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60年代的法國黑幫片，一點也不暴力，倒是有點黑色幽默。幾個主角都是名演員，隨便哪個都是演過上百部電影！在那個時代，黑幫的打鬥和火拚有點怪怪的。不是在路邊埋伏就是到荒僻的房子裏去搞無聲手槍的槍戰。打鬥也有意思，就是拽過來，用拳頭猛捶。根本不用刀子，也很少見血。不像現在這麼血腥。電影評論：3.5。1.六十年代法式黑幫，充溢黑色幽默氣息。2.躺在病床上隻能看見天空。3.聚會場麵湧現意大利風範。4.似乎裏麵的每個人都不太在乎生死，倒是很在乎自己的麵子和幽默感。5.部分場幕的音效體現擬聲效果，很有喜感。

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該劇翻拍自50年前的英國同名劇集（原劇改編自長篇小說，並且擁有多達15部衍生電影），在翻拍版中，溫文爾雅的跨國大盜Simon Templar（Adam Rayner）以「當代羅賓漢」自居——他專門盜竊那些富有的罪犯，並且每一次都能逃過黑白兩道的追捕。作為一個精通偽裝術、武術、間諜術和各種武器並且口才出眾的超級間諜，這個英國紳士被某個政府機構征召，準備從事一項秘密任務，但當地執法機構對他恨之入骨。電影評論：早些年，曾經看過1997年方·基默版本的《聖徒》。本片則是2016年的翻拍版本。可以看出影片製作預算比較低，各方麵的表現都不如方·基默版。像007一樣，聖徒也是英國人，也自帶紳士風度和英倫幽默屬性，並且也有原著小說作為基礎。但本片確實拍的有些low。讓人印象深刻的、標簽一樣的易容情節完全沒展現

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文革後期，13歲的城市女孩怡蘭看望下放到偏遠山區桃花寨當小學教師的母親，認識了土家族少女阿桃一家，阿桃憑借高超的刺繡技藝供養妹妹上學。阿桃善良、清純、善良的性格深深打動了怡蘭，二人如姐妹般親近，童年的軌跡漸漸重合：她們一起看瘋癲的阿婆，一起買紅鞋子跑過每一寸土地，一起挑染染布，一起經曆阿桃小妹被山豬偷走的傷痛。隨著母親的平反回流，怡蘭也與阿桃分開。兩個小姑娘的軌跡從此不再重合，然而多年後，怡蘭到國外工作，在參觀一個國際民間藝術精品展時，一眼就認出了阿桃的大型刺繡——《桃花寨》。電影評論：6.0/10。《天津閑人》帶給我的好感瞬間擊碎。片中旁白的重要位置讓人以為正在閱讀小學課文，聽著渾身不自在，民歌和風景元素不免有為地方做宣傳的色彩，盡管這部分並不影響情節的順水推舟，但選擇養老而放棄婚姻的時刻起整部戲就踏上了電視劇情感糾紛的套路，可貴是整體氣質較自然，遺憾是太中規中矩。

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電視人櫻井米（長澤まさみ 飾）自幼便對超自然現象非常感興趣，幽浮、大腳怪、超能力占據了她生活很大一部分。即使在進入電視台後，小米也熱衷參與製作與超自然有關的節目。然而，她所負責的超自然節目始終未找到足夠引起熱議的話題，在製作人的逼迫下，小米踏上旅程，周遊全國以尋找確鑿的人與事。令她失望的是，很多所謂的超自然現象和靈能力者都是假冒的。幾乎不抱任何希望的小米，不得不再去某小鎮尋找自稱“細男”的男子神田（岩井秀人 飾）。電影評論：它應該在兒童節上映，讓所有已經被現實蒙蔽了雙眼的成年人看一看小時候所堅信的東西，可以相信一件事，可以因為這件事而堅持和快樂。整個立意很新穎，就是中間唧唧歪歪有些冗長，長澤雅美笨頭笨腦，但卻因為她真心相信和喜愛超自然現象，才會讓她遇見。因為那些不信的人，就算真的遇到也隻是嗤之以鼻。

