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作家珍妮特（凱瑞·福克斯 Kerry Fox飾）的一生因為苦難而坎坷，因為文字而閃光。自小，家境貧寒的她就敏感內斂，不懂與人溝通，即使學習優秀，仍然不能給她的童年灌入半點驕傲。隻有一頭紮緊文學的世界，珍妮特被壓抑的身心才能徹底釋放。命運屢屢給她打擊，先是妹妹和母親的不幸去世，隨後珍妮特被誤診為精神病人，送進精神病院接受長達8年的治療。電影評論：1.三部分帶來的感受各異，時間跨度長使得內容也很雜，但可貴的是始終都能感受到Janet內心的孤獨和來自家庭滿滿的愛。 2.第一部分中Janet將獲獎後挑選的書籍分享給家人，超溫馨； 3.第二部分中在大家為日本被原子彈襲擊，戰爭即將勝利的集體化情緒包圍時，給了一個Janet獨自反向走開的長鏡頭；在這樣集體化的情緒下，都還無法融入，極致的孤獨； 4.第三部分結尾Janet回家的船上，通過服務員的晃動表現著海麵的洶湧，但鏡頭卻用穩定器穩住在Janet身上，帶出了一些內心的沉重 5.雖然背景音樂少，但詩句美呀！ 6.[BERNINI 映後交流記錄] 開頭和結尾都回到了家鄉，一種圓滿；Frame；某種女性導演特有的細膩

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負責任的那丘和倔強的哥哥卡洛斯重逢，卡洛斯深陷賭債，那丘也無可避免地被拖下水。2010年馬拉加影展最佳男主角烏納史瓦勒（《美味關係》）主演。電影評論：被人渣哥哥毀成傻逼了

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居住在洛杉磯的斯坦·明頓（羅伯·施奈德 Rob Schneider 飾）是一名巧舌如簧、事業有成的房地產商人。他張狂無度，滿嘴大話，最終不可避免地卷入一場詐騙案，麵臨著為期3年的牢獄之災，而他所去的正是一所臭名昭著、以暴力著稱的監獄。不過在此之前，斯坦還有6個月的自由時間。本來心情無比煩躁，還和女友敏迪（珍妮弗·莫瑞森 Jennifer Morrison 飾）鬧出不快。為了防止在獄中被人強暴，斯坦開始拜師訪友，修煉武功，期間更得到一名神秘武師（大衛·卡拉丁 David Carradine 飾）的指導。電影評論：命運總是會恩賜那些有準備的人，即使預期是悲慘的。海報完全誤導了我，原本以為會是斯坦在監獄被各種蹂躪菊爆後終成大果，結果除了前半段一直聽到斯坦的“嗷！嗷~~”之外一路霸氣到底。黑人配角們也相當給力，不需要任何邏輯性卻可以表演的如此自然不窘迫。輕鬆又風趣的美式幽默完全可以俘獲您的芳心

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孤兒悟性和慧清自幼由東山寺持慧遠收留撫養，在寺院裏長大成人，做了行者。神法和尚自恃地位甚高，為增強己方勢力，強迫行者聽經、練武、打坐參禪，待之如奴役。悟性不滿，認為佛在人心，不必拘泥於形式，被神法斥為異端雅說。慧遠年事已高，欲將住持之位傳與他人，於是召集僧眾，挑選繼承人。悟性自認是晚輩，以德為重，與神法比武時有意相讓，並做偈闡述佛法心得。慧遠見悟性襟懷坦蕩，對佛學亦有智慧見解，有意傳位與他，但心知悟性所持新解難於在本寺立足，便將袈裟傳給他，勸其離開本寺到南方發揚佛學新說。言罷，安危圓寂。神法久覷住持之位，得知悟性已得袈裟離去，惱羞成怒，派惠明追蹤，又與官府勾結，攔截悟性。惠明追上悟性，拳腳相加，悟性退讓，並曉以佛法，惠明被感化，告別悟性徑往別山修行。悟性躲過官罕追蹤，勞累過度，昏倒路旁，被獵戶之女春蘭救起。悟性休養數日，不顧春蘭挽留，堅執南行。神法知慧清與悟性情誼深重，故意將他打傷監禁，使弟子慧山假意叛師，謝慧清逃走，然後暗中跟蹤。慧清急與悟性會合。被神法跟蹤而至。神法欲除掉悟性，奪回袈裟。悟性、慧清和春蘭父女全力抵抗，擊退神法等人，但春蘭的父親身亡，慧清重傷，悟性將春蘭留下照料慧清。悟性來到寶林寺正式出家為僧。神法親率眾徒趕至寶林寺欲奪回袈裟。悟性為護法與神法惡鬥，但手下留情，未傷及他性命，並告誡他應收斂心魔。神法自知已過，返回東山寺。悟性則留在寶林寺潛心於佛學新解。電影評論：竟然是第一個標注的…… 看簡介似乎和影院裏看過的有所差異，沒有寫到與兩位江湖人士抗擊異邦入侵村寨之舉。（如果沒記錯的話） 動作設計和人物刻畫在當年看來還是不錯的，帶有邵氏風格，現今也記憶猶新。

