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北宋末年，京兆府製造軍火的攻城作發生一起驚天軍火被盜案，孔目裴宣奉密旨前來協助知府韓韜查案，發現案件疑點重重，韓韜想私下行刑，殺掉攻城作的工匠們結案，這種越俎代庖的做法讓韓韜與裴宣產生隔閡。電影評論：108將，加上高俅童貫梁中書黨世雄牛二王婆之類，劉導演夠拍兩百部片子的吧。

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青年知識分子潘國強在新婚之夜，秘密被國家征召，前往荒無人煙的金銀灘草原，參加一項絕密的重大國防工程建設，新婚妻子藍梅從此失去了他的音訊。在金銀灘草原，他和魏建等一批同誌，靠著忠誠的信念和永不放棄的堅韌，克服了自然條件、技術貧乏和三年自然災害，犧牲了自己最美好的年華，乃至生命，在草原中建立起了一座原子之城——221基地，幾年後，藍梅也被國家派往221基地，但由於嚴格的保密條例，兩個人卻不知道彼此僅僅一牆之隔……就在工程即將成功之際，兩個人終於相見，但一場草原大火，潘國強身負重傷，被傾心他已久的藏族姑娘卓瑪私下帶到了遙遠的祁連山下，就此失蹤……電影評論：這部電影非常的優秀，非常的好看，是一部正能量的片子

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故事講述年輕記者傑伊·巴哈杜爾(彼得斯飾)偶然遇到曾經叱吒風雲的戰地記者(帕西諾飾)。在一番溝通後，他選擇前往索馬裏采訪。電影評論：因為老帕才看了這部片子，本以為至少是個配角，但全篇下來，他的出場寥寥無幾，開頭和結尾，作為一位世外大神而存在，可即便這樣，他最終也毫不費力地輕鬆搶戲，將真正戲骨的水準發揮得淋漓盡致。這些年老帕接的片子都十分另類，主角配角都有，以飽經風霜卻又經驗十足的頹廢老炮兒居多，在個人表演方麵越來越神，可電影本身並沒有多高的質量。這片子就是典型的一部，男主演技尚可，故事從題材上講其實也應有發揮空間，但影片的最終呈現給人感覺過於平庸，並沒有達到預期的效果，隻是一個菜鳥記者在機緣巧合的情況下到索馬裏進行了一個長期旅行，並最終順利歸國，用一個親曆者的身份向世人表達著自己的真實感想，期待消除誤解，進行反思。整個故事從頭到尾並沒有將主題強化，很多細枝末節也毫無必要，看後也並沒有對索馬裏產生什麼特殊的認知，效果很一般

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Tore（Julius Feldmeier 飾）是Jesus FreakS組織的成員之一。這場基督教龐克運動反對宗教，卻嚴苛遵循基督所倡導的愛。Tore幫助Benno（Sascha Alexander Gersak 飾）以幾乎不可能的方式重啟汽車，因此認識了Benno。他搬進Benno花園的帳篷中，成為其家庭一員。不過，Benno不可自持地羞辱Tore的信仰。這對Tore的信仰來說是一個巨大的挑戰。電影評論：作為當年戛納電影節唯一德國電影的這部處女作結合小資產階級的施虐淫行與宗教救贖，但它不單是現代社會奴役與非暴力抵抗的寓言。更有趣的是，伴隨著影片焦點從不通世故的托赫轉向他所容身的施暴家庭，觀眾開始思考主角徹底的被動和溫良將產生哪些極端效果。但對上帝存在的考問及留白無疑觀眾要求過高。

