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藤川五郎は、世話になった水原一家のために、ライバルの上野組の殺し屋杉山を刺した。五郎と杉山は、少年の頃からの親友だったが、やくざの世界の義理から、しかたのないなりゆきだったのだ。杉山は重傷を負い、五郎は三年間、刑務所で過ごした。誰にも告げずに出所した五郎は、かつての街に舞い戻ってきたが、その時、上野組の五人組にからまれていた雪子を助けた。雪子は嫌な縁談を親に押しつけられ、家をとび出してきたのだった。彼女は五郎から離れようとはしなかった。そんな五郎を、今は上野組にとってかわられ、すっかり落目になった水原が暖く迎えた。水原一家の若いやくざ猛夫は、五郎を兄のように慕い、自分の部屋を住居に提供するのだった。一方、五郎の帰りに、上野組は色めき立ち、水原一家との闘いは必至だった。そんな時、杉山が病気にかかり刑務所から出てきた。だが上野組は杉山には何の償いも與えず、その上、杉山の女夢子が生活に困って身を売っているのを知りながら、何の援助もしていなかったのだ。それを知った杉山の怒りは大きかった。五郎も上野組の仕打ちに憤りを覚えるのだった。衝突の寸前で水原一家と上野組は大親分神宮の肝いりで手打式を行なった。水原は一家の維持のために、しかたなく上野組ににらまれている五郎と縁を切った。その數日後、ほとほとやくざの世界に嫌気のさした五郎は、杉山や夢子や雪子と共に、足を洗おうとしたが、やはり、五郎の勧めで堅気になろうとした猛夫や、その上、杉山までが上野組に殺されてしまった。五郎は雪子と夢子に杉山と共に必ず行くと、噓をつき、杉山の故郷に二人を見送ると、上野組に単身毆り込んだ。そして上野たちを倒しながらも、自ら深手を負った五郎は、よろよろと、夜の街をさまよって行った。電影評論:日活的やくざ映畫歸根結底還是青春片,隻是借用了やくざ映畫的外殼。五郎叫大哥都不是叫“兄貴”,而是叫“前輩”,完全是青春片的口氣。與東映やくざ映畫的世界觀不同。

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深山古刹,進京趕考的書生朱孝廉(鄧超 飾)被一個從壁畫上跌落下來的仙女牡丹(鄭爽 飾)帶到了畫中的仙境。在奇異的仙境之中,眾多仙女在姑姑(閆妮 飾)的管理下,過著自由快樂的生活,但惟獨不許她們與男人產生感情,而且對私自闖進仙境的男人也絕不手軟。在仙境裏,朱孝廉認識了仙女芍藥(孫儷 飾)。在芍藥的幫助下,朱孝廉躲過被姑姑發現的危險,順利的返回人間。但是,由於擔心牡丹的安危,在朱孝廉的請求下,古廟裏的大師(曾誌偉 飾)幫助朱孝廉重返仙境。然而仙境之中依舊歌舞升平,但朱孝廉卻怎麼也找不到仙女牡丹的身影……電影評論:感覺還挺好玩的一部電影呀,評分不高。但是劇情很簡單,挺好玩的。講了書生進京趕考,在一個破廟裏看到一幅壁畫,由此進入了壁畫的世界。在這個世界裏由一個為情所傷的姑姑統治,她告誡在這修煉的女子,不能相信男人,不能相信愛情。說是為大家好,其實也是禁錮住了大家。由此產生了一係列的反抗。可能再歌頌,愛情價更高吧

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真木陽子、水川麻美、竹內結子,三位現如今在日本影視界如日中天的青年女演員,其名下各自有一串閃亮光輝的作品名字。不過有沒有這樣一種可能,如果她們當初都在決定命運的那次試鏡中失利,會發生怎樣的故事呢?電影評論:隨手安利的一部片子,隻有六十多分鍾,生動的展現了女人之間的友誼,嗬嗬。其實這還是在講一個關於人生的故事。你的每一次選擇,對每一次機會的把握,雖然並不推崇宿命論,但是你至今為止的人生真的完全就是一個個陰差陽錯造就的。整個片子還是可以很明顯看到女神之所以被稱為女神確實是有實力做基礎的,另外看著三位姐姐各種撕實在也是非常開心的事。最後略遺憾的是結尾稍顯不足,反轉到最後似乎也變得無力了。總評四星,推薦個日劇迷以及三位姐姐的粉絲們,話說好想看一步男神版啊。