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故事是從一大清早一個再平凡不過的家庭開始。天還隻是蒙蒙亮，仍披著睡袍、睡眼惺忪的太太煮了杯咖啡，並做著先生當天的便當；先生匆匆地喝了口咖啡，穿上大衣，將愛心中餐裝進背包，就得去趕第一班公車上工。從先生的裝束看起來，應該是勞力階級吧！冷的發凍呼口氣都成白煙的寒冬，這位先生搓著手伸長脖子等公車，忽然對街的窗打開了，是他的太太開的窗，對先生搖著手，示意加油！鏡頭帶到公車上的形形色色的乘客。這個時候搭公車的人，不外乎是勞力階級的人們，他們多數得趕在上班族開始工作之前，作好一切的清潔工作；或者是為這個城市一天的開始作好妝點與準備的工作。那麼，這位影片一開始就出現的幸福男人呢？他也是其中一員嗎？鏡頭帶到公園，這位男人把愛心中餐打開，跟著身旁的朋友聊了起來。原來，他失業了，但沒敢跟太太說，還是每天帶著便當趕公車，日子照常過，隻為了讓家中老小放心..........電影評論：我能對你進行一個錄像采訪嗎？用貼近生活的方式，如柴伐第尼說的那樣。做族群融合的嘮叨黑人下車後，被騷擾的本土采訪對象，接力般的問下一個黑人乘客，我能用貼近生活方式采訪你嗎？正如特拉帕托尼那樣。行色匆滿的庸常人們，被公交連起來，白人、黑人、中國人、印度人，和我每天在這城看到的一樣。

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故事發生在第一次世界大戰剛剛結束後，滿目瘡痍的大地正在緩慢的恢複之中。穆斯林學生阿裏（亞當·巴克裏 Adam Bakri 飾）有著尊貴的出身，家族裏洋溢著濃厚的宗教氣氛。一次偶然中，他邂逅了名為尼諾（瑪利亞·瓦沃德 María Valverde 飾）的女孩，尼諾是信仰東正教的基督徒，雖然兩人的宗教信仰截然不同，但之間還是碰撞出的愛情的火花。電影評論：電影質量可能隻能給到三顆星，想講述的內容太多，影片時間太短，起承轉合都過於倉促，把阿塞拜疆的建國和近代曆史背景全都融入到這樣一個愛情故事中顯得有些裝不滿。但是電影本身是一部良心片，也是高加索地區的絕美的風光宣傳片，因為真的去過這幾個國家，所以看起來特別親切，另外，片子的配樂真好。 順便說一下，Ali and nino 的雕塑是真實存在的，就在格魯吉亞的巴統。 建議大家能夠多了解一下高加索三國的曆史再看這部片子，最後說一句，我真的非常痛恨蘇聯布爾什維克！

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在一個農場內，飼養著各種牲畜，它們都是農場主人的私有財產，等待他們的隻有一生勞動以及最後被賣掉和被吃掉的下場。農場裏的一頭豬在提出了“人類剝削牲畜，牲畜須革命”的理論之後死去，不久農場便掀起了一場由豬領導的革命，原來的剝削者──農場主被趕走，牲畜們實現了“當家作主”的願望，嚐到了革命果實的甘美，農場更名為“動物農場”並且製定了農場的憲法── 七誡。電影評論：7/10。很遺憾為了引起西方觀眾對共產主義的不滿，而肆意篡改了部分內容，並賦予了驢一種暴政中覺醒的個人英雄色彩，奧威爾批判的不隻是蘇聯社會而是所有特權階級，也不否認官僚代表的豬富有智慧的魅力，譬如領導生產使莊園步入了新時期的和平，人類入侵時能號召對獨裁統治產生不滿的動物和暴力機構的狗一致對外，風車運動的初始目標確實是讓辛勤勞作的動物們過上自給自足的美好藍圖，官僚統治的鞏固在於被壓榨的百姓不懂反抗，當內部鬥爭的失敗者被誣陷為叛徒，當賣走老馬換取私利的官僚假裝悼念，民眾都在武力威脅和思想教化下輕易相信，而動畫隻強調了紅色極權下的疾苦，削弱對民眾思想局限的批判，結尾驢偷窺到慶功宴的豬變成瓊斯的樣子，向學人類用兩條腿走路的極權主義發起進攻，這種水能載舟亦能覆舟的結局改寫根本沒法保證新的政權不會走上老路。