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這個離奇的故事，充滿了超現實主義的符號，對上帝的論戰，公平性，災難性的願景，恐懼和恐慌的男子和人類曆史的血腥道路。人類社會正試圖擺脫極權主義的“紅色方舟”，尋找建立在一個虛構的家庭得救。美麗的麗塔和她夥伴彼得雷斯，連同老上校和被綁架的嬰兒，正努力創造現實世界之外的社會。狂熱的教條主義者，他們的“公平”（這是共產主義的極權主義和現在它的本·拉登的恐怖主義）找到他們，手指卻是有希望在影片的結尾。隨著秋天圍繞“方舟”的牆上開辟了自由世界的主角以及其他。電影評論：ʕ•̫͡•ʕ*̫͡*ʕ•͓͡•ʔ-̫͡-ʕ•̫͡•ʔ*̫͡*ʔ-̫͡-ʔ，通常都搞不懂捷克電影的含義，不過想象力夠豐富，而且有美人。

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在大學期間，萊拉（安娜·帕奎因 Anna Paquin 飾）和勞拉（凱蒂·霍爾姆斯 Katie Holmes 飾）是一對無話不談的好友兼室友，而如今，勞拉即將和大學同學湯姆（喬什·杜哈明 Josh Duhamel 飾）踏入婚姻的殿堂，身為死黨的萊拉怎能不出手相助？於是，伴娘這一光榮的身份便降臨到了萊拉的肩膀上。電影評論：一部非常深刻的感情文藝片，居然豆瓣打分那麼低，豆瓣也庸俗化了，藝術不需要迎合道德，藝術是讓絕大多數人不舒服的真實感。這部電影講述的出軌和抉擇，都隻是個外殼，最重要的內核是，感情中沒有真相，每個人都覺得自己才是愛情中的真誠者，即使旁觀者都看出他們的謊言，但站在當事人角度，你會覺得他們都是真誠的。這就是為什麼感情終生讓人覺得困惑，不走到終點，誰也不知道結局

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新科伏元施佾生衣錦榮歸又逢洞房之夜，其母葉氏也獲得禦賜貞節匾額。新婚三日，佾生妻柳氏晨起入廚，無意中遇見佾生的表舅鄭司成從葉氏房中走出，葉氏無顏見人，自盡。柳氏顧及夫婿前程，自認與婆母頂撞，招致婆母自盡，被按院判忤逆之罪候斬，佾生痛不欲生。鄭司成在葉氏靈前訴說衷情，準備服毒自盡，佾生在酒中下毒，頻頻相勸，鄭司成臨終前說出真相，佾生方知自己犯下殺父之罪，唯求速死。柳氏被杜知府設計開釋回到家中，見夫婿橫屍地上，捧起毒酒，一飲而盡。電影評論：鳳凰果然是左派公司，在家族倫理的外表下內核是抨擊舊禮教體製的黑暗和糊塗；但如果剝開這進步思想再內核一步，然而片子迷戀於用「戲曲」或「粵語長片苦情倫理戲」的形式去教化，本身就是反射了香港乃至廣東沿海這一近代開放富庶地區實際的保守以及戲曲審美傾向。而左翼宣傳的存在，本身亦即是當時社會開明民主，或曰英國一以貫之的有限度放任的殖民地政策乃至習慣法主義的自證。不得不感歎時代風尚的變化：在60年代，一代佳麗夏夢居然去演這種民俗味濃的古代戲的委曲求全賢妻角色，當今的當紅女星這樣「傳統」地甘於馴化不亞於自砸招牌，即使在當年的好萊塢也是亦然。雖然香港當時還是英國的殖民地，內核的本質當時沒有受到任何撼動，這和馬來華人的文化與變化對比頗可以玩味一番。