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影片主角為一個吊兒郎當的警察，他企圖破壞他妹妹和一個精神病醫生的婚約，想盡辦法讓妹妹的未婚夫出醜。電影評論：非常傳統意義上的黑人警察電影 該有的元素一個不少 一個饒舌的 一個刻板的 好警察 壞警察 最後肯定是饒舌的救了刻板的 當然最經典的壞人因為話多最後被翻盤也是必不能少的 所以這是一部非常經典的黑人電影 情節一般 動作一般 畫麵一般 沒什麼看點 也沒什麼槽點 看過即忘的爆米花電影 btw女主身材很火爆

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Peter的叔叔Gabriel研製出了一種能使人複活的血清，然而一次手術失誤，致使病人變成怪物。Peter和Gabriel相繼被同化，Peter正懷身孕的妻子Anais唯一逃出的希望就是是讓丈夫幫她逃離這裏。電影評論：小成本，截肢和解剖的鏡頭多。輪椅捆綁SS猛砸的血漿場景笑噴了！最後男女豬腳衝出SS包圍圈各種操蛋鏡頭是真低俗和幼稚。。導演拍的是喜劇片！！

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塔利班殘酷統治下的阿富汗，平民百姓尤其是女性過著水深火熱猶如地獄一般的生活。倔強的小女孩帕瓦娜（莎拉·喬德利 Saara Chaudry 配音）隨父親（Ali Rizvi Badshah 配音）外出掙錢養家，不僅目睹了父親被昔日的學生辱罵羞辱，更和家人目擊了父親遭到非法逮捕的一幕。家中有病弱的母親、成年的姐姐以及嗷嗷待哺的弟弟，年幼的帕瓦娜隻能剪去秀發，偽裝成男孩走出家門，踏上生死未卜的養家之路。在此過程中，她遇到了同樣扮成男孩的昔日夥伴，也與一名沉默魁梧的塔利班分子成為朋友。當戰爭的陰影再度逼近時，帕瓦娜想方設法要找到下落不明的父親，將他帶回家中……電影評論：這個現實主義的嚴肅題材還好沒交給好萊塢成為陳舊套路加工的原料犧牲品，愛爾蘭的沉靜舒緩風格挺適合呈現伊斯蘭文化比較欣賞的清涼的節奏感，少了廉價煽情，多了對灰暗現實的冷靜處理，但對心靈的震撼性與批判性卻更深沉。塔利班這類宗教極端主義簡直就像一群集體精神病，叫囂著勇敢殺敵，卻總是肆無忌憚的從欺負己方的弱者來求得自己的能力證明。夾在地緣大國之間本就很不好過，而阿富汗惡劣的地理環境又造成了其農業力的貧瘠，基礎經濟的薄弱，一旦戰爭破壞了商貿體係網，苦難就無窮無盡。而武裝男性麵對現代先進武器的絕對劣勢地位，又讓異端者與女性成了他們對生存困境發泄不滿的替罪羊。穿插的奇幻神話雖然被分拆的篇幅很短，但最後揭示出其是對大兒子不幸身亡的真相，有很強的伊斯蘭哀涼味。最後一家人終於覺醒，但現實中阿富汗的苦難其實還在延續

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2069年，清潔能源革命完成，月球成為解決地球能源危機的理想之地。一艘國際能源集團的月球運輸船被偷襲，所運載的新型核能材料He-3被曾經叛逃能源集團的科學狂人KSTAN劫持，KSTAN妄圖用He-3配合氫同位素完成他的機甲核心來摧毀能源集團。於是此時已經流入黑市的氫同位素混合器，成為了國際能源集團（科技商業組織）、東亞安全聯合部（政府部門）和以KSTAN為首的黑色黎明組織（恐怖組織）三方勢力的共同目標，一場圍繞氫同位素的混戰即將打響······電影評論：不錯，國產科幻一直沒讓我失望過，一直爛的那麼清新脫俗，爛的那麼低調。相比國外科幻片，國外科幻是電影級，國產科幻就像土味視頻級別。大部分國外電影，人家真的是想拍電影，質量是重點，其他都是次要的。而國內絕大部分拍電影隻是做生意，怎樣以最低的投資獲得最大利益才是重點，至於質量什麼的都不重要，能省就省，差不多就行。

