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一場家庭的悲劇最終傷害的還是子女。憨直的新界雞場主人馬牛羊與獨女妹頭相依為命。妹頭的生母羅安妮用盡辦法想奪回妹頭的撫養權……電影評論：沒想到現在CCTV6正在放這部電影!!![酷] 一部1981年的香港電影.當年這電影來我們學校就挑了我們這一班的同學來拍這部電影! [嘻嘻] 好懷念呀! 不知道老同學們你們可好嗎? [疑問] 想你們了~~~ [可憐]

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麥克白將軍（邁克爾·法斯賓德 Michael Fassbender 飾）是蘇格蘭國王鄧肯（大衛·休裏斯 David Thewlis 飾）的表弟，在外抵禦外敵平反謀亂，戰功赫赫，某日歸國途中，遇見了三個女巫，女巫預言麥克白將會加官進爵，此言令麥克白心中蠢蠢欲動。然而，最終將要繼承王位的，卻是班柯將軍（帕迪·康斯戴恩 Paddy Considine 飾）的兒子。電影評論：麥克白是莎劇中最嗜血的惡魔和暴君，同時又是一個獨占舞台的悲劇性人物。這就涉及到既要處理麥克白大量的台詞，又要令觀眾不對其產生厭惡，於是乎呈現麥克白舞台形象的最佳方式就是忠實地還原他所見之幻象——這不僅是人物能切實體會到的”想象中的恐怖”，也是觀眾能想象到的恐怖。就這一點來說，庫澤爾的這版改編可謂準確到了極致，整部影片就像遊弋在夢境之中，時刻喚起我們的心理重擔；我們要追隨著麥克白在腦海中的預演，因為他的想象就是他的意誌、他的行動，因此鏡頭的運動不能是屬於視覺的，必須是思維的——這恰恰是電影而非戲劇的優勢，打破時間軸，讓預演與實況融為一體。本片確實堪稱莎劇改編的卓越之作。

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《東方欲曉》以1948年春，毛澤東率中央機關從陝北出發，途經山西臨縣、興縣、岢嵐、五寨、神池、寧武、代縣、繁峙，翻越五台山前往河北西柏坡的一段革命曆史為素材，全方位呈述了毛澤東在山西19天裏，和周恩來、任弼時一起深入基層、深入群眾，圍繞土地改革、黨風建設進行了詳細調研，對保護民族工商業和發展農業生產做出了一係列重要指示。電影評論：向早期心懷民眾的革命者致敬 保護民族工商業與土地改革這倆概念那會兒還真是叫工人運動和批鬥地主的群體混沌了很久 至於無限擴大化的惡性病變倒是接收上一批衙門人員的死循環 真真是怕豬隊友啊 都不知道怎麼就通過了選拔卻沒有信仰的繼往者

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兩個行事衝動的愛爾蘭年輕人偷了一輛自行車前往海邊，想從走私者翻覆的船裏找到一包可卡因。電影評論：拍的有意思，挺輕鬆，2個人的關係可真好，他和他媽談話時還被誤當成。算是公路電影，但這是騎自行車去找那個的故事，英國是敢拍這種也敢拍的這麼輕鬆。那個jc是挺搞笑的地方，一直尾隨還沒有找到，還安了定位的裝置還被仍了，去湖裏找。要去跳水結果那個不能跳，還在水裏玩要，後來躲在一個人家中，躲過了jc，而那個瘸子還將他們找到，每人一釘。這幾個健全的打不過他？後來他們被豁免了，jc升職了，他被他的兄弟家收養，他似乎也有女友，還算一個圓滿的結局。

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老妓患淋病求醫，遇上醫生被菲律賓情婦刺傷，他們的私生子逃避警察追捕，她看著可憐，便把他帶回家中。賣身不忘慈愛，布施自有尊嚴。隨著鏡頭逐漸揭開其生活帷幔，觀眾也進入了南韓社會中、老年人的情色國度，主角普渡的不隻欲海，還有老主顧好死的渴求。李在容秉承前作《挑情寶鑒》、《六美八陣圖》（34 屆）中一貫的身體關注，於大膽主題和冷靜戲劇性中謀取平衡，把生活磨人的個體悲情和都市人的終極寂寞，一一滲入每刻每寸的畫麵經營中。各各心靈之蔽，沒有觀世音菩薩便似無法超脫，無盡惻然。南韓影後尹汝貞演技爐火純青，將與李在容出席香港首場放映。電影評論：電影簡介說的真棒。本片關注韓國少數族群：孤獨寂寞的老人、貧困潦倒的平民、遠涉他鄉的移民，還有混血私生子… “韓國是全球第11富裕國家，貧困人口率卻奇高”，可見韓國貧富差距不亞於我們；韓國也有眾多諸如菲律賓、黑人等外國移民，他們自然會與當地社會產生聯係，發生關係，造成影響；電影還涉及美國駐兵的問題；當然，影片最大主題還是呼籲關注老年人的生活，眾多老年人可能子女不孝、伴侶缺少，一個人孤零零苟活於世界上，覺得自己不如早日死去。 電影給我最大的觸動是，大媽女主蒼白又悲劇的一生，年輕時候被美國黑人欺騙玩弄生了孩子送了人，年老時候無依無靠為了兼顧生存和尊嚴不肯撿破爛隻好偷偷做站街女，心地卻極其無私善良簡單純樸，終也因其樂善好施和簡單善良進了監獄，死在了監獄。 這類滄桑一生的故事總能打動我，讓我想及自己。