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劇情講述中環船務公司老板高達夫，原為西營盤苦力殺手集團頭領。原本改邪歸正從事正當生意的他，因拒絕替人從事一宗謀殺任務而遭受襲擊，致使手下幾名兄弟喪命。迫不得己，高重握槍杆……電影評論：缺點很明顯，劇本其實並不很出彩，人物形象也支離破碎，但槍戰戲好，尤其是那場秦祥林與嶽華同台的槍戰，精彩絕倫。大半部電影都是夜拍，也沒什麼配樂，一會兒直接火爆，一會兒靜到叫人窒息，全片有一種詭異氣氛，故事本身沒多少懸疑味但懸疑氣氛卻很濃重，這點叫人想起另一部類似手法的電影《鬼戰》。

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本片講述的是三個女孩子分別由林嘉/李芝安/陳依齡飾演的三種不同的角色,經過不同的人生經曆走在一起的故事,在本片中把三人的友誼表現的淋漓盡致。電影評論：那個時候滴姑娘都這麼好騙挖，那個時候小昆昆都可以演花花公子挖。。。。

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陳水墨是某大學美術係的學生，在鄉下寫生時機緣巧合結識了林老爺，兩人相談甚歡，林老爺力邀水墨到府上做家教。然而當陳水墨跨進林家大門的一瞬間，她的心髒就非常難受，不得不服藥緩解。原來水墨曾因心髒不好，一年前換了一顆心，換給她心的人正是因殺人被槍決的林家四姨太錦瑤。在林家，水墨總被一種說不出的異樣感覺籠罩，她的心在日夜哀嚎，似乎有冤情，為此水墨開始重新調查四姨太殺人的案件。電影評論：沒什麼懸念，看了一點就知道表少爺有問題，換心明顯是不可能的，幌子的太明顯了。。

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肥仔（曾誌偉 飾）是香港專門負責銷毀舊鈔的公司的一名普通員工，一日他發現機器在銷毀舊鈔時突然當機了一下，隨即恢複運轉。就是這一刹那，有三千萬本該已經銷毀的舊鈔幸存了下來。發現了這個天大的秘密的肥仔欣喜若狂，決定聯合一般狐朋狗友將這橫財三千萬據為己有。正當他們與光頭秦（麥嘉 飾）相討大計時，他們的計劃被一名小修女（林青霞 飾）無意中聽到了。小修女懷著拯救眾生的夢想，決心阻止他們的計劃，挽救他們。於是，一輪輪精彩搞笑的鬥智行動開始了。電影評論：開篇是個時髦的經濟犯罪故事，但越往後越發現故事隻是個框，舍棄邏輯動機換成段子笑料往裏麵擠才是片子的本意。分屏、抽幀、定格，小花招沒有白用，趣味十足。經典的肢體喜劇是老港片的拿手好戲，這片更是其中一流水平，可惜現在少有人提及。林青霞角色出彩，但表演最好的毫無懸念是麥嘉。80

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對於宋瑤（蔣勤勤 飾）而言，和丈夫在鄉下婆婆家的老宅度過的七天，可謂終生難忘和刻苦銘心，那是不堪回首的七個夜晚和來自心底的恐懼。電影評論：這片當年上映的時候，號稱把許多女觀眾從電影院裏嚇出來了。於是我特別哈皮的跑到馬連道淘碟，找了個月黑風高家裏無人的晚上，把所有燈關了躺在沙發上看。結果。。。我那時候一個中學生千裏迢迢用少得可憐的零花錢淘碟容易嗎！！！那種被背叛欺騙的感覺你們懂不懂！！！

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內蒙古圖爾布山穀舉行一年一度的圍獵活動。青年牧民旺森紮布自愧沒有打到獵物，便偷了神槍手吉日嘎朗獵獲的 子為己有。不料被一少年獵手發現，向巴雅斯古冷告了秘。巴雅斯古冷是個嚴肅而有威望的人，他按照成吉思汗製訂的獵場紮撒法規處罰了旺森紮布的錯誤行為。旺森紮布羞愧萬分，跪在釘著 子頭的馬樁前接受老母的鞭笞。旺森紮布的哥哥陶格濤錯怪巴雅斯古冷使他家蒙辱，發誓報仇泄恨。一夜，他引狼群闖入巴雅斯古冷家羊圈，造成極大損失。翌日，巴雅斯古冷攜腰刀沙槍隻身入狼穴除害，不幸陷入狼群包圍之中。危急關頭，吉日嘎朗和旺森紮布趕來相救，自此三人又恢複了友誼。陶格濤還不罷休，又挑撥巴雅斯古冷與吉日嘎朗的友誼。巴雅斯古冷受到蠱惑，在一次圍獵中偷偷揀了吉日嘎朗的 子。一天，陶格濤家突然失火，巴雅斯古冷的妻子格日樂冒險衝進火場，搶救出陶格濤的母親。深受感動的陶格濤坦白了自己錯誤的報複行為，請求巴雅斯古冷寬恕。巴雅斯古冷也深受感動，割下偷獵的 頭掛在馬樁上，跪下請求吉日嘎朗責罰，陶格濤與旺森紮布也都跪下。這時，吉日嘎朗打掉馬樁上的 子頭，四個人擁抱在一起，言歸於好。電影評論：這個電影賣出零拷貝絕對不是毫無緣由的。我看得版本翻錄自央六，畫麵無比之差，聽不懂的蒙語不是配上字幕，而是不管男女老少的對白全部讓一個莫名其妙的男聲跟在後麵翻譯。田導，我知道您是拍給這個世紀的我們看的，可是憑著這個處理質量，哪個世紀的人也不看呀。到最後也沒弄明白到底是怎麼一回事，但是狩獵的片段可以說堪比《遊戲規則》。羊頭落日的片段也充滿了神秘的儀式感。野心和功力可見一斑。

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《三麵鏡》堪稱印象派運動最大膽影片之一，愛普斯坦為影片設置了晦澀暗昧而又詭異多變的情節。三個迥異的女人各自描述他們與同一個男人的關係，他們的敘述使得關於這個男人的看法互相矛盾衝突，無法統一。在電影的最後一場戲中，在分別給每個女人寫信敘述不能與他們見麵的不同理由之後，他遭遇了一次致命的車禍。影片中幾乎所有的敘事信息，都是通過三個女人的感知而透露出來的，我們對這個男人的直接感知非常得少。影片最後有一個象征性的鏡頭，是這個男子處在三麵鏡子的前麵，這暗示著我們根本無從把握任何有關他的所謂真實。在默片時代，很少有敘事電影如本片一樣與古典的故事講述慣例徹底分開的。《三麵鏡》在手法上的創新傾向後來又在歐洲五六十年代的藝術電影中重新出現。電影評論：顯示了愛蒲斯坦對影像探索的前衛思考。1.拒絕表現故事。從而現實得以顯示出隱藏在它內部一切秘密和潛在的隱喻。 2.兩種基本技巧攝影（快動作和慢動作）消除了一切物質與精神之間的區別。 時間加速→物體生動，更加精神化 時間減速→物體呆滯，變得物質化 3.運動製造形體:電影拋棄的對形體的觀念——運動是形體所固有的東西，它就是形體，它製造了形體。 ——《外國電影理論名著 電影美學概述》阿傑爾