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故事發生在擁有著深厚曆史的聖多明尼教堂之中，在這裏執掌的，是名為基斯（巴裏·菲茨傑拉德 Barry Fitzgerald 飾）的神父，基斯在這個職位上已經度過了四十五年的時光了。基斯年歲已高，思想早已經漸漸跟不上潮流，前來聽他布道的信徒們越來越少，教堂很快就陷入了入不敷出的危機之中。電影評論：事了拂衣去，深藏身與名。Going my way, 與其翻譯成“與我同行”，還是更喜歡“走自己的路”，後者也更呼應著全片的主題：長江後浪推前浪。當僵化古板的體製教條遇上創新活力的新事物，當保守派遇上改革派，本片給出了理想化的藍圖與答案，即使是看似最一成不變的宗教信仰，其實是順時代順社會體製而改變的最明顯的例證，因為宗教的本質還是人，有人的地方就有信仰，就有宗教，而教會是聚集人的場所，隻有順應時代，順應人心，才能擁有虔誠的信徒，既然本質不變，既然初心不改，那麼方法的不同則無傷大雅，自然會殊途同歸。離家闖蕩不事家務的少女，拋棄子承父業熱血從軍的青年，用歌聲感化布道愛打高爾夫球的牧師，時代變了，人們的服裝樣式變了，可是人性並沒有變，追求真善美，對愛情親情友情的希冀渴望，對世界的好奇與探索，這才是人類發展的原動力

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本片根據V.C.Andrew備受爭議的經典著作改編而成，故事講述了一個關係複雜情感扭曲的家庭故事。在父親意外死亡後，自認是花瓶的母親把兄妹四人帶到了祖母的豪宅裏，企圖獲得家族財產。然而祖母的冷酷無情卻令孩子們難以忍受、百思不得其解，他們不得不住在狹窄的閣樓裏，每天看祖母的臉色生活，然而隨著時間的推移，他們才漸漸發現，祖母冷漠嚴厲的真正原因何在，而這個家庭扭曲複雜的情感關係也仿佛像一個魔咒纏繞著他們青春悸動的心。電影評論：1和2裏的Kiernan Shipka…這娃怎麼這麼適合演這種…某種狀態的確是像Emma Watson，但神情又完全不同，感覺更容易被她帶入角色。 Dresden Dolls到底是什麼年代的產物啊blond hair， porcelain skin很製式的審美；還有一開始說的這家的姓設定的是德裔嗎？中間播Lizzie Borden的廣告，那首歌謠好瘮人

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真實曆史改編，揭開不為人知的種族滅絕真相，關於愛與榮耀，抗爭與求生的壯烈篇章。 二戰前夕，隨著史達林的共產野心擴大，推行了農業集體化的行動，造成了烏克蘭出現嚴重的饑荒。一名年輕的畫家尤裏(麥斯艾朗 飾演)在饑荒、監禁和酷刑的環境下奮力求生，試圖從這場“饑餓屠殺”中拯救他青梅竹馬的愛人娜塔卡(薩曼莎巴克斯 飾演)。 在這個悲慘的時期，尤裏逃出蘇聯監獄，加入反抗布爾什維克派的行動，奮力一搏，為了再見娜塔卡一麵，也為了烏克蘭的自由而戰。電影評論：也就是有點心疼Max Irons而已。 言之鑿鑿所謂“真實曆史改編”，卻用滿滿的主觀惡意把頗值得深刻檢討的曆史進程摻雜進汗牛充棟、車載鬥量的私貨：帶有個人生活史性質的Yuri的人物塑造存而不論，一旦涉及曆史大背景就見縫插針的植入偏見——用自由主義敘事置換民族主義敘事尚且可以理解是要討好歐美觀眾，無原則的刻意歪曲、醜化真實曆史背後的動因以逞一時之快卻隻能消解曆史運動自在的厚重感，而且是在並不能提供任何更有價值的思考。 加拿大出品、英美演員和英語表演這些都沒有問題，在烏東問題陷入僵局的2017年由烏克蘭人Richard Bachynsky Hoover投資拍這樣一部刻奇而諂媚的電影才是問題——講認真的，即便不計較其中政治色彩過重的醜化蘇聯的內容，烏克蘭式的自我標榜也讓人懷疑這個民族精英階層的智商。 想借此黑中國的，麻煩繞道死個媽(直球)。