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病氣少年伊森酷愛 Emo 龐克樂，因故被迫轉學，加入怪咖雲集的反骨 搖滾團，卻意外愛上校園死對頭福音樂團的萌萌美少女。在愛情與同儕 間拉扯的他，該如何抉擇?負能量爆表的青春音樂喜劇，宛如迪斯尼《歌舞青春》暗黑版，犀利調侃高校小圈圈文化和標簽框架，以厭世頹廢的 詞曲，譜出勇敢做自己的生存之道!電影評論：在emo涼透了的2016才出來。一切都不能更尷尬。但這部片子做到了兩件前無古人的事，一是同性內容隻有5%，進了好些lgbt片單甚至柏林電影節的lgbt單元（？），二是作為一部半首像樣的歌都沒有（甚至演員沒有一個會基本樂器演奏）的高校題材音樂劇，glee與之相比都看起來像經典般熠熠生輝。葛!利!法！king！葛！利!man!
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家庭美滿、事業有成、有嬌妻有女兒的前殺手男主因為女兒的死亡，重返殺戮之路，尋求複仇與正義，最後卻陷入了自我執迷和偏執的毀滅之路。一把蘇製托卡列夫手槍到底隱藏著什麼玄機？看凱奇大叔如何演繹前黑幫分子與柔情老爸的雙重糾結身份。電影評論：凱奇其實演技還是有的，隻是這編劇和導演稍顯遜色，這麼長時間，顯得非常鬆垮和拖遝。最後還是挺狗血的。不理解為什麼現在很多電影都喜歡用精神分裂的手法去寫，就為了後麵真相大白時的驚愕感嗎？白殺了那麼多人，中途我一度認為這片應該叫三個火槍手，誰料死去的人們被一個未成年的孩子蒙蔽了雙眼，太扯了。PS.配樂讚。
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一個由催眠師沃格勒率領的劇團在前往斯德哥爾摩途中的一個小鎮上，被當地的警察局長和相關人等扣留盤查，他們被勒令要當眾表演魔術，以驗證是否存在超自然現象。結果他們的耍寶把戲露餡，但在逗留過程中他們卻經曆了許多意想不到的奇遇和變化，最終劇團受到國王的召見而重新上路。電影評論：覺得迷人。1.影片講述催眠師沃格勒率領的劇團在前往斯德哥爾摩的沿途小鎮上，被當地執法人員扣留盤查、驗證魔術是否真實的故事。伯格曼繼《小醜之夜》後再續流浪藝人的悲境主題，以更為深廣的挖掘展現不同階級之間的不可調和，並通過符號化的人物塑造諷喻藝術之於創作者、現代社會、評論家及觀眾的關係:化身“耶穌基督”的沃格勒（無言殉道，作為信仰本身的神性力量與其遭受的追求、質疑和背叛）；純粹付出與跟隨，集男女一體的曼達；妄圖以理性分析揭露藝術本質的醫師威格勒斯（關聯台詞“教會裏的神一直沉默，隻有人類說個不停”）。無論性別、階級、名利、品行、相貌、年齡，每個人物所擁有的矛盾性與社會作用都是他們的另一“麵孔”。2.肢體語言與念白的濃厚戲劇感；棺材、屍體、鏡子，剪輯和視點遮掩烘托密室驚悚的絕佳氛圍。（8.5/10）
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佛經八大戒律中規定佛門弟子需無色無味無情無欲，幾百年來，僧尼都格守清規，大家井水不犯河水，相安無事，但僧尼一旦爆發情感，猶如黃河之水一發不可收拾......電影評論：這部影片又名《殘花》，如此或更容易讓人理解，不論影片中不用手就把樹葉放進水缽裏的遊戲多麼好玩，瘋和尚的“去撞吧”多麼警醒，欽海和妙魂都是受害者。欽海師傅寺中70餘載，在病中臥榻拉尼姑院長的手，言及盡是其美妙的身體，臨死前也沒有放下想看少女的身體，這不是“去撞吧”！這是犯罪！寫不下
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黑昂是巴黎郊區的一個問題少年。他因滋事被捕入獄，在獄中他遇到了讓。讓曾經是泰拳冠軍，讓收黑昂為徒，並把這項以敏捷和力量著稱的運動傳授給了黑昂，並讓黑昂領悟了這項運動的精髓。電影評論：為啥得分那麼低啊！！！！！！！！我看了N遍 喜歡的不行，我是格鬥迷。這是根據他自己的故事，自編自演的，超級勵誌的好電影！P民看不懂
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印度某地，少年阿倫自幼父母雙亡，多虧好心的大叔大嬸收養方得健康成長。不過在他的心中，恩情最深的莫過於他那美麗的女主人蘇珊娜（Priyanka Chopra 飾）。蘇珊娜是一名繼承了萬貫家產的貴族，她善良美麗，頗為下人們敬仰愛戴，但是她的婚姻卻充滿著不幸。第一任丈夫嫉妒成性，第二任丈夫又沉湎毒品不能自拔，第三任丈夫則有著常人無法理喻得怪僻性習。在蘇珊娜悲慘的一生中，她先後嫁了6任丈夫，每一任都給她留下了無法彌合的創傷，而每一任又都以意外死亡落幕。電影評論：感覺還不錯的印片,男女主角漂亮演出也屬中上而且鏡頭及光位也優美加上歌亦較高水準,單看此種種也算可以吧,故事方麵有種現代式的印片,即既有外國電影的計算及節奏亦有印度古樸風雅的感覺,女角是引誘世人行差踏錯的使者,最後也是想叫出上天積極的救贖,成功與否就此fade out.可看性不弱的印片,可以一試吧
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1945年二戰結束，法國紅十字會女醫師馬蒂爾德在華沙醫治傷兵，一晚，她被請去修道院救治即將分娩的修女。醫師進入修道院才看到了駭人的真相，修道院在戰時遭蘇聯紅軍侵擾，多位修女被性侵，甚至懷孕。修女們不僅精神和身體受到了創傷，信仰也搖搖欲墜。然而這樁醜聞並不允許被公之於眾... 影片由歐洲知名女導演安妮·方婷執導，在年初的聖丹斯影展獲得一麵倒的佳評。電影評論：強奸修女這種極端題材起初讓人難以接受乃至相信，對宗教清規將人性的自我束縛造成的信仰崩潰與傷痕放大更是挺有微詞。但必須考慮到修女們首先依然是人，是女人，是比俗世身心更單純更講信念的人，對於沒能保護她們遭到初次欺淩的傷害，怎能忍心對她們再進行二次傷害呢？影片一個較高的思考層麵其實在於如何對待受害者避免其遭到二次傷害。當無辜的她們遭到了暴力欺淩的野蠻殘忍，如果再對她們母愛的無私給予摧殘，那就是在殘忍的基礎上更加了一層卑劣無恥。正是用愛來回應無辜的下一代，而不是用“這些雜種”來獲得“我不是最慘的”的卑劣優越感，人類才能縫合傷痛，不再延續漠視生命尊嚴的曆史循環。當然，如修道院長這樣已經梅毒纏身，還先作惡再懺悔負罪的假惺惺實在不值得同情，罪惡已然作下，生命不可挽回，若真有上帝，會讓她隻受這種自封的詛咒？