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會計事務所的職員宋哲浩的工資還不足支付交通費，過著悲慘無比的生活。極度貧窮的生活迫使他的妹妹成了以美軍為服務對象的妓女。影片通過從朝鮮到韓國的宋哲浩一家的生活，極為生動地描繪了50年代韓國社會的貧困和黑暗，反映了五十年代的韓國在美軍管製下的社會生活。這部電影由於思想過於陰暗以及與敵對國朝鮮有關聯曾被禁映，多年後才重見天日。電影評論：1960年4·19運動之後，導演俞賢穆在新成立的映畫倫理委員會的傾力幫助下，得以完成此片拍攝。影片描寫戰後普通會計職員宋哲浩一家的悲慘生活，反映了五十年代的韓國在美軍管製下真實的社會生活。不幸的是，5·16軍事政變後，片中母親的台詞“讓我們走”被曲解為“讓我們去朝鮮”。而片中涉及到的美軍管製、失業、饑餓、男盜女娼等當時的韓國社會現實問題，卻被批判為“過於灰暗的展示了韓國景象”，於是本片被禁映。但是，本片以意大利新現實主義為學習對象，像《偷自行車的人》那樣展現疲敝社會的混亂景象，為推進韓國電影的寫實主義發展提供了寶貴動力。在2006年、2014年韓國映像資料院舉行的“韓國映畫100選”活動中，本片均被公推為首位。

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故事發生在1941年的中國，舉國上下都頑強的抵抗著日寇的侵略，在平山團的英勇戰鬥中，日方節節敗退。於是，狡猾的日寇將進攻的目標對準了平山團戰士們的家鄉——南滾龍村。王二小是生活在那裏的一個平凡的小男孩，卻有著滿牆的熱血和國人的膽識。敵人的到來讓他失去了賴以生存的家園，他發誓一定要為死去的親人們報仇。電影評論：真是不來豆瓣，不知道還有這麼多民族敗類，不知道豆瓣是民族敗類的集中營。什麼兒童參與戰爭，誰願意讓自己的孩子參與戰爭？！被刺刀挑到槍尖上的幼兒，懷抱在母親懷中被一起砍頭的嬰兒，在大轟炸中上海火車站中啼哭的小孩，抗日戰爭是兒童想逃避就逃避得了的。哪個國家沒有自己的民族小英雄？比利時的於連，法國的貞德，蘇聯的小夜鶯，《兵臨城下》中的沙查，《三毛從軍記》中的三毛，在涉及全民的總體戰中，兒童怎麼能幸免。當看到自己的家鄉親人同胞被侵略者燒殺搶掠時，這些兒童會像豆瓣上的這些民族敗類一樣沒有情感，是非不分？這些小英雄的犧牲，正是為了祖國的強大，正是為了讓以後的兒童不再受戰爭之苦，而不是為了養豆瓣上這些敗類。

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幕末時期，無情殺手岡田以藏（中山一也 飾）被官府處死，一縷怨念返回人間，複活後變成真正的殺人機器，以“天誅”之名向世人展開血腥複仇。教宗、政客、軍人、警察、武士、親人……各種勢力的代表紛紛擋在他的麵前，但在人斬以藏麵前無一例外變作死屍。在殺戮的過程中，以藏體內的獸性逐漸占據上風，令其痛苦不已。每當此時，其生生世世的伴侶薩婭（桃井薰 飾）則始終伴其左右。最終以藏殺到至高的殿下（鬆田龍平 飾）麵前，發起最後的攻擊……電影評論：6/10。女教師授課的段落清楚地鞭撻了上層權力的虛偽本質，什麼是法律，什麼是國家，學生們的回答平靜又殘酷，以藏的殺戮是尋找和喚醒被上層權力愚弄的大眾，在教室的走廊砍死成批的愚民，頓悟權力本質的女教師輕鬆跨過屍首。意識流敘事令人費解，但小插敘點醒了一切：茶道老人轉動手中茶具，說否極泰來，以藏為尋找生存的意義而靈魂不滅，開頭先鋒地將精子變成胎兒的降生和發動二戰的影像資料放在一起，統治者為權力製造無休止的殺戮，隻剩下迷惑民心的蛇盤旋到最高統治者身上。以藏成為被釘在十字架、用長矛捅死的耶穌，砍醒世人的麻木狀態，反而被世人指責幹擾了和平秩序，倒在最高統治者身後，可笑又可悲。結尾以藏回到了世世相伴、與他交合的宛如藝伎的母親子宮，縱然以藏能砍翻所有規則，無視物理定律行走於垂直的牆麵，也不過曆史輪回中小小一環。