲得了假釋，而都暻秀則飾演本來是成績優異的柔道選手，卻在國家代表選拔賽前因事故導致人生產生了翻天覆地變化的弟弟。樸信惠將飾演對都暻秀像親姐姐一樣珍惜給予疼愛，與突然出現的曺政奭爭吵不休的角色 。電影評論：韓國拍的家庭題材的電影或電視劇蹤能讓你感動，總能讓你原諒所有人。他所做的壞事，其實一切都是為你好。韓國電影批判現實，最終都會回歸人性本善。總能讓你看到希望，現實但不喪。也許這樣，我們才能好好的活著吧。但我還是覺得韓國應該擺脫這種束縛，不要總是宣揚壞人也有真善美，的確是如此。壞人也是有善意，但你每部犯罪題材的電影或電視劇總是將壞人塑造的如此有血有肉，壞是有理由的，是理所應當的。那就不對了，有些人的壞是無來由，說不清的。所以，這往往會造成人們盲目相信他人，電視劇或電影雖然起不到決定作用，但潛移默化的影響也是很可怕的。尤其是我這種認真的人，或是那些世界觀還未形成的人。便會有相信的可能。弘揚真善美，是我們社會主義的事。你們資本主義就盡情揭露現實，人性就好。
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根據Richard Matheson的同名小說改編。Robert Neville是生化武器荼毒世界之後的“生還者”之一。雖然在生化戰爭後的世界上存活了幾百個“人”，可是他們已經變異，害怕陽光，嗜殺人，他們組成一個族群。Neville必須使用各種手段消滅他們。電影評論：6/10。比較07版，有一些相似橋段，如男主跟模特搭話、一遍遍地聽過期新聞、看一部連台詞都背下來的電影，但孤獨無望的氛圍傳達得沒有新版感人肺腑，而且此版與女幸存者發生關係的處理過於俗套。變種人和未感染者的思想對立同理《撕裂的末日》，戰爭的原因是科技，但毀滅科技又倒退回原始，這是個悖論。
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導演山本薩夫是日本電影界社會派大師，他試圖通過五代一家的興盛、衰落來完成一部日本軍國主義的侵華戰爭史。社會大家庭，家庭小社會，五代家本身就參與了對中國的掠奪和侵略，描寫這一家的發展變化自然可以舉重若輕地體現出那段時間的日本侵華過程。①本部描寫的是日本軍國主義的侵華上升時期。影片曾獲1970年《電影旬報》十佳獎第二名。②這是日本電影界社會派大師山本薩夫所拍反映侵華戰爭史的第二部。時間是中日對峙階段，中國的抗日運動開始發展壯大，五代一家也受到影響。影片曾獲1971年《電影旬報》十佳獎第四名。③這是日本電影界社會派大師山本薩夫所拍反映侵華戰爭史的第三部，描寫了侵華戰爭如何從最初的一往無前到節節敗退到一敗塗地的過程，而五代家庭也從大發戰爭投機財走向了分崩離析，家中的成員也在這空前激烈的動蕩中選擇了各自不同的道路和歸宿。三部曲拉開了日本電影1970年代波瀾壯闊的社會派巨片的帷幕，這可以說是導演山本薩夫對日本電影史的偉大貢獻。影片曾獲1973年《電影旬報》十佳獎第十名。電影評論：我勒個媽耶！這係列第二部也太尼瑪牛批了吧！！！故事主體依舊還是伍代家與日本軍國主義變遷的恩怨情仇～不過這一部把時間線推進到了國共合作和盧溝橋事變，日本對中國正式發起了長達8年之久的侵華戰爭～看著裏麵的日本人用日語和日式國語狂懟小鬼子的種種劣跡，那感覺～哈哈哈哈哈～扮演蔣介石和張學良的演員演得不錯～這中文飆得還挺闊以滴hhhhh最後以南開大學眾學子唱著國歌進行抗日遊行收尾～～～這尼瑪～～～哈哈哈哈哈～一水的日本人能拍出如此級別的抗日反戰電影～值得尊敬丫～～～無論是拍攝規模還是台本深度，絕對滴超級巨製啊！！！相形之下，小林正樹的《人間的條件》三部曲都要弱上一個級別了～～～天朝滴抗日神劇廢材劇組們看看人家是怎麼拍的！！！
