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故事以一個由我抗聯戰士組成的全部蘇軍編製及裝備的精銳小分隊屢次越境回國,在日寇占領下的東北敵後執行各項偵察任務為主線,用10個故事表現了從雅爾塔會議到二戰的最後一役——1945年8月30日結束的東寧要塞之役的全過程。這支中國旅在軍事史料中是一支聞名整個蘇軍的奇兵,屢建奇功,令敵人聞風喪膽。劇集中除了人名等有所改變,基本的戰役和背景都具有曆史的真實性。據騰有為介紹,《遠東特遣對》是一部標準的男人戲,場麵宏大,背景波瀾壯闊,戰鬥場麵激烈。穿著軍裝的紅粉佳人在其中戲分很少,僅是點綴。這一點和同樣表現二戰故事但缺少浪漫情調的《兄弟連》有異曲同工之處。電影評論:看的哪部不記得了,誰演的不記得了,演的什麼也不記得了,連片名都是百度才想起來的。片尾曲記那麼清,拿支筆我能把詞默下來。神奇。
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広井王子企畫・原案によるTVゲーム『天外魔境』シリーズの第1作、PCエンジンCD-ROM2用ソフト『天外魔境 ZIRIA』に、オリジナル設定を加えたアニメ作品。1990年に全2巻がリリースされた。ジパングの怪盜忍者・自來也は、ある日美少女・雪姫を助ける。なんと彼女は謎の秘寶「ヒルコ」の鍵を握る重要人物だった。ヒルコを狙う邪神齋、邪神齋を追う大蛇丸、大蛇丸にぞっこんの網手。さまざまなキャラが入り亂れ、自來也もいつしか戦いに巻き込まれていく。電影評論:沒有封麵看起來這麼正經6.7
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玲(劉嘉玲飾)是紅透半邊天的夜總會舞小姐,為人有氣義,甚得眾姊妹愛戴。米高(梁家輝飾)是一名老千,與朋友靠騙為生,曾與一少女戀愛,可惜少女跳樓輕生,此少女的姊姊王(王小鳳飾)誓要報複,找尋證據捉拿米高。玲與米高在一賭場相遇,兩人一見傾心,米高教玲老千騙術,二人熱戀。電影評論:劉嘉玲年輕的時候還真是漂亮,其實這個騙術也沒有多高明,看了一半就看出來梁家輝在騙她,不過看到倆人要上床前,劉嘉玲想要不要給他講他是妓女,要不要收他錢...我就樂得夠嗆!劉好幸運,梁負了那麼多女人,最後沒有負她...原來,男人都那麼聰明,當你過生日你都來找我,那你不是喜歡我?
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《人妖殺千刀》講述了一群變性女被三個家夥暴A而不省人事。當她們恢複意識後,這群被侵犯的暴妹搖身變成致命的主角。她們以新興的自信和勇氣殺出一條複仇之路。作為一部致敬七八十年代複仇流的電影,“人妖殺千刀”充滿了令人性奮的對白,傾盆的血漿·..電影評論:嗯,要是為了上這個恐怖攝影(Sexuality Study)的課,才不看這渣片 T.T 這個演boner的演員感覺演技很不錯啊 很細致。 可惜根本沒有接過好活。
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女子高中生的七海(武田玲奈 飾),與摯友的朱美,晴香,梓的同時,萬聖節派對的日做為期待。正在這個時候,朋友晴香和小梓失蹤了。出現在七海麵前的神秘的男人吉岡,一直殺人鬼南瓜燈一直追逐著。雜誌主編的父親的資料中,前作的采訪得知殺人事件的七海,萬聖節的日子,慘劇上演....電影評論:給小武田和長發姐姐打三星,這也就是個單純刷臉的片,說是由遊戲改編的電影但是一點遊戲的成分都木有,女生也隻是一直被殺手追而已,沒有智慧沒有內涵隻有害怕。而且渲染恐怖的氣氛手法也不咋地,推薦愛臉的人們圍觀,注重電影內容的研究粉就憋看了伐~