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希拉莉(瑞切爾•格裏菲斯 飾)與積琪琳(艾米麗•沃森 飾)是一對感情深厚的姐妹。姐姐希拉莉很有吹長笛的天分,積琪琳看著姐姐拿到了許多榮耀也不甘落後,經過艱苦練習後,積琪琳的大提琴也有了很大的進步。在一次比賽中,兩人分別獲得了第一,但希拉莉開始嫉妒妹妹,縱使兩人的感情沒有受到影響,可是希拉莉的音樂之路開始觸礁。電影評論:男人能看懂麼?20080530對這片有好多話要說,但還沒想好要怎麼說。隻說說片子裏貫穿始終的一首曲子吧。埃爾加的《E小調大提琴協奏曲》是大提琴協奏曲中不多見的經典(另外也比較喜歡埃爾加的《愛的禮讚(小提琴鋼琴協奏版)》)。在優酷上看到有三個版本,杜普蕾的已成為不可否認的經典,其它還有朱利安•韋伯和馬友友的版本。朱利安•韋伯號稱是寫音樂劇那個韋伯的弟弟,感慨一下音樂大師好多都是世家啊。但我本人並不喜歡這個版本。馬友友的不錯,但總感覺還是女子演奏比較能大提琴的氣質。很喜歡主題。幻想能有一張唱片,撥過唱針,唱片徐徐轉動,幽怨的調子便飄滿了屋子。還看了部杜普蕾的紀錄片。最後8g一下:1.杜普蕾和她老公是在傅聰家認識的。2.杜普蕾用過的一支大提琴現在馬友友在用。3.除了牙齒有些不整齊,杜普蕾還是挺漂亮的。20080531

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在1976年蒙特利爾,當時的迪斯科盛行一時,很多人都喜歡這項娛樂活動。當然也有人想要看到和出現在最時髦的迪斯科,他們有自己的企圖,為了成就自己的名和利,他們讓迪斯科變得越來越充滿功利性。在此時,這群年輕人也失去了自我,希望可以成就迪斯科王國。電影評論:講了很多人的故事,而他們都有著各種聯係。 好像是根據真實的故事拍的。 很像我們身邊發生的故事,隻是人物是你我他。

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在中蘇邊境跑生意的俄羅斯人謝爾蓋不但迷了路,自己的卡車還陷到了泥坑裏。他茫然地爬上山頭以求救援,卻看見了蒙古人天葬的屍體,驚愕的奔跑中遇到了蒙古牧民貢巴。淳樸熱情的貢巴把謝爾蓋請到家中殺羊擺酒進行款待,並幫他解決了卡車的問題。 貢巴、妻子和他們的三個孩子象祖先一樣過著傳統的遊牧生活,這種溫馨自然的家庭生活讓謝爾蓋回想起自己遠在故鄉的親人。不久,謝爾蓋在城裏的歌廳酒後鬧事被警察帶走,貢巴又托親戚把他接了出來。最後,這兩個民族不同、語言不通、生活習慣迥異的男人成了要好的朋友。 而貢巴也有自己的憂慮,他的妻子已生育了三個孩子,醫生告誡她不要再生孩子,這件事愁壞了貢巴,為此他已經好幾個月沒能和妻子同房。一天晚上,城裏長大的妻子告訴貢巴現在有種叫避孕套的東西可以解決這個問題,並叮囑他進城買彩電時捎回幾個。 在城裏的藥店裏,貢巴感到格外尷尬,最終隻好笑嘻嘻地走開。回家途中,貢巴在享用過城裏的罐頭和飲料後夢到了自己的祖先——成吉思汗……電影評論:8/10。隱含充足意象的心理時空和現實時空構成頗具詮釋性的文本,新電視隻有美蘇政要講話和京劇兩個乏味節目之際,電視機上出現牽著黑馬的帕格瑪溶變為大草原上剛波策馬,映射著蒙古人野性激情的複興,並交代老人(無動於衷地捏塑料膜)孩子(充滿好奇)對電視和史泰龍海報這些現代事物的不同反映,結合剛波捉蜻蜓給孩子觀察而孩子被玩具小人吸引,淒涼的宣告下一代不願學習傳統文化,結尾大草田樹立起石油煙囪,孩子長大的旁白被電話鈴打斷象征祖輩的生活方式消失於下一代。鏡頭運動靈活仿佛隱形敘述者,屍體嚇跑謝爾蓋後鏡頭好奇地移上前直至一隻鷲騰空起飛,模仿觀眾視點掃視謝爾蓋夫婦的合照、菩薩雕像到馬路人流落幅,蒙太奇敘述了謝爾蓋的家庭曆史,歌廳裏謝爾蓋的歌聲漸隱畫麵切至白雪皚皚中象征俄羅斯精神的教堂:蘇聯倒台後如何繼承本民族文化?

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影片描述內蒙古畜牧大隊為解放軍選一批軍馬,大隊長要把任務交給暗藏曆史反革命分子李滿堂,下鄉知識青年宇紅等主動把馴馬的任務承擔下來。宇紅在中共村黨支部領導下,識破李滿堂的陰謀,帶領牧馬班完成了馴馬的任務。影片在一切以“階級鬥爭為綱”的錯誤理論支配下,緊緊圍繞“訓軍馬”這一典型事件,來反映兩個階級、兩條路線的政治鬥爭,把木偶片的“偶味”變成了階級鬥爭的“火藥味”。但該片的人物造型比較生動,烈馬和群馬的姿態各異,特別是對草原大場景的處理,采用了真實外景與木偶定向銀幕合成的拍攝方法,為突出人物起了較好輔助作用。電影評論:這部片子不錯哦,豆瓣萬歲!

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