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意識流電影短片《紅牆下》，試圖呈現人與牆，與顏色的特殊遭遇關係，基於這個關係的人和人的關係，在這個關係下關注人的生存與愛的境遇與變故。電影評論：這是一部關於青春，愛情，人性的微電影，導演的拍攝手法和講述方式都比較獨到，影片的對白也相對較少，但是大量經典的插曲已經勝過蒼白的對白，我個人認為此片很像一幅畢加索的抽象派畫作，你也許看不懂，但是卻無法否認他的經典！
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在美國，有這麼一群勇敢的女性，她們為了呼籲社會改變對於女性胸部的看法，而創造了這部名為《Free The Nipple》的影片。A Day Magazine網站寫道，這群女性希望廢除落後法製，停止將女性的身體犯罪化、汙穢化。 據說 影片在拍攝過程遭遇了許多阻擾。電影評論：這種運動是標準的女權癌腦殘神經病的表現。女性在公共場合遮蔽胸部本身就是對女性安全的一種保護，因為女性的乳房會觸發男性的性衝動，遠比男性的胸部對女性的影響大，這是生物本性無法通過什麼運動改變的。在男性在生理力量和社會力量依然占據上風的今天，這種充滿性挑逗的暴露對女性完全不是是好事。
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《一個人的皮影戲》講述了生活在平靜的小山村裏的皮影戲傳人馬千裏，在擺弄了一輩子皮影之後，本來已經忘卻了皮影的功力，隻作為閑來無事自娛自樂的玩意。可忽然來了一群以大學教授為首的人來考察非物質文化遺產，並認為自己的皮影可以申報，法國人也來給他拍專題片，再加上又可以給村裏帶來好處，還會有人來學這早已無人問津的皮影手藝，從沒想過自己這點玩意也是文化，還有人請自己去大學講課，稱自己是老師、是藝術家。這時的馬千裏已經不再是那個和藹可親的老頭，他真的把自己當成了不起的藝術家。隨著影片情節的推進，深藏在馬千裏人性中的名利心被喚醒。經曆了由鄉村到城市一連串的磕磕絆絆，一個又一個幻影的破滅，錢沒掙到，名沒出了，反而受到了許多冷落和羞辱，馬千裏又開始懷疑皮影究竟有沒有價值？為皮影這麼活著有沒有意義？導演借此探究當今這樣的文化背景下，如何讓傳統文化繼續生存下去。電影評論：馬千裏的孫女鐵蛋的娛樂活動是去唱k,看電影，去現場演唱會追星，這些都是所謂年輕人喜歡的。而馬千裏唱皮影一個觀眾也沒有，冷冷清清，隻有一個傻根呆一旁敲梆子。總之，感覺......不夠好看。 這個村交通不便，沒有大型產業，以皮影戲申請非遺項目來引進房地產投資開發，申遺不成，皮影戲這個手藝項目也就難以傳承下去，噱頭搞不起來，沒有人氣，房地產項目計劃隻能撤。
《黑金》撕旗袍片段
Anand (Rajesh Khanna飾)，一個癌症末期的病人，卻活得問心無愧，不像其他抑鬱和絕望病人，他享受著餘下生命的每一刻。他的醫生Bhaskar (Amitabh Bachchan飾)，被人們親熱地稱呼為Moshai先生，他的精神擁有著令人驚訝的力量，以自己的方式讓周圍的人了解生命的意義。可是，Bhaskar卻對Anand的病無能為力…電影評論：我在印度留學，老師給放的這部，但是沒有字幕對我這種學渣來說實在太痛苦了。隻能通過演員的表演來猜測意思，主角是一個把悲痛留給自己，快樂帶給別人的人，一開始以為他是個醜角，因為一直在逗別人笑，後來才看出他是患有絕症。怎麼說呢，這樣把快樂積極留給別人的人，我們會永遠記住他的。