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1874年9月,孫中山的故鄉廣東香山遭受颶風大水的災害,損失慘重,澳門附近的海麵溺斃萬餘人。當時的中國已進入多事之秋、年幼的孫文在家鄉翠亨村親眼目睹這悲慘世道。母親楊氏領著孫文走進北帝毆,跪在“北帝爺”麵前,孫文那雙疑惑的眼睛裏閃出問號,這些泥木雕的神像能保佑人們平安嗎?被認作北帝契兒的孫文並不能擺脫貧苦,他和村裏的同伴一樣沒有錢念書,一樣上山砍柴下地幹活。孫文不忍奴婢陳氏的兒子貓仔受富家子弟的欺侮,出拳相助。“太平天國”成了他心馳神往的理想,洪秀全是他心目中的大英雄,他夢想成為洪秀全第二。 孫文哥哥孫眉出洋歸來,帶回衣物銀兩,孫文一家的生活得以好轉,孫文終於進入書塾念書,實現了他夢寐以求的願望。為什麼哥哥出洋能掙回錢來救濟全家?檀香山究竟是個什麼地方?孫文向往那個奇異的島國,他和同伴打賭,他一定要去檀香山,1878年5月,12歲的孫文隨母親去夏威夷。 檀香山美麗富饒,人民安居樂業,在這裏孫文接受了英籍校長韋禮士的訓導:“無論是夏威夷王國的子民,還是大清帝國的臣民,都是上帝的孩子,你們要相親相愛,如同兄弟姐妹”。孫文深受此平等博愛思想的影響,由此產生了尋求真理改良祖國的願望。四年的夏威夷生活,孫文接受了許多聞所未聞的知識。 外麵是自由的世界,哥哥在檀香山的莊園裏卻顯得封閉窒息,孫文看著那些被熏得發黃的關公像,華工根仔因母親病重不能返家、隻能祈求神靈保佑,管家老楊借機搜刮,愚昧的華仔們跪滿廳堂磕頭求神拜佛,他終於忍無可忍地扯下關公像。大哥孫眉一怒之下,把孫文趕回國,剛踏上國土的孫文便目睹了清廷官兵對百姓的壓榨。他發誓早晚這一切得改變過來,他立誌要以自己微薄之力拯救鄉親。他與幼時夥伴相聚,共商改良鄉政的大計,他提出成立夜巡團,治安防匪,並帶頭拿錢裝路燈。他看到鄉親們有難還是去求神拜佛,年少氣盛的孫文與夥伴一起推翻供台,砸毀殿堂。如此大逆不道的行為險些遭來了殺身之禍.鄉紳們“念其年少無知,罰紋銀20兩,逐出村門”。孫文邁著堅定的步伐毅然離去,他從心底裏呼喊:再見了故鄉,我的一生都將為謀求民權獨立、民生幸福,民主自由而奮鬥,但是,我災難深重的祖國,你這東方沉睡的雄獅,我怎樣才能把你喚醒呢?電影評論:這部影片無論是還原曆史、塑造人物還是教育民眾,所有的主題和電影元素都顯示這是一部少見的假大空作品。這完全是對孫中山先生的一種褻瀆,
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一九六八年の夏。キューバで漁業指導員をしているアキラは、ハバナの下町で混血娘マルシアに出會った。彼女は、煙草女工であり、銃を巧みに使いこなす筋金入りの女民兵でもあった。アキラは、故郷に旅発つマルシアの後を追って求愛の旅に出た。瀕発する反革命の陰謀に対する厳しい警戒態勢をとる灼熱のキューバの奧深くへと。無償で殘業労働をする工場労働者たち。チェ・ゲバラ部隊の戦車兵たちは、広大な原野を開墾している。遂に、アキラは、ゲリラの根拠地シエラマエストラを望む岬の街でマルシアを捜しあてた。しかし、彼女の故郷サンチャゴ・デ・クーバに著いたアキラが見たのは血と犠牲の死者たちの墓標の列だった。アキラは、はじめて彼女が短かい、人生の中で出會った悲慘な革命の歴史を思い知らされた。モンカダ兵舎襲撃一五周年を迎えた古都サンタクララのカーニバル。熱狂のアフロキューバンリズムにのって、嵐のように歌と踴りが渦まいていた。その夜、二人は激しく求めあった。「生きるために死にたい」と身悶えるマルシア。翌朝、彼女は幻のように消えた。厳しい孤獨と憎悪をあのつぶらな瞳に宿し、別れの言葉も殘さず去っていったマルシア。アキラには、あの夏の日の思い出が、疼痛のように灼け殘っていた。電影評論:津川雅彥在古巴人當中居然毫無違和感,不是是黑白光影作用,還是本就長相立體吧!不過被誤認為是「中國人」,未免也有強烈的意識形態傾向暗示。那時候的街頭古巴充滿了熱情與靈動,就像任何時候青年運動的街頭一樣,焦躁而令人思考著存在的問題,仿佛無處不在地被鏡頭之外的某雙眼睛注視著,這也許就是新浪潮式的鏡頭吧,再加上特別年代感的聲效處理,一種相似的銀幕情景生成了,而古巴人的語言又讓人想到了同樣充滿生氣的「意大利」式語言,熱鬧非凡外,這樣的街頭人物似乎也是一種明顯預示。