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1944年冬，幾個美軍士兵從德國戰俘營裏逃脫，不料正趕上德軍發動阿登戰役，許多德軍士兵也扮演美軍向盟軍戰線後方開進…電影評論：最後男主角的轉變也反思了戰爭，意義深遠。

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高二那年夏天，美麗的女孩武藤裏伽子（阪本洋子 配音）隨母親離開大都會東京，來到了古樸幽靜的高知。聰慧美麗的裏伽子在這個偏僻的小地方如此靚麗，引來了男孩們的愛戀的目光，而她孤高的性格又讓女孩們頗多微詞。與她同班的班長鬆野豐（関俊彥 飾）偷偷喜歡著她，而鬆野的好友杜崎拓（飛田展男 飾）似乎也對裏伽子頗為關注。在黃金周中，裏伽子約上拓一同返回東京，拓也第一次感知到這個看似冰冷的女孩內心中最脆弱的情感。他們仿佛走得更近，又仿佛相隔更遠……電影評論：第一次看這種畫風的動畫。 舊舊的感覺，雖然簡單，卻透露出很多細膩，是那個時代的感覺。 青春期的躁動，敢作敢當，說走就走。男生們討論著那個又美學習運動都好的女孩子，女生們討論著那個不合群獨立獨行的女孩子。那個男孩眼裏的女孩，散發著一種連自己都說不出來的吸引力，舉止怪異，又惹人憐惜。女孩自己心裏也藏了很多很多心事。 兩個人成熟的時間不一樣，但好在，他看到了她的成長，她在成長之後又回頭看到了他的難得。一句“那個睡在浴缸裏的人”，便什麼都懂了。 真美好啊！ “很多人的愛情都是催熟的，就是沒有達到愛情的那個本質”。太多了，這一種太多了。因為彼此的成長而最終互相靠近，我覺得算是成熟愛情的一個標誌了。

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兩個陌生人在巴黎的一趟非一般浪漫旅程。中年男子因為無意救起昏迷路邊的年輕人，性格、年齡和國籍迥異的他們發展出一段莫名複雜而情欲摻雜的愛情關係。◎QAF電影評論：在我看來就是一部沒有露點而且還有巴黎的美景過場的gv啊親 尼瑪這劇情也太顯而易見了吧 不過令我驚訝的居然不是年下攻 不過也是啦那個受太軟了 大叔有點娘氣 為毛線他是攻啊 我說你們這些混蛋居然說這是法國版的周末時光 臥槽!!!簡直沒辦法比較好嗎 這個片子的鏡頭語言到底哪裏比得上周末時光啦 可惜了

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油木是喜歡通過生長在他們的仍然居住的骨肉的新的身體局部綁架在他們的少婦和實驗的獨來獨往的人。 如果他們死，他什麼都更好比雕刻他們入片斷和存放零件不享受在他的冰箱。 極端和圖表!電影評論：典型的實驗，隻是乳房和耳朵的移植有點創意。除了這個，整部片子不值一提

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16世紀末4月的一天，暴雨浸淫下的京都，某座並不起眼的宅邸內，一代名流的人生正走向盡頭。房屋的主人乃是舉世尊奉的茶道宗師千利休（市川海老藏 飾），遙想當年，他在戰國亂世得到了織田信長（伊勢穀友介 飾）的賞識，並曾以其影響力救助了命懸一線的羽柴秀吉（大森南朋 飾）。英雄霸業煙消雲散，秀吉成為新一代梟雄，卻漸漸不滿利休那種對美毫不妥協的追求以及對強權的漠然蔑視。本不該有交集的二人，裂痕愈來愈大，這似乎也注定了利休的悲劇。電影評論：尋訪千利休畫麵做的非常美，什麼是WabiSabi？是有了枯斑帶著露水的無窮花，是粗糙而帶著裂口的陶製茶杯。明月被攏在一碟清水中，房頂的櫻花飄入茶杯…這一切有一種近乎於神聖的美麗。 關於豐臣秀吉為什麼要殺千利休這一點，其實思考的太透徹反而不美。如果隻看到壁龕上供奉的一枝朝顏，那麼千利休無愧於美的殉道者，茶道無非是自我修行的一種方式。一切可以在這裏結束。 而事實上，過去的茶道也好，如今的影視業也罷，不過是利益往來金錢交換的一種方式。 精神層麵上最究極的追求究竟是一種經過曆朝曆代層層粉飾的謊言，還是一種人生在世經久難熄的妄念？純粹的美存在嗎？合乎於道的美存在嗎？我們因為貪婪而被逐出樂園，這即是我們的罪。沾染了利益而失卻靈魂永恒寧靜的應許之地，我們是否生來就被剝奪美的感知？

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甲州路を行く座頭市を見えがくれに追う五人組の殺し屋、文珠の和平次、島蔵、豬蔵、菊蔵、鶴蔵らは、市が乗った駕を先廻りして刺した。だが駕の中は赤ん坊を抱いた若い女おとよであった。市は途中で、急病に苦しむおとよに、駕をゆずったのだった。おとよの死を知った市は、その亭主信州宮本村の宇之助の許まで、赤ん坊を屆けることにした。赤ん坊を抱いて、めくらの市は、駕かき土平と馬助を連れて子守旅を始めた。だが、五人組は、そんな市に襲いかかった。市の居合斬りで、一人を斬られた五人組。土平、馬助は退散して、市は赤ん坊と二人の旅を続けた。仲間を殺されて怒った殺し屋は、顔みしりの麻古女の半五郎を味方にして、おしめを替えている市に斬りかかった。だがそこでも市の刀は半五郎一家十人の命を奪っていた。盲目の市が、赤ん坊の世話をしながらの、やくざ旅は、苦労の連続であった。一夜賭博で金を作った市は、翌朝、田舎侍に追われる女巾著切り、お香を助け、子守り代りにお香をやとった。市の気っぷに惚れたお香は、市と口喧嘩をしながらも、よくめんどうをみた。ある日、お香が赤ん坊を二階からおしっこさせたのが、通りがかった相撲取り小手醜にかかり、市との間に亂闘が起きた。丁度通りがかった四人組は仕込杖を持たない市に、襲いかかったが、お香の機転でのがれることができた。市とお香が、お互い離れ難い愛情が湧いたころ、市は、今ではやくざの親分となっている宇之助を訪ねた。しかし宇之助は、子分に命じて赤ん坊を抱いた市を追い払った。宇之助の態度に怒った市は、赤ん坊をおとよの遺髪と共に菩提寺瑞光院の和尚に預けた。時しも寺の外では、宇之助を味方にした殺し屋、和平次らが竹槍の先に火をつけて、市を包み討うと襲った。市の居合破りを考えた和平次の作戦であった。振りかかる火と刃の中で四人組と子分を倒した市は、可愛いい赤ん坊の父親、宇之助だけは命を許した。赤ん坊と別れる市とお香の眼に涙が光った。電影評論：八年後三隅研次執導《帶子雄狼》，其中關聯不言而喻。隻是血笑旅裏座頭市攜幼孩歸家，增了座頭市的平民氣質，卻去了他心中暴虐之氣，和三隅研次自己確立的善惡一體主題已是涇渭分明。濃烈的光影對比以及各種特寫破壞了日本電影傳統的靜態構圖美，令電影減色，但也為之後《帶子雄狼》的血腥氣埋了伏筆。