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豐國商事在北海道紋別地區一直進行著森林采伐，作為現場監督人員的後藤裕一無意中發現了隱藏在這片森林之 中的古代遺跡並將埋藏在這片遺跡中的一枚盾牌拿了回去。電影評論：如果說哥斯拉係列還有些科幻色彩，這部魔斯拉基本就是魔幻題材了。精靈族為了尋找封印基多拉的盾牌而來到北海道，發現基多拉已經複蘇便召喚魔斯拉和基多拉展開大戰。按常識一隻魔斯拉自然不是王者基多拉的對手，魔斯拉用獻身，親情，團結最終擊敗了強大的基多拉，加上三個小美人的加盟，很有童趣和奇幻色彩，也非常正能量。當年CCTV6怎麼沒多引進這樣的片子。90年代雖然依舊是特攝片，但道具特效好很多。
烧烤 8分24秒
在一個平凡的小鎮，在酒店底層工作的單身媽媽植村洋子（夏川結衣 飾）獨自撫養著四個兒女：桃子、光生、美緒和花菜（蘆田愛菜 飾）。最小的花菜頑皮可愛，是家中的開心果，不過她也常常覺得自己不受重視，受到委屈後便跑到隔壁的外公（小林稔侍 飾）、外婆（岩下誌麻 飾）家裏哭鼻子。不久，慈祥的外公去世，外婆的臉上時時掛著落寞的神情。花菜搬到隔壁居住，祖孫倆相依相守，從彼此的身上得到了幸福與快樂。時間倏忽而去，轉眼花菜（北乃きい 飾）長大，小小的房子再也無法圈住她的腳步，而外婆則一如既往鼓勵著她持續前行……電影評論：特別簡單的日式親情電影，小時候的mana醬每一個舉動都萌到直戳我心，mana一個人坐在院子的台階上，落寞地喃喃自語：“果然媽媽是不喜歡我”喂編劇出來挨打！這世上怎麼會有人不喜歡mana醬啊！然後嘛，我以後一定也要成為像外婆一樣溫柔的媽媽，對我的孩子說“要喜歡自己啊，如果你想珍惜一個人，那先要認真地喜歡自己噢”~
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明宇（張赫）是一名性格溫文爾雅、正直善良的中學老師，某日，當他見義勇為協助別人追捕小偷時，被正值休班的，性格刁蠻剛烈、嫉惡如仇的女警童珍（全智賢）誤當是賊抓獲，遂即，童珍對他實施大刑逼供，最後被證實無辜時，明宇已被童珍打得體無完膚。電影評論：雖然這部影片有這樣那樣的不合理之處，但是它依然觸動了我，因為它呈現出了難能可貴的深情。最濃烈的愛是什麼樣的？就是能為一個人義無反顧的去死，不要說什麼幼稚，現代人的愛情就是太過理性而變得現實和世俗。愛情的本質應該是感性的，癡狂的，不一定要轟轟烈烈，但一定是生死相許，一輩子哪怕能有一次這樣的愛情也不枉此生了。
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剛搬進新村的陶奶奶（張瑞芳 飾）是位受人尊敬的幼教老師。退休後接到去海濱療養的通知，侄女雪莉（張翎飛 飾）非常想跟姑媽去海邊完成自已的畢業作品。剛建成的新村基礎設施不完備，托兒所還沒建起來，好多雙職工家庭孩子沒人帶，隻好鎖在家裏，大一點的孩子到處亂竄，很不安全。鄰居家的困難促使陶奶奶萌發教育這些孩子的念頭，她不顧侄女反對，在家中騰出一些地方，辦起了義務幼兒園。調皮搗蛋是孩子的天性，因為孩子打翻墨水瓶、弄髒雪莉畢業作品，雪莉負氣出走。失去母愛的喜燕（王佳瑩 飾）性格孤癖，在陶奶奶慈母般關愛下，她與繼母消除了隔閡，雪莉也在居委會主任（宏霞 飾）的耐心說服下回到了姑媽身邊......電影評論：82年的當下，今天看來的懷舊元素可都不是裝的，藤床家具，牛奶卡，吹糖人，各種物件哪樣不是80後童年的集體記憶呀！