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俄羅斯電影大師亞曆山大·索科洛夫自2011年憑借《浮士德》擒下威尼斯電影節金獅獎，之後就一直在籌備新作《占領下的盧浮宮》。此次索科洛夫將鏡頭對準巴黎盧浮宮，將時空拽回二戰時期，探究納粹占領下藝術與政治的內核關聯。影片已入圍第72屆威尼斯電影節金獅獎，蟄伏四年，俄羅斯電影大師將再度攜新作亮相水城，不知能否再奪大獎，但此次作為該片的世界首映，已足夠吸引多方關注。電影評論：#2019資料館學術放映#45 1.扭曲畫麵、特殊色彩濾鏡——原“統帥三部曲”的個人所愛（飽含詩意朦朧影像），本片中反倒成了拉伸/縮窄珍貴真實影像資料（1.66:1的畫麵多次變化為1:1/16:9的畫幅）和荒誕/小品化演繹曆史現實（有意泛黃、黑綠色以賦予數字高分辨率拍攝畫麵膠片顆粒感）的電影“罪行”。2.第一人稱在場，偽紀錄式調侃觀眾、戲謔曆史人物（敲開曆史之門背後的契訶夫、托爾斯泰照片/德法將領+呐喊法蘭西“自由平等博愛”的少女），反複中愈加彰顯其侵犯性，身為俄國導演（局外人）對個人意識形態/國家民族屬性（以史為鑒而宣揚冬宮的藝術保護？）的強調（投降語言般傾訴表達欲）則顯不合時宜。3.時間沉澱比藝術成就本身更具價值？一座創作來源不明的雕塑笑而不語。盧浮宮無需電影的闡釋和觀眾的觀看，親臨現場報個中人類瑰寶以凝思才算領略致意。
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“女媧補天”遺棄的補天石來到人間，自稱石中之玉神，與凡間鑄建女紅花相愛，但遭到天神無嘯九天的阻撓並派正神下凡拆散他們，正神被這對鴛鴦真誠的愛情所感動，隨不畏天規以自己的生命幫助他們練就神劍，經過艱苦奮戰終於擊敗天神無嘯九天，換來了終生的幸福。電影評論：絳珠草，頑石，借用紅樓意象。人物形象、打鬥、夜間林裏紅霧可看，狗血劇情及台詞不提也罷。大家忘了林俊賢，但不會忘了武功弱的古典玉女周慧敏。天庭就是一切，要你跪你就跪，讓你幸福也是他賜予的，真是老套的管理手段啊。
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老將殺手Jake Lead找上了一個最新目標——Nina Conrad，一個強勢的，獨來獨往，有著很多秘密的女人。當他跟蹤她時，他感覺到他們之間有著不同尋常的聯係，並決定不惜一切代價保護她的生命。電影評論：不緊張 也沒火爆場麵 好像是殺手愛上妓女的故事 至於為什麼 女的好像說男的出現在夢中 最後女的還是被殺了 敘述手法有點特別 整個故事需要剪切再拚接起來 翻譯也不好 估計殺手最後還是會被追殺……
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導演其實在開篇的旁白裏就已經說出了故事的結局，電影是一出悲劇。但卻是以喜劇的形式講述的。電影評論：用荒誕喜劇的形式來講悲劇，反倒更接近生命的悲劇實質：無論何般繁華，如何盛開，最終都以死亡為結局。我們講悲傷，悲痛、悲哀……悲，才是生命最強大的敵人。藏好它，避開它，壓伏它，嚐能扛住傷、痛、哀。反之卻不然。最接近悲，日日潛伏在每一個細胞，伺一切機會而欲出的，是虛無。那是可以要命的東西，要你自己的命，要別人的命。因此，用什麼辦法來對付它，恐怕都不為過。
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索尼婭是一個二十歲左右的俄羅斯女孩，為了過上更好的生活，她離開了在聖彼得堡的家人和朋友，毫不猶豫地踏上了出國的征途。電影評論：友而拍攝，想來是出於一種感情非常深的懷念吧。影片描寫的主人公遭遇悲慘，又具有某種安東尼奧尼式影片中女性角色的失神傾向（歐洲電影中經常有這種精神特征的女性形象，可以說這是他們文藝片種中的優柔標簽）。影片開頭用了一種類似於意識流的表現手法（取了一些離奇的自然奇觀景，或具有隱喻意味），表達了女性獨特和極端狀態的心理訴說；後麵多用單調靜態鏡頭，常長時間地滯留於女主角一個表情或體態、神情，蒼白、無力、壓抑、內心痛苦的畫麵空間與氣氛構成了影片的整體基調；結尾以一種無言的悲傷力量截止在女主人公似死未死的“迷睡”狀態中。
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講述在1880年期間，希利劇團正進行巡迴表演，而除了表演外他們大部份時間都在逃避債主及警方的追捕，還有一班與他們對抗的民眾……電影評論：舞台劇那段真不錯，喬治庫克唯一一部西部片，太不西部
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一個風雨交加的夜晚，某精神病院研究室裏正在進行令人起死回生的試驗。為了這項試驗，鄭博士不惜犧牲了很多無辜人的生命，甚至走火入魔。他的兩個助手俊浩和日洙則懷著野心，想把研究紀錄轉移他處。試驗終於成功，鄭博士帶著助手來到五台山，挖出一具屍體。這具屍體是戰爭時期的日本軍人，他曾在中國擄走大量金銀珠寶。鄭博士一直知道這個秘密，所以潛心30年都在研究起死回生術，從而探知寶藏的去向。鄭博士的試驗原本是讓將死之人的靈魂附到死屍（死人的身體上），從而達到複生，但這次他卻做出了將不同的身體與靈魂結合到一起的雙重人。豈料，鄭博士本人卻也因為自己一手創造出的雙重人而亡命。電影評論：1:07:33，收藏為主
