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淑玲（謝婷婷 飾）是一名中學代課老師，負責充滿了叛逆學生的中四E班。自從接手這個班後，淑玲的身邊漸漸開始發生一些怪事，這令淑玲感到十分的不安。她向教務處主任求助，主任卻告訴了淑玲一個令她震驚的消息——在這個學校裏，根本就沒有中四E班。之後，淑玲接到了母親的電話，並得知她此刻正和班上的幾個學生在一起。當淑玲趕到現場時，她眼前的學生們全都變成了索命厲鬼。電影評論：比各種國產恐怖片強多了，起碼人家真有鬼，王胖子這部分也算是三重反轉，葉念琛那個搞笑兼恐怖，也有點以前老港片那意思，他那幫禦用班底演員我都很喜歡，故事一向重結構，除去個別非常不合情理過分追求巧合的片子之外，老實說解悶看的話也合我胃口，PS，謝婷婷大馬臉真難看，鄧麗欣已經開始演人妻了
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少林啞徒弟（成龍 飾）為了報殺父之仇而學武，從挑水砍柴做起，苦熬內功基礎，打出木人巷學成武功的情形時時出現在他的夢中，父親被害的慘狀和客居少林的五枚師太的開解令他在疲乏時咬緊牙關堅持。啞徒弟在少林禁地發現了被鎖住的老怪人法愚，法愚不似少林僧人，但有感於啞徒弟的照顧，法愚指點尚不具備學習少林武術資格的啞徒弟武功，期間啞徒弟師兄闖入木人巷卻實力不濟铩羽而歸。五枚師太見獨自溫習武功的啞徒弟出招狠辣，隨傳授蛇翼八步調理其心性，經法愚調教，啞徒弟成功打出木人巷，得以學成下山，法愚令其攜帶信物聯絡江湖幫派，引發江湖搏殺，而啞徒弟又發現了法愚的真實身份……電影評論：成龍還沒有成名時，那時候他在羅維力捧下做了幾部戲的主角，依然沒多少起色，知道後來和袁和平搭檔。隱隱有點偷了《倚天屠龍記》的橋段，法愚很像元昆，而木人巷怪陣就是少林五老的長索陣了。連五枚師太都來了，當年看方世玉，真的覺得這是位神秘莫測的高手高手高高手。成龍演啞巴，基本不用說話，倒是省了背台詞，隻管打就好。
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丁叮（應采兒 飾）從美國回來後到了北京戲劇學院讀書，一次偶然的機會她認識了阿當（古天樂 飾），這名大帥哥是出了名的“花心大蘿卜”，他卻對性格爽朗，外表清秀的丁叮。他遇見丁叮的時候正在甩掉一堆追求他的女生。兩人在匆忙間一見鍾情，彼此傾心。電影評論：從美國歸來的丁叮(應采兒飾)在北京戲劇學院就讀表演係，她有著天使般的清純外貌、活潑可人的性格，和一顆驕傲而堅毅的心靈。一次，她在幫助同學追趕男友時，意外地碰上了“花心”大帥哥阿當(古天樂飾)。阿當正要甩掉一群死纏爛打的美少女，混亂之中，二人相遇，阿當怦然心動，一見傾情。於是相約第二天在天壇放風箏。約會之時，阿當從美女叢中邁向丁叮，並表白愛意。從此，阿當用盡萬般“時尚、新奇”攻勢展開追求，丁叮也陶醉其中不可自拔，共同墜入愛河。 就在二人品味甜蜜的熱戀之時，阿當忽然失憶了，隻把丁叮視作陌生
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一群遠離文明世界的人生活在日本南島上。太根吉一家屬於島上祭神巫女的家係，其祖父山盛還有著神與非人的性格。太根吉和妹妹太馬的關係有些曖昧，太馬卻被島上的頭目龍立元強行納為侍妾。龜太郎是太根吉的兒子，他非常向往都市的文明生活，極度反感島上的生活習俗，卻無法打破島上的陳規陋習。島上的人長期以來都靠種甘蔗為生，現在需要建設一個糖廠。東京某技術員到島上對糖廠的水源問題進行考查，建議以大瀑布為水源，遭到島上居民的強烈反對。