而孩子鎖屋，小黑屋陰影，不要吃青菜，拿家裏東西出去換東西吃，都是那個教育理念還很刻板的時代給多少的我們留下的童年的酸甜苦辣。有意思的是其實在僅30年前的那個物質不豐富的年代，還是一個有點以胖為美的審美淳樸時期，孩子們都圓嘟嘟的，大人們尤其是婦女都是以臉方方圓圓的代表著健康的身心。而稍顯反派一點猴子媽媽，其實算是個人主義意識開始興起的一個代表。故事方麵為了營造情節，各種巧合性彙聚起人物衝突的情節確實很有安排性的瑕疵，劇本水平是稚嫩了些。演員表演也都挺功能化，內心表達手法不夠，不過孩子的幼稚性情反而使表演都挺本真，特別出彩！此片裏中老年人性格的耐心對幼教效果的意義很值得思考。可惜沒拍成連續劇
刘禅拿着凳子曹安琪拉
美麗的貝拉多娜於新婚之際被領主奪去貞潔，丈夫在她憔悴歸來之後卻無安慰，貝拉多娜哀怨的身體召喚出惡魔，給予她慰藉。不久戰爭爆發，鎮中壯丁隨領主出征，貝拉多娜在丈夫一蹶不振之後憑神秘的能力維持城堡的供應，招來領主夫人妒恨，終被收監。身形愈發龐大的黑色惡魔到來，帶走貝拉多娜，用瘟疫吞噬了茫茫大地，貝拉多娜用自己的特異能力解救人民，領主卻再一次加害於她……電影評論：如果說“動畫是流動的畫幅”，那麼本片就是由一幅幅後現代抽象畫組成的。許多段落都適合一幀一幀去看，比如珍妮的下身被撕裂化成血色的蝙蝠、眾人的私處變形後糾纏在一起…… 縱觀手塚的“成人三部曲”，性都是作為一種意象存在於電影中，不過前兩部中性代指的都是人內心中潛藏的欲望（對金錢的渴求、對權力的追逐），而這部中性則變成了釋放自我的工具。這與本片的故事十分契合：在上帝沉默（伯格曼式的命題）的世界，被惡魔附體的珍妮卻成了救世主。珍妮最後被釘在十字架上時像普通人一樣死了，沒有像耶穌一樣“複活”，足見電影並沒有否定神的存在，隻是否定了神的意義。 除了故事，手塚治蟲做的最好的是將性場麵線條化。你能看到或驚恐、或抗拒、或享受、或沉醉的麵部表情，能看到扭動在一起的身體，能看到不可言說的私密，能看到你想象的一切。
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一個曾被遺棄在聖地的少年，在若幹年後的因緣際會下返回到塵世。麵對這充滿苦難與痛楚的人世間，他會做出怎樣的抉擇呢？電影評論：印度人對印度教的思考再次讓我吃驚。如果說Oh my god那部片子回答了一個“信仰宗教時到底在信仰什麼"的問題，Naan Kadavul就是提出了一個問題：神到底是什麼？不過隻有對印度教稍有了解才能看懂很多隱喻，才能理解最後的不入輪回是個什麼意思……
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四個汪洋大盜，淩、洪、盧及譚到夜總會尋歡，結識了重義氣的舞女程思，回灑店門前，被警察伏擊，原來四人劫得價值一千萬的鑽石。淩機智逃脫，而盧及譚二人則被捕。淩利用程之義氣，找尋華及由大陸偷渡來港的盧三妹。後知盧三妹被迫為倡，程與華將盧三妹贖出，後到監獄探望盧，盧將鑽石所在處告訴了三妹。但此事卻被洪知道，更搶先一步前往監獄接三妹……電影評論：一個時代的港片風格，服裝，化妝，乃至台詞。黃元申(就知道霍大俠了)的電影估計不多吧，看到的，聽到的，緋聞段子還在塵世，出家的決心，斷舍的故事，也在塵世。剛剛看人物，雖有懷疑，任性的判斷。後來的結果，難免匆匆忙忙，三觀正的結局，黑吃黑的橋段，套路太深。嘉禾影業現在不大見了，隨風飄蕩