一個資本家想在島上修建機場，需要太根吉一家搬遷，卻被太根吉斷然拒絕。祭神之夜，太根吉和妹妹太馬劃船出海時見到了龍立元的屍體。一群年輕人劃著兩條船追了上來，龜太郎是其中的一個。他們用船槳打死了太根吉，而太馬則被捆到了桅杆之上……電影評論：把少革當百合番來看的都會像自紙這樣被打臉吧。看到1/3已經發現了幾原想傳遞的奧義所在於是經常想起今村昌平的神作之一，兩者內核很相似。所以說企鵝罐的世界觀更讓人舒服一些。少革就是德國骨科玩後宮的故事，女主仿男裝是為了接近神/王子/哥哥，安西是哥哥大人的玩物，整個學生會不論男女都是哥哥（渣男中的戰鬥機）的後宮，哥哥目睹安西作為薔薇的新娘繼續被後宮輪著玩。最後女主付出繩命的代價突破可怕兄控妹控の裏世界的套路而選擇安西據說隻在最後兩集。2013.6.9【太根吉和太馬相較伊岡諾尊冉尊不幸得多 看來闇斎及宣長等人及古學派確實在神道人格的發現方麵異常敏銳 然昌平叔可謂將鮓島的遠古野蠻與現代性野蠻的顛倒幹係描繪到淋漓盡致：太根吉憎惡島俗卻和親妹相戀出逃 龜太郎渴望大都會卻順從蠻俗而弑父 城市技師被巫女鳥子征服而沉淪原始生活.
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炎炎夏季，年事已高的女演員森本蓉子（杉本春子 飾）來到蓼科高原的山上避暑。迎接她的是幫助打理山中別墅已有30年時間的農婦豐子（乙羽信子 飾）及其女兒明美（瀨尾智美 飾）。蓉子得知83歲的老園丁一年前自殺，並留下“就活到這吧”的遺言。謎樣的話語讓眾人唏噓不已。電影評論：本應恬淡舒遠的高山別墅度假生活混入了意料之外的荒誕、驚險和沉重,久別重逢的舊識、奇葩的不速之客、陳年舊事的揭秘、對年老和死亡的領悟,紛至遝來的一切比山下的生活更像一出戲。石頭的意象貫穿全片,是河流中的自然物,試婚儀式的祭壇上的聖物,用來敲棺材釘的死之重物和用來比試新郎力氣的生之重物,它們見證了一代代人的生與死,鑄就了曆史。人生短暫到心慌,漫長到健忘,每一次凝望他人的死亡也是在反觀自身,用海德格爾式的表述便是:隻有我麵向死亡(“垂死”)時,我才是絕對存在的,從日常性沉淪到揭蔽自身,在有決心的本真中奔向死亡。有人選擇不合常規地自行結束生命,有人因事業忽視了家庭卻獲得了將戲劇進行到底的覺悟,每個人在煩中接受良知的呼喚,試圖為自己的存在做出獨一無二的本真選擇(哪怕看上去相似)。藝術(音樂和戲劇)的激情為生命正名。
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四處漂泊的青年薩林是個出賣肉體的易裝癖者，他極度渴望得到父愛。他的父親奧馬憂傷地過著隱居生活，一直未能從喪妻的痛苦中恢複。父子倆就仿如兩艘孤獨的輪船，彼此沉默地駛過，從未有過聯係。隻有命運將兩父子真正地團聚……可惜有點遲了。電影評論：“進進出出，每個人都有自己的生活”//學會冷漠，因為它冷漠了你不是嗎？//或許兒子是被“愛”所殺//兒子死後就已經沒有任何看點，有的也隻是繼續生存下去……
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受雇協助一場即興音樂會，一群女子在一個古老的德國城堡過夜。然而他們有所不知，他們正巧遇到六十年一遇的最糟糕的夜晚：葬在那裏的聖騎士的屍體在這晚得以複活，飽餐一頓。電影評論：又是血漿，又是納粹亡靈，又是血祭祀，又是骷髏喪屍，又尼瑪有血滴子，Andreas Schnaas 導演你真是百玩不膩啊，我都看膩了，最後在一首敲擊的配樂下，這群生物來了一種獨特的POGO，